Saya sendiri melihat hal ini sebagai sebuah ungkapan iman dari sang nenek. Walaupun seorang imam adalah manusia pendosa dan lemah tetapi ia memiliki keyakinan bahwa seorang imam adalah alter Christi, seorang imam adalah manusia pendoa. Inilah yang mungkin sudah tertanam dalam dirinya semasa ia mudah hingga sekarang.Â
Suatu konsep iman atau ajaran gereja  yang ia hidupi, hayati dan jalani hingga sekarang. Seolah, kehadiran seorang imam membawa berkat tersendiri untuk dirinya sendiri.Â
Saya juga sangat yakin, bahwa mereka inilah yang dulu menerima para imam misionaris dan mengalami pelayanan para imam dulu. Bisa dikatakan, mereka aktif hidup menggereja. Atau bisa juga mereka termasuk para pengajar iman, tokoh agama dahulu yang membantu para imam dalam berbagai pelayanan pastoral.
Tentu membuat tanda salib tidak harus bertemu seorang imam, tetapi hal yang mungkin dapat kita pelajari adalah kehidupan iman yang baik yang sudah dibiasakan sejak kecil pasti akan terbawa sampai usia tua.Â
Kehidupan menggereja yang sudah ditekuni sejak dahulu pasti melekat erat dalam pribadi yang nampak dalam kebajikan-kebajikan hidup. Hal itu menjadi kekayaan bagi kehidupan seseorang. Memang benar pepatah "ala bisa karena biasa".
Dari Nene O Ya ini, patutlah hal baik, benar dan mulia dalam iman, moral dan lain sebagainya perlu biasakan sejak kecil. Pembiasaan merupakan salah satu cara untuk menanamkan dan menguatkan nilai-nilai dalam diri seseorang. Bagaimana membengkokkan batang pohon yang sudah besar? Hanya mungkin kalau sejak masih dalam bentuk rotan sudah dibengkokan memang.
Nene O Ya juga mengajarkan kepada setiap orang bahwa setiap orang yang datang bertamu membawa berkat tersendiri. Terlepas dari apa kepentingannya, namun sebuah kehadiran adalah sebuah nilai dan sebuah berkat.Â
Karena itu menghargai, menghormati setiap tamu adalah wajib hukumnya. Hal itu ditunjukkan dengan memperlakukan setiap orang sebagai saudara dan sebagai raja.
S
ehat selalu Nene Wilhelmina Iku. Tuhan memberkati.
Seon, 03 Oktober 2021
Jeff Ndun, Jr
