6. Sesungguhnya orang-orang yang kafir yakni ahli Kitab dan orang-orang yang musyrik (akan masuk) ke neraka Jahannam; mereka kekal di dalamnya. Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk.
7. Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, mereka itu adalah sebaik-baik makhluk.
8. Balasan mereka di sisi Tuhan mereka ialah syurga 'Adn yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Allah ridha terhadap mereka dan merekapun ridha kepadaNya. Yang demikian itu adalah (balasan) bagi orang yang takut kepada Tuhannya.
Dalam surat ini Allah menerangkan bahwa ajaran Muhammad s.a.w. adalah ajaran yang benar dan agama yang dibawanya adalah agama yang lurus yang mencakup pokok-pokok ajaran yang dibawa nabi-nabi yang dahulu.
Kalimat yang dicetak tebal pertama, bukan bagian dari isi Al Quran. Itu adalah tambahan dari penerjemah dan penafsir. Penambahan atau pengurangan atas isi Al Quran sesungguhnya merupakan kesalahan sangat fatal yang dilakukan oleh penerjemah dan penafsir. Dalam Al Quran sendiri ada larangan atas hal itu. Ancaman Allah sungguh berat bagi pelakunya. Namun hal itu diterjang oleh penerjemah dan penafsir Al Quran yang dipegang Umat Muslim saat ini.
Mungkin hal itu dilakukan para penerjemah atau penafsir itu dengan niat untuk mempermudah dalam mencari suatu topik dan memahami isi Al Quran. Tapi hal itu justeru merupakan taqlid buta yang cenderung mendogma dan mengarahkan pemahaman pembacanya. Celakanya, pengarahan para penerjemah dan penafsir itu banyak yang salah dan tidak mewakili isi surat atau ayat-ayat di dalamnya. Banyak pula yang sekedar mencomot satu topik di satu atau dua ayat dengan mengabaikan banyak ayat yang lain.
Oleh sebab itu, penambahan-pembahan tersebut malah membuat makna Al Quran yang sesungguhnya sangat luas jadi sempit, sehingga menimbulkan kejumudan (kesempitan) dalam berpikir. Seharusnya penambahan seperti itu dimasukkan dalam tafsir yang dibuat terpisah atau tersendiri, bukan di tengah terjemahan. Selain karena hal itu jelas-jelas telah Dilarang dan Dikecam Allah dalam Al Quran, keberadaan penambahan itu juga terasa sangat mengganggu, menghambat, dan menghilangkan rasa keindahan Ayat-ayat Al Quran, sehingga ketika membacanya jadi tak menyejukkan atau kurang meresap ke dalam kalbu. Padahal, seharusnya dengan membaca FirmanNya dan langsung meresapinya, hati bisa menjadi sejuk dan lembut, juga langsung membawa ketenteraman batin. Bahkan bila keimanan seseorang tebal, dia bisa sampai menangis karenanya.
Namun, karena terjemahan dan tafsirnya penuh dengan penambahan, semua itu jadi tidak bisa dirasakan oleh orang Muslim Indonesia. Jangankan penambahan seperti itu, penambahan kata-kata dalam kurungnya saja sudah terasa sangat mengganggu dan menghambat saat membaca dan memahaminya. Karena itu, orang jadi malas dan merasa berat mempelajari dan memahaminya. Sehingga, kebanyakan orang Indonesia ketika membaca dan mempelajarinya berhenti di sebatas membaca tulisan Arabnya tanpa mau mengerti isinya. Menurut Hadist yang shahih, orang seperti itu disebut membaca Al Quran sebatas di kerongkongan. Jika seperti itu, bahkan biarpun setiap tahun khatam Al Quran, tetap tidak ada perbaikan pada kualitas ilmu dan pribadinya. Sehingga, ketika semakin tua, saat diri semakin butuh siraman rohani, malah batin menjadi gersang dan tak semakin bijaksana.
Kalau sekedar membaca tulisan yang sama sekali tidak dimengerti, bagaimana orang bisa memperbaiki diri? Isi ilmu yang dibaca saja tidak tahu, bagaimana akan mengambil hikmah dan filosofinya agar semakin bijaksana? Seandainya tahu, paling tidak dia bisa sedikit merenung dan coba memperbaiki diri lewat hal yang diketahui itu sedikit demi sedikit sampai menjadi bukit. Kalau membacanya berulang-ulang, karena tiap membacanya merupakan ibadah, setiap satu ayat, bahkan satu huruf berpahala, maka isi dan ilmunya juga pasti akan menancap dengan sendirinya dan seterusnya bisa dijadikan patokan dan Petunjuk dari Allah dalam mengoreksi dan memperbaiki diri.
Yang seperti itulah yang sesungguhnya Dikehendaki Allah dalam beragama sesuai dengan Petunjuk Al Quran. Bukan sekedar membaca tulisan Arab tanpa mengerti yang dibaca, meskipun mungkin membaca tulisan Arabnya tanpa bisa mengerti isinya itu termasuk ibadah juga. Tetapi kalau mengikuti Petunjuk Allah yang benar di Al Quran, setiap Muslim sesungguhnya wajib atau harus berilmu sedalam samudera dengan ilmu yang diwarisinya dari para Nabi. Yang terutama adalah ilmu para Nabi yang di Al Quran, karena dalam Al Quran telah ada semua ilmu yang benar dan lurus dari para Nabi. Meskipun, tidak semua ilmu para Nabi di dunia dimasukkan dalam Al Quran, tetapi setidaknya yang telah disebutkan bisa menjadi xampling atau wakil dari semua secara keseluruhan.
Karena itu, meski Al Quran Diturunkan Allah dengan bahasa Arab, setidaknya ada dua cara agar Umat Muslim Indonesia bisa tetap mewarisi ilmu para nabi di Al Quran. Opsi pertama, tiap Muslim wajib bisa bahasa Arab. Tetapi karena tidak ada perintah atas hal itu, perbedaan suku, bangsa, dan bahasapun merupakan sebuah rahmat, yang patut disyukuri bukan ditolak dan dihilangkan, maka opsi ke dua, hendaknya umat menyediakan terjemahan yang benar-benar murni dan asli, serta tidak boleh ada penambahan atau pengurangan sedikitpun. Sedang untuk tafsirnya lebih baik dibahas di kitab sendiri atau di satu kitab seperti saat ini, tetapi tidak boleh mengganggu terjemahan aslinya.
