Pelayan, demikianlah kami, umat kristiani menyebut orang-orang yang sedang bertugas dalam sebuah kegiatan gerejawi. Pelayan dalam arti servant. Pelayan yang diambil dari istilah Kitab Suci sendiri. Pelayan dalam arti hamba, dan Sang Tuan adalah Dia, Sang Pemilik dan Sumber Kehidupan.
Dalam hal ini, arti pelayan tentu berbeda dengan arti umumnya; pelayan yang berkonotasi sebagai pesuruh, orang upahan, orang rendahan.
Dari kata ini, muncul istilah lain yaitu pelayanan. Pelayanan tidak hanya dalam arti ritual, tapi bisa juga secara sosial. Ini bisa lakukan oleh siapa saja, tidak tergantung pada jabatan struktural kelembagaan. Meskipun pada hal-hal tertentu, tetap ada jabatan sakral, yang memang harus dilakukan oleh orang-orang tertentu pula.
***
Hari ini, Minggu, 19 April 2020, adalah pekan kedua peringatan Paskah, khususnya bagi umat kristiani yang memakai sistem kalender Gregorian atau penanggalan Masehi. Sementara, bagi umat Kristen Ortodoks yang menggunakan sistem kalender Julian, sekarang adalah Paskah minggu pertama.
Ya, peringatan Paskah sendiri dirayakan selama 40 hari, yang berakhir pada peristiwa Kenaikan Yesus Kristus ke surga. Selama waktu ini, Ia menjumpai para murid. Memberi kekuatan dan penghiburan kembali, supaya ketakutan dan hilangnya pengharapan, jangan lagi ada. Pemberitaan dan pembuktian diri bahwa Ia memang bangkit, sebagaimana Ia nyatakan sebelumnya, telah nyata.
Sukacita Paskah dalam Senyap
Beribadah lewat tontonan. Beribadah secara online. "Ah, yang benar saja...."
Rasanya aneh saja, ketika kondisi memaksa orang untuk mau tak mau menerima perubahan dan kenyataan. Orang harus mengikuti ibadah secara online atau lewat layar kaca. Sesuatu yang tidak pernah dibayangkan, walaupun memang sebelumnya telah ada sebelum ini ramai didengungkan.
Memang, akan ada pro dan kontra terhadap kebijakan ini. Nilai sakralnya serasa ada yang hilang. Ibadah di rumah, apa bisa khusyuk? Konsentrasi dengan sekadar menatap layar. Bisakah mendapati suasana yang nyaris sama seperti kerika datang ke rumah ibadah?
Pada sisi lain, lantas bagaimana juga dengan perubahan signifikan yang turut dialami oleh para pelayan gereja tadi? Melihat deretan bangku kosong di hadapannya. Tentu hal ini bisa membuat sedih para pelayan yang terlibat di dalamnya.
