Masjidil Aqsa dan Klaim Palestina atas Yerusalem

Alkitab bukan saja kitab keagamaan, tetapi juga merupakan bagian sejarah. Alkitab tidak hanya telah menuliskan mengenai Yerusalem, namun jauh sebelumnya juga menuliskan mengenai makam Abraham di Hebron.

Yerusalem merupakan ibukota kerajaan Israel ketika dipimpin Daud, raja Israel kedua setelah Saul. Daud pernah mengalahkan pasukan Filistin yang dipimpin Goliat, yang dikenal sebagai kisah Daud melawan Goliat. Salomo (Sulaiman) anak Daud menggantikan sebagai raja Israel yang ketiga. Salomo pula yang mendirikan Bait Allah di bukit Moria-Yerusalem, tempat Daud mendirikan mezbah persembahan dan tempat Abraham hendak mengorbankan Ishak, anaknya. Setelah Salomo, kerajaan Israel menjadi semakin lemah, terpecah dan mengalami pembuangan ke Babilonia pada masa Nebukadnezar. Bait Allah yang dibangun Salomo juga mengalami kehancuran.

Setelah pembuangan dari Babilonia, orang Yahudi kemudian membangun Bait Allah untuk yang kedua kalinya. Bait Allah inilah yang disebut dalam Injil pada masa Yesus Kristus, ketika Israel dijajah Romawi. Pada tahun 70 Masehi, Bait Allah mengalami kehancuran ketika ada perlawanan Israel terhadap Romawi, penjajahnya.

Setelah penjajahan Romawi, Yerusalem kemudian diduduki bangsa Arab pada tahun 638 Masehi sebelum kemudian dikuasai tentara Salib pada tahun 1099 Masehi. Ketika Belanda menduduki Indonesia selama 350 tahun, Belanda hanya mengambil hasil bumi Indonesia; sedangkan bangsa Arab yang menduduki Yerusalem selama 460 tahun juga berkembang biak.

Bangsa arab yang menduduki Yerusalem itulah yang sekarang dikenal sebagai bangsa Palestina yang mengklaim Yerusalem sebagai tanah airnya. Istilah Palestina digunakan oleh Romawi setelah perlawanan Israel yang menghancurkan Bait Allah dan diambil dari Filistin yang merupakan musuh Daud. Klaim Palestina atas Yerusalem tidak terlepas dari Masjid al Aqsa yang dibangun pada tahun 685 Masehi pada masa pendudukan bangsa arab atas Yerusalem.

-----

Dapat dibaca juga tulisan:

http://www.kompasiana.com/j4k4214/mempertanyakan-isra-miraj-dan-masjidil-aqsa-sebagai-kiblat-pertama_55c2aa8c0ab0bdd510cf6d73