Pengertian dari Narsisme adalah sifat seseorang yang merasa dirinya jauh lebih penting dan lebih baik dari orang lain. Kemudian pengertian dari berhala adalah memposisikan sesuatu lebih dari Tuhan. Terus apa kesamaan antara narsis dan berhala?
Untuk memperjelas kesamaan antara narsis dengan berhala, sebaiknya kita mempelajari kisah dari nabi Asaf yang tertulis dari Kitab Mazmur 73:1-28. Oleh penul Asaf disebut narsis karena Asaf menganggap dirinya sudah benar, hal ini tertulis di ayat 13 yang mengatakan "sia-sia sama sekali aku mempertahankan hati yang bersih, dan membasuh tanganku tanda tak bersalah". Dari ayat ini jelas sekali menganggap bahwa Asaf sudah berbuat baik, Asaf tidak bersalah dan Asaf sudah melakukan sesuatu untuk Tuhan dengan baik pula.
Sementara untuk melihat dan memperjelas pengertian tentang  berhala bisa kita pelajari dari kisah seorang pemuda kaya yang tertulis dalam Matius 19:16-26.  Bagi orang Kristen tentunya kita tahu tentang kisah cerita ini, pemuda kaya ini lebih mementingkan atau lebih mengutamakn kekayaannya dari pada Tuhan. Hal ini terlihat jelas ketika Tuhan memerintahkan pemuda kaya ini untuk menjual hartanya, dan pada akhirnya pemuda ini meninggalkan Tuhan. Pemuda ini lebih mementingkan pemberiannya dari pada pemberiNya. Lebih mementingkan ciptaannya dari pada Sang Pencipta.
Dari kedua kisah ini maka terdapat kesamaan yaitu saling mementingkan diri sendiri dan mengabaikan Tuhan. Jadi jelas ada kesamaan antara narsis dengan berhala. Tidak kita sadari apa yang kita lakukan selama ini ternyata kita sudah termasuk golongan orang narsis yang memberhalakan diri kita sendiri.
Asaf secara tidak langsung telah memberhalakan dirinya sendiri dengan menganggap dirinya paling baik dan paling sempurna. Dengan kesempurnaannya Asaf berani menuntut kepada Tuhan, agar apa yang Asaf inginkan dipenuhi oleh Tuhan. Asaf memberhalakan agama dan pelayanannya.
Tidak sedikit orang Kristen bahkan hamba-hamba Tuhan serta para tokoh agama telah terjebak oleh perlakukan narsis dengan memberhalakan agama dan pelayanannya. Â Masih ingat pembantaian 6 juta orang Yahudi oleh Hitler, itu semua selain karena alasan rasial politik idologi juga dikarenakan agama. Orang-orang Yahudi dipaksakan untuk pindah agama.
Di Indonesia juga demikian banyak tokoh atau pemuka agama, demi membela dan menjunjung tinggi agama mereka bisa menghalalkan berbagai cara, bahkan dengan tameng agama, darah orang lainpun bisa dihalalkan. Agamanya dijunjung setinggi mungkin, sementara Tuhannya diabaikan, disepelekan dan sebaliknya manusia dan keinginannya diletakkan diatas segala-galanya.Â
Berapa banyak tokoh agama dan para pejabat terjerat kasus korupsi, itu semua pertanda bahwa mereka telah memberhalakan uang atau harta benda. Mereka memposisikan uang harta benda diatas segala-galanya. Oleh karena itu berbagai cara mereka lakukan, sekalipun mereka sebenarnya sudah kaya raya dan harta berlimpah ruah.
Berapa kekayaan yang dimiliki oleh Jhonny G Plate?. Menurut Laporan Kekayaan Penyelenggara Negara (LHKPN) jumlah kekayaan  Johnny pada tahun 2021 mencapai Rp. 191.236.409.092.  Angka kekayaan ini dilaporkan pada tanggal 16 Maret 2022. Luar biasa bukan kayanya? Tetapi yang menjadi pertanyaan, walaupun Jhonny  Plate sudah memiliki kekayaan setinggi gunung, mengapa Johnny masih belum puas, sehingga kejahatan keji dengan menilep uang Negara sebesar Rp. 8 trilliun lebih itu masih dilakukan?. Itu disebabkan karena oleh Jhonny G Plate uang diletakkan diatas segala-galanya, uang dijadikan berhala. Oleh Jhonny G Plate uang ditempatkan paling tinggi melebihi keberadaan Tuhan itu sendiri.
Pemberhalaan juga banyak dilakukan oleh hamba Tuhan (pendeta), merasa jam terbang pelayanannya sudah tinggi, maka hamba Tuhan bisa memilih pelayanan (tugas) sesuai dengan yang diinginkannya. Jadi pelayanannya (tugas) bukan lagi didasarkan pada panggilan Tuhan semata, tetapi sudah beralih pada selera dengan keinginan pribadinya. Tentunya keinginan pribadi yang bisa mendatangkan keuntungan, ketentraman dan kebahagian yang dinomor satukan.
Hal ini bukan saja terjadi pada para pengkotbah (pendeta), tetapi juga kepada para pelayan lainnya, sehingga sekarang ini terbentuklah tariff PK. Di gereja A Persembahan Kasih (PK) sekian di gereja B sekian. Dan para pelayan pemain music itu juga tidak terikat pada gereja tertentu, jadi mereka bisa pelayanan dimana-mana. Kondisi seperti ini akhirnya tujuan utama beribadah datang ke gereja bukan menyembah dan memuji Tuhan tetapi fokusnya sudah bergeser kepada pelayanan  Artinya pelayanan posisinya diangkat lebih tinggi dibanding dengan Tuhan yang memberi pelayanan .
