Apa Itu Perjamuan Interkonfensional?

Denominasi Protestan tidak meyakini adaperubahan substansial pada materi roti dan anggur. Yesus Kristus hanya secara rohani hadir dalam roti dan anggur. Martin Luther tokoh reformator menolak transubstansiansi dan memperkenalkan konsep konsubstantiasi yaitu konsep bahwa roti dan anggur itu pada hakekatnya adalah roti dan anggur biasa. 

Namun, tubuh dan darah Kristus hadir atas roti dan anggur itu hanya pada saat rman Tuhan dinyatakan saat roti dan anggur itu diberikan kepada umat untuk dimakan dan diminum. Sesaat setelah itu, maka roti dan anggur itu akan menjadi roti dan anggur biasa.

Kedua, perbedaan otoritas atau wewenang imam yang menjadi minister principal atau pelayan utama perayaan Sakramen Ekaristi. Di Gereja Katolik, yang memiliki otoritas untuk memimpin perayaan Sakramen Ekaristi adalah Uskup atau imam yang ditahbiskan. Gereja Katolik mengajarkan bahwa imam yang tertahbis bertindak atas kuasa dan dalam Kristus memiliki wewenang untuk mengubah roti dan anggur menjadi Tubuh dan Darah Kristus.

Sementara bagi denominasi Protestan para pendeta diberi wewenang untuk memimpin perjamuan kudus dan tidak mempunyai kemampuan untuk melakukan misteri proses transubstansiansi, karena mereka tidak meyakini hal itu. Pendeta hanya bertindak sebagai pemimpin Perjamuan Kudus sebagaimana telah diatur dalam tata perayaan ibadatnya.

Ketiga, Perbedaan Persyaratan Penerimaan Komuni. Gereja Katolik memiliki persyaratan yang sangat ketat untuk menerima komuni mulai dari persiapan sambut komuni pertama yang memadai. Tujuan persiapan ini agar mereka yang hendak menyambut Hosti benar-benar mengimani bahwa yang disambutnya adalah Tubuh dan Darah Kristus. 

Iman seperti ini sangat diperlukan bagi calon penerima Komuni Pertama sehingga mereka kedepannya siap secara spiritual dan teologis setiap kali kelak menerima Hosti atau Komuni. Selain itu, umat Katolik yang akan menyambut Komuni harus dalam keadaan tidak berdosa berat. Maka umat yang berdosa berat harus terlebih dahulu mengaku dosa agar layak untuk menyambut Komuni.

Sedangkan untuk beberapa denominasi Protestan tidak ada aturan yang ketat seperti dalam Gereja Katolik. Gereja Protestan menganjurkan agar penerima roti dalam perjamuan kudus harus memiliki iman yang sungguh-sungguh bahwa Yesus Kristus adalah Juruselamat dan Tuhan. 

Selain itu, umat yang diijinkan menerima Roti adalah mereka yang sudah dibaptis, karena baptisan dianggap sebagai dasar keanggotaan dalam tubuh Kristus, dan menerima Roti adalah ekspresi dari persatuan dengan Kristus dan umat-Nya. Persiapan rohani berbeda-beda kebijakannya antar denominasi. Ada denominasi Protestan memiliki waktu persiapan rohani sebelum seseorang diijinkan untuk menerima roti dan anggur. 

Ini bisa berupa waktu reeksi atau doa, bisa juga kewajiban berpartisipasi dalam ibadah secara teratur, melayani dalam pelayanan gereja, atau terlibat dalam kegiatan komunitas gereja. Jika hal ini sudah terpenuhi maka seseorang dianggap layak untuk menerima Roti sebagai simbol kenangan akan kematian dan Kebangkitan Kristus.

Berdasarkan ulasan Teologis di atas maka perjamuan interkonfensional antara Katolik dengan Protestan tidak dimungkinkan karena tidak ada titik temu persamaan konsep teologis tentangnya. Bagi Gereja Katolik sungguh meyakini Roti dan Anggur Real Presence Yesus Kritus sedangkan bagi saudara Protestan Perjamuan Kudus hanya sebagai perayaan simbolis atau memorial. 

Roti dan anggur yang disajikan tidak mengalami transubstansiansi. Roti dan Anggur yang disantap oleh saudara Protestan hanya sebatas rohani Yesus Kristus hadir, tidak ada perubahan substansial pada roti dan anggur. Kehadiran-Nya diterima oleh iman, dan sakramen itu sendiri adalah perayaan dan pengingat akan karya penebusan Kristus, tetapi bukan transformasi sik.