Karena itu, guru PAK membuat terobosan dalam banyak hal sehingga menghasilkan warga gereja berubah menjadi “Manusia Baru”. Manusia Baru yang mampu mengambail bagian serta ikut berperan aktif dalam memecahkan berbagai pergumulan, permasalahan pendidikan, sosial, budaya, hukum, politik dan keamanan bangsa Indonesia. Dan untuk mendapat warga gereja yang demikian, guru PAK wajib dan harus mempersiapkan-membina-membimbing murid-muridnya dengan berbagai program serta kegiatan belajar-mengajar.
KEPUSTAKAAN TERPILIH
- Milne, Bruce., Mengenali Kebenaran: Panduan Iman Kristen., Jakarta: BPK-GM., 1993
- Sidjabat, B. Samuel Sidjabat., Strategi Pendidikan Kristen:Suatu Tinjauan Teologis-Filosofis (Edisi Revisi), Yogyakarta:Yayasan ANDI
- _______________________., Profesi Keguruan Dalam Pendidikan Agama Kristen., Program Pasca Sarjana PAK FKIP-UKI Jakarta, 2004
- Pullias, Earl V, James D. Young., Guru Adalah Segala-galanya., Bandung: Tarate, 1983
- Ten Napel, Henk., Jalan Yang Lebih Utama Lagi, Jakarta: BPK-GM., 1991
- Usman, M Uzer, Menjadi Guru Profesional, Bandung; Remaja Rosda Karya, 1995
- Van Niftrik, G.C dan B.J. Boland., Dogmatika Masa Kini, Jakarta: BPK-GM., 1977
- www.biblesoft.com
- www.christianity.com
- www.emerald-library.com
- www.sttjakarta.ac.id
- 1 Bandingkan B. Samuel Sidjabat., Strategi Pendidikan Kristen:Suatu Tinjauan Teologis-Filosofis (Edisi Revisi), Yogyakarta:Yayasan ANDI, hal 212
- 2Selanjutnya dalam tulisan digunakan kata PAK
- 3 H.H Meyer dalam International Standard Bible Encyclopaedia,(c)1996, www.biblesoft.com., 2005
- 4 Jappy Pellokila, Prospek Guru Pada abad 21, (Makalah, ceramah di UNJ)., 2000
- 5 Jappy Pellokila, Etika Pelayanan., (bahan kuliah teologi praktika untuk mahasiswa STBI-Jakarta)., 2002
- 6 Band. W. I.M. Poli, Etika Organisasi:Masalah dan Pemecahannya, [makalah}, hal 6