Mohon tunggu...
Muhammad Irsa Bagus
Muhammad Irsa Bagus Mohon Tunggu... Mahasiswa - MAHASISWA UNIVERSITAS MERCU BUANA | PRODI S1 ARSITEKTUR | NIM 41221010002

Pendidikan Anti Korupsi dan Etik UMB. Dosen Pengampu: Prof. Dr. Apollo Daito, S.E., Ak., M.Si., CIFM., CIABV., CIABG Universitas Mercu Buana Meruya Prodi S1 Akuntansi Fakultas Ekonomi dan Bisnis.

Selanjutnya

Tutup

Ilmu Sosbud Pilihan

Kebatinan Ki Ageng Suryomentaram Pada Upaya Pencegahan Korupsi dan Transformasi Memimpin Diri Sendiri

29 November 2024   07:43 Diperbarui: 29 November 2024   09:02 177
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.

Selain introspeksi, langkah berikutnya adalah dengan menerima diri kita apa adanya, termasuk kekurangan dan kelemahan kita. Ki Ageng Suryomentaram mengajarkan pentingnya legawa (ikhlas) dalam menghadapi kenyataan tentang diri sendiri. Seseorang yang mulai mengenali dirinya tidak akan berusaha menutupi kelemahan atau kekurangannya, tetapi menerima bahwa itu adalah bagian dari proses hidup. Dalam penerimaan ini, seseorang dapat mengurangi ketegangan batin yang muncul dari penolakan terhadap kenyataan diri, dan malah menjadikan kekurangan tersebut sebagai kesempatan untuk tumbuh dan berkembang. Dengan menerima kekurangan, seseorang akan menjadi lebih jujur pada dirinya sendiri dan dapat memperbaiki area yang perlu diperbaiki.

Menurut ajaran Ki Ageng Suryomentaram, langkah pertama yang harus diambil seseorang untuk mengenali dirinya sendiri adalah melalui introspeksi yang mendalam. Introspeksi bukan hanya sekadar berpikir tentang diri, tetapi juga melibatkan proses pengamatan yang jujur terhadap pikiran, perasaan, dan tindakan yang muncul dalam diri seseorang. Dalam ajaran ini, seseorang diajak untuk mengamati dengan seksama segala apa yang terjadi dalam batinnya, tanpa menutupi atau membela diri. Dengan melakukan introspeksi, seseorang dapat mengetahui dengan lebih jelas apa yang memotivasi tindakan dan perilakunya, serta bagaimana perasaan-perasaan tertentu dapat mempengaruhi keputusan yang diambil. Proses ini mengarah pada kesadaran diri yang lebih tinggi, karena dengan memahami latar belakang setiap dorongan, individu dapat lebih bijaksana dalam menghadapi hidup dan mengambil keputusan yang lebih tepat.

Setelah melakukan introspeksi, langkah kedua yang diajarkan oleh Ki Ageng Suryomentaram adalah pentingnya sikap legawa atau ikhlas dalam menerima diri sendiri. Penerimaan ini berarti menerima diri dalam segala keterbatasan dan kelemahan yang ada, tanpa merasa rendah diri atau putus asa. Dalam ajaran Ki Ageng, sikap legawa adalah kunci untuk membuka pintu perubahan dan pertumbuhan diri. Dengan menerima kenyataan bahwa setiap manusia memiliki kekurangan, seseorang tidak lagi terjebak dalam perasaan gagal atau tidak cukup baik. Sebaliknya, penerimaan terhadap kekurangan ini memberikan kekuatan untuk terus berkembang, belajar, dan memperbaiki diri. Penerimaan yang tulus terhadap diri sendiri juga menciptakan kedamaian batin, karena seseorang tidak lagi terus-menerus berusaha menutupi kekurangannya atau berbohong kepada diri sendiri. Ini adalah langkah pertama untuk melepaskan diri dari beban batin yang tidak perlu, yang sering kali muncul akibat rasa takut terhadap penilaian orang lain atau harapan yang tidak realistis terhadap diri sendiri.

Selanjutnya, ajaran Ki Ageng Suryomentaram juga menekankan pentingnya mengendalikan nafsu dan keinginan yang sering kali membelenggu hidup kita. Dalam ajarannya, nafsu dianggap sebagai sumber utama dari ketidaktenangan batin dan penghambat pertumbuhan spiritual. Keinginan yang tidak terkendali, seperti keinginan untuk mencapai kekayaan, kekuasaan, atau status sosial, dapat mendorong seseorang untuk melakukan tindakan yang tidak sesuai dengan prinsip moral atau etika. Ki Ageng mengajarkan bahwa seseorang yang mengenali dirinya dengan baik akan mampu membedakan antara keinginan yang datang dari ego pribadi dan kebutuhan sejati yang mendalam. Misalnya, keinginan untuk mendapatkan pengakuan atau kekayaan materi sering kali berakar dari rasa tidak aman atau ketakutan terhadap kehilangan. Dengan mengenali akar dari setiap keinginan, seseorang dapat lebih bijaksana dalam bertindak, memilih apa yang benar-benar bermanfaat bagi kesejahteraan batin dan perkembangan pribadi, alih-alih mengikuti dorongan yang hanya bersifat sementara dan duniawi. Pengendalian nafsu ini adalah bagian dari proses mengenali diri yang lebih dalam, di mana seseorang belajar untuk mendengarkan suara hati dan mengikuti tuntunan batin yang lebih murni.

Setelah pengendalian diri, langkah selanjutnya dalam mengenali diri adalah melalui latihan kesadaran batin, yang dalam ajaran Ki Ageng dikenal sebagai ngudi rasa. Ngudi rasa adalah proses untuk menjadi lebih peka terhadap suara batin dan perasaan dalam diri, yang membantu seseorang untuk lebih mengenali apa yang sesungguhnya ia rasakan, pikirkan, dan inginkan. Salah satu cara untuk melatih ngudi rasa adalah dengan melakukan meditasi atau berdiam diri dalam keheningan. Dalam meditasi, seseorang tidak hanya fokus pada pernapasan atau mantra tertentu, tetapi juga pada perasaan dan pikiran yang muncul. Latihan ini memungkinkan seseorang untuk lebih jernih dalam melihat keadaan batin, serta mengurangi kebisingan mental yang sering kali mengaburkan pemahaman diri. Dengan ngudi rasa, seseorang dapat mengembangkan kedamaian batin, meningkatkan konsentrasi, dan memperdalam wawasan tentang diri sendiri. Selain itu, dengan kesadaran yang lebih tinggi, individu dapat lebih mudah memahami motivasi di balik tindakan-tindakannya, dan tidak terjebak dalam pola pikir atau kebiasaan yang merugikan. Ngudi rasa bukan hanya sekadar teknik, tetapi juga cara hidup yang mengajarkan seseorang untuk selalu kembali ke pusat diri, untuk mendengarkan dan menghargai suara hati yang sejati.

Terakhir, mengenali diri menurut ajaran Ki Ageng Suryomentaram juga mencakup refleksi terhadap pengalaman hidup yang telah dilalui. Setiap pengalaman hidup, baik itu kegagalan, kesuksesan, atau kesulitan, mengandung pelajaran berharga yang dapat membantu seseorang dalam perjalanan pengenalan diri. Ki Ageng mengajarkan bahwa seseorang harus mampu merenungkan pengalamannya dengan bijaksana, tanpa terjebak dalam penyesalan atau penolakan terhadap apa yang telah terjadi. Melalui refleksi ini, individu dapat melihat pola-pola dalam hidupnya, seperti bagaimana ia bereaksi terhadap situasi tertentu, atau apa yang mendorongnya untuk mengambil keputusan-keputusan penting. Pengalaman hidup menjadi cermin yang dapat membantu seseorang memahami lebih dalam siapa dirinya, apa nilai-nilai yang dipegangnya, dan apa yang perlu diperbaiki. Dengan refleksi yang jujur, seseorang dapat tumbuh menjadi pribadi yang lebih bijaksana, yang tidak hanya mengenali kekuatan dan kelemahannya, tetapi juga memiliki pemahaman yang lebih dalam tentang tujuan hidupnya. Refleksi ini juga memungkinkan seseorang untuk mengembangkan empati dan pengertian terhadap orang lain, karena ia dapat melihat bagaimana pengalaman hidupnya dapat beresonansi dengan pengalaman orang lain, sehingga membuka jalan untuk hubungan yang lebih harmonis dan penuh kasih.

Proses mengenali diri juga melibatkan pengendalian nafsu dan keinginan yang sering kali mengarah pada tindakan yang tidak bijaksana. Ki Ageng mengajarkan bahwa nafsu yang tidak terkendali, seperti keinginan akan kekayaan, kekuasaan, atau status sosial, sering kali menjadi sumber ketidakpuasan dan konflik dalam hidup. Oleh karena itu, mengenali diri berarti juga mengamati dan memeriksa motivasi di balik setiap keinginan yang muncul. Dalam ajaran ini, seseorang diajarkan untuk lebih mengutamakan kebahagiaan batin daripada pencapaian duniawi yang bersifat sementara. Dengan mengenali dan mengendalikan nafsu, seseorang dapat lebih fokus pada tujuan hidup yang lebih luhur, seperti kedamaian, kebahagiaan sejati, dan kontribusi positif bagi masyarakat.

Langkah selanjutnya dalam mengenali diri adalah melalui latihan kesadaran diri yang teratur, seperti meditasi atau retret batin. Ki Ageng Suryomentaram mengajarkan pentingnya penyegaran batin dan pikiran, yang dapat dicapai melalui latihan seperti duduk dalam keheningan dan memperhatikan suara hati atau suara batin. Latihan ini memungkinkan seseorang untuk lebih terhubung dengan dirinya sendiri, mendengar suara hati yang lebih jernih, dan melepaskan diri dari kebisingan duniawi. Proses ini memberi ruang bagi seseorang untuk mengenali dan memahami lebih dalam tentang siapa dirinya, apa yang diinginkan jiwanya, dan apa yang perlu ditinggalkan agar dapat hidup lebih harmonis.

Terakhir, pengenalan diri menurut ajaran Ki Ageng Suryomentaram juga melibatkan pembelajaran dari pengalaman hidup dan refleksi terhadap tindakan yang telah dilakukan. Melalui pengalaman, seseorang dapat melihat dengan lebih jelas apakah pilihan yang telah dibuat selama ini benar-benar membawa kebahagiaan atau malah menambah beban dan konflik. Proses ini tidak hanya berkaitan dengan perasaan pribadi, tetapi juga dengan pengamatan terhadap dampak tindakan terhadap orang lain dan lingkungan sekitar. Seseorang yang mengenali dirinya akan terbuka untuk belajar dari kegagalan, menerima kritik, dan terus memperbaiki diri. Dengan cara ini, pengenalan diri menjadi suatu proses yang berkelanjutan yang tidak hanya memperkaya pengalaman hidup, tetapi juga membantu seseorang menjadi pribadi yang lebih bijaksana dan lebih siap untuk memimpin dirinya sendiri.

Kesimpulan

Kesimpulan dari materi di atas menunjukkan bahwa mengenali diri sendiri menurut ajaran Ki Ageng Suryomentaram merupakan langkah dasar yang sangat penting dalam proses memimpin diri sendiri. Proses ini diawali dengan introspeksi yang mendalam, di mana seseorang diajak untuk menyadari perasaan, pikiran, dan tindakan yang ada dalam dirinya tanpa terjebak dalam ilusi atau penipuan diri. Ki Ageng mengajarkan pentingnya kejujuran pada diri sendiri, menerima kekurangan dan kelemahan, serta mengembangkan sikap legawa (ikhlas) dan narima (penerimaan) terhadap kenyataan hidup.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
Mohon tunggu...

Lihat Konten Ilmu Sosbud Selengkapnya
Lihat Ilmu Sosbud Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun