Berhubung dalam narasi yang dibangun itu juga mengarah kepada keyakinan yang lain, tentu sikap yang sama sebenarnya juga bisa terjadi. Bukan cuma umat muslim, yang kristiani pun sama. Merasa dirugikan atas kasusnya. Seperti penggunaan nama depan dari tersangka (Fransiska CN) yang telah melakukan tindak pidana cyber yang melanggar kesusilaan berupa pornografi online ini.
Terkhusus di sini adalah umat Katolik yang masih punya tradisi penghormatan kepada nama-nama suci. Fransiska  adalah seorang "Santa dari Roma, pelindung, orang kudus" dalam tradisi gereja yang hidup di abad ke-14. Nah, pemakai namanya ternyata tidak mampu menghayati nama 'orang suci' ini.
Menerima Kewajaran
Sebenarnya kalau melihat secara proporsional peristiwa kejahatan, kriminal, terorisme dan sebagainya, yang dari dulu hingga sekarang tetap terjadi. Tidak pernah ada pengungkapan identitas pelaku-pelaku tersebut dengan menyebut keagamaannya sebagai prioritas utama. Paling umum adalah penyebutan identitas nama (asli dan alias/nama lain) atau inisial, asal atau domisili tempat tinggal, jenis kelamin beserta umur.
Soal agama, kepercayaan, keyakinan, hanya dipakai sebagai kelengkapan prosedural formal selama menjalani persidangan. Sebab mereka akan disumpah atau berjanji berkata jujur (sebenar-benarnya) dalam persidangan itu. Perkataan mereka menjadi terikat "di bawah hukum" karena ada di bawah sumpah atau janji tadi; di hadapan pemuka agama yang bersangkutan.
Maka menjadi aneh kalau urusan penangkapan tersangka sebuah kasus, lalu ramai-ramai menolaknya. Seakan hendak mengalihkan isu dan cuci tangan. "Itu bukan bagian dari kami".
Ya, sebenarnya kan wajar saja kalau misalnya pada suatu negara atau wilayah yang di dalamnya banyak umat muslim, maka orang yang bermasalah paling besar jumlahnya adalah umat muslim juga. Demikian juga kalau di satu tempat yang menjadi mayoritas penduduknya beragama Kristen, maka orang yang bermasalah paling banyak adalah yang menganut agama Kristen.  Dan begitu seterusnya jika di sebuah wilayah itu didominasi oleh penganut agama di luar itu.
Mengalihkan isu persoalan sosial kemasyarakatan dan menyeretnya pada ranah privat keagamaam seseorang, justru memperburuk citra agama yang bersangkutan. Peertanyaan serius adalah apakah dengan mengesampingkan atau meniadakan faktor keyakinan seseorang, maka akar permasalahan menjadi selesai? Tidak juga, karena itu ibaratnya sedang memelihara sebuah borok dalam tubuh. Bukan berupaya menyembuhkannya, agar terlihat sehat semua.
Mengapa harus takut atau menghindari kenyataan yang ada? Akar masalah bahwa dalam komunitas agama A, B, C, ... ada 'oknum-oknum' yang mencoreng ajaran agamanya adalah benar fakta, realita. Itu sebuah kenyataan buruk dan pahit yang mesti diterima dengan lapang dada. Bukan untuk disembunyikan perbuatan salahnya.
Seseorang bisa ditangkap oleh pihak berwajib adalah murni karena perilaku seseorang yang menyalahi aturan. Terlepas apapun itu agama yang dianutnya. Pejabat, orang biasa, bahkan yang punya gelar dan jabatan tinggi keagamaan sekalipun. Kalau bersalah, ya tetap akan diproses secara hukum.
Tak perlu gusar kalau memang ada perbuatan si 'oknum' yang menyimpang dari jalan yang benar. Hal itu tidak akan berarti bisa secara otomatis mampu mengurangi esensi dari ajaran agama itu sendiri, agar seseorang bisa hidup dalam kebaikan. Salahnya ada pada manusianya, bukan pada ajarannya.
