Menyoal Kemampuan Taliban Membangun Afghanistan

Pengambilalihan Taliban atas Afghanistan menjadi salah satu cerita paling populer tahun 2021 dalam isu politik Islam global. Kemenangan Taliban terjadi setelah koalisi AS selama 20 tahun dan pemerintah Afghanistan berusaha menghancurkan Taliban setelah digulingkan pada 2001. Tetapi Taliban cukup tangguh untuk dikalahkan. Dan sejarah membuktikan bahwa 20 tahun AS denga  lebih dari seratus ribu tentara, ditambah ribuan tentara Afghanistan terbuang hanya untuk menyaksikan Taliban bangkit kembali ke tampuk kekuasaan. 

Dalam banyak aspek, Taliban lebih unggul dari pemerintah sekuler Afghanistan yang didukung AS. Seperti dalam hal ideologi, sebagian besar orang Afghanistan masih cenderung menginginkan hukum Syariah sebagai bagian dari hukum positif negara. 

Taliban dianggap lebih legitimate sebagai bagian dari rakyat Afghanistan sementara pemerintah yang berkuasa melakukan banyak pelecehan di negara itu. 

Di sisi lain, selama dua puluh tahun juga rezim demokrasi pasca-Taliban juga tidak dapat memenangkan hati dan pikiran rakyatnya dengan kesejahteraan, keadilan hukum, peningkatan kesehatan, dan pendidikan. 

Sebaliknya, korupsi, ketergantungan pada pihak asing, dan keterbelakangan adalah gambaran dominan dari rezim yang berkuasa. Kondisi ini membuat posisi Taliban semakin diuntungkan (Baldwin, 2021; Jackson &Weigand, 2019). 

Sebagai kelompok Islam militan dan politik, Taliban ingin Afghanistan dipimpin oleh seorang Muslim dengan hukum syariah sebagai dasar hukumnya. Demokrasi tidak ada dalam kamus kelompok ini yang dianggap sebagai ajaran kufur. Taliban dalam posisi ini sama dengan kelompok-kelompok politik Islam lainnya. 

Namun, Taliban tidak memiliki mimpi besar seperti al-Qaeda, ISIS atau Hizbut Tahrir yang menginginkan kekhalifahan global. Taliban hanya menginginkan negara imarah/emirat yang berfokus membangun negaranya sendiri dan terbuka untuk bekerja sama sama dengan negara lain (Hashemi, 2001;  Moheq, 2019). 

Pada 18 Agustus 2021, Taliban mengambil alih Afghanistan setelah menduduki Kabul hari itu. Pada akhir 2021, tampaknya Taliban belum dapat menghasilkan banyak untuk Afghanistan, berbagai laporan menunjukkan bahwa kondisi Afghanistan sekarang sangat mengkhawatirkan dan membutuhkan bantuan. 

Orang-orang kelaparan akut karena bantuan kemanusiaan dari negara-negara dan lembaga donor menghentikan bantuan sejak aset Afghanistan hampir 10 miliar dibekukan oleh Amerika Serikat. Hal ini menyebabkan ekonomi dan layanan sosial runtuh. 

Afghanistan akhirnya harus menunggak pembayaran listrik untuk memasok perusahaan dari negara-negara tetangga. Sebagai penguasa baru, Taliban tidak mendapatkan pengakuan dari PBB, termasuk negara-negara anggota PBB lainnya. Hal-hal semakin kompleks ketika ISIS mulai meledakkan bom di bawah rezim Taliban. 

Ini bukan benar-benar kesalahan Taliban, karena Afghanistan belum mampu menjadi negara merdeka selama dua puluh tahun terakhir. Hampir 80 persen pengeluaran negara berasal dari bantuan luar negeri yang dipimpin oleh Amerika Serikat.

Untuk membayar pegawai, menjalankan rumah sakit, membayar tentara, dan kebutuhan negara lain sangat bergantung pada orang asing. Yang lebih memprihatinkan, dana negara dikorupsi oleh elit.  Akibatnya, tidak ada yang tersisa bagi rakyat Afghanistan kecuali ancaman kemiskinan, kelaparan, layanan kesehatan yang sulit dan sebagainya (Ibrahim, 2021). 

Beberapa dari kita bertanya mengapa sebuah negara yang dididik langsung oleh AS negara superpower tidak dapat merdeka setelah 20 tahun dan bahkan harus kalah perang dengan milisi. Sederhananya, itu adalah bagian dari politik dependensi yang sedang dijalankan oleh AS. Adagium lama dalam politik "Tidak ada makan siang gratis ".

Kebangkitan Taliban adalah jawaban atas doa rakyat Afghanistan untuk kondisi buruk yang mereka hadapi. Seburuk apapun Taliban, rezim pro-AS tidak dapat menciptakan legitimasi yang kuat di masyarakat. Pada saat yang sama, ini juga merupakan tantangan bagi Taliban. Seberapa mampu kelompok ini menjadi rezim alternatif sesuai dengan harapan rakyat.  

Bagi Taliban, sekarang adalah waktu untuk membuktikan jargon politik Islamnya, seperti hukum syariah sebagai asas negara, sistem pemerintahan Islam, membangun pendidikan dan hukum serta sosial budaya Islam. 

Jargon ini harus diturunkan ke langkah-langkah aplikatif tentang bagaimana membangun ekonomi yang mandiri, membangun politik yang berkualitas dan bertanggung jawab, membangun industri maju, menyediakan layanan sosial yang memuaskan masyarakat, menjalankan hukum secara adil, membangun militer yang kuat, dan pendidikan berkualitas. Ini adalah resep standar untuk menciptakan negara yang berkualitas. 

Jika kunci di atas dapat dijalankan, pemerintah politik Islam Taliban akan mendapatkan legitimasi lebih lama dari rakyatnya. Sebaliknya, Taliban dapat belajar dari rezim demokrasi 20 tahun yang hidup dengan jargon, tetapi tumbang dengan catatan sejarah yang buruk. 

Kita lihat sekarang Taliban sedang bekerja ke arah itu, kontak sedang dibuat sehingga bantuan kemanusiaan bisa masuk ke Afghanistan yang sekarat. Menghubungi PBB, AS, Eropa, negara-negara Muslim termasuk Indonesia. 

Bagi AS dan sekutu-sekutunya, masalah kemanusiaan bisa menjadi alat tekanan bagi Taliban untuk menjaga politiknya sejalan dengan kepentingan AS di wilayah tersebut. Ini termasuk negara-negara besar lainnya seperti Cina dan Rusia yang bertetangga dengan Afghanistan. Sampai hari ini, tidak ada negara yang secara terbuka mengakui rezim tersebut. 

Kondisi struktural di Afghanistan adalah ujian politik besar bagi Taliban. Ada mitos yang diciptakan oleh beberapa peneliti politik Islam, bahwa gerakan politik Islam hanya menang dalam jargon tetapi tidak mampu menciptakan agenda aplikatif dan konstruktif untuk menjalankan sebuah negara dan membangun masyarakat. 

Banyak negara mengklaim sebagai negara Islam, dan banyak gerakan politik Islam telah berhasil berkuasa, tetapi tidak ada yang menjadi model bagaimana Islam politik yang ideal dapat dijalankan kecuali terbatas pada penerapan sanksi dan hukum keluarga (Fuller, 2003). 

Waktu akan memberi tahu seberapa mampu Taliban untuk menciptakan kepemimpinan alternatif yang mampu mewujudkan cita-cita afghanistan dan memecah mitos terhadap Islam politik. 

Referensi: 

Baldwin, J. E. (2021). Why do many Afghans support the Taliban's extreme version of sharia law? Retrieved December 22, 2021, from https://www.telegraph.co.uk/global-health/terror-and-security/do-many-afghans-support-talibans-extreme-version-sharia-law/

Fuller, G. E. (2003). The Future of Political Islam. New York: Palgrave Macmillan.

Hashemi, R. (2001). Roving Afghanistan Ambassador Sayyid Rahmatullah Hashemi's Speech at The University of Southern California on March 10, 2001. Retrieved from http://www.themodernreligion.com/jihad/afghan/speech.html

Ibrahim, A. (2021, November 29). Are US-led sanctions worsening Afghanistan's humanitarian crisis? | News | Al Jazeera. Retrieved December 22, 2021, from https://www.aljazeera.com/news/2021/11/29/holdaresanctions-to-blame-for-afghanistans-humanitarian-crisis

Jackson, A., & Weigand, F. (2019). The Taliban's war for legitimacy in Afghanistan. Current History, 118(807), 143--148. https://doi.org/10.1525/curh.2019.118.807.143

Moheq, M. (2019). Taliban and ISIS: Seven similarities, seven differences. Critique (United Kingdom), 47(3), 495--499. https://doi.org/10.1080/03017605.2019.1642992