Bab keenam, mengenai keberadaan hukum dalam masyarakat dalam konteks penegakan hukum. Efektivitas hukum berarti mengkaji kaidah hukum yang harus memenuhi syarat, yaitu berlaku secara yuridis, berlaku secara sosiologis, dan berlaku secara filosofis. Jika warga masyarakat hanya mengetahui adanya suatu ketentuan hukum, maka taraf kesadaran hukumnya lebih rendah dari mereka yang memahaminya, dan seterusnya. Dan juga penjelasan yang lain yaitu, Bab ini mengkaji efektivitas hukum yang harus memenuhi syarat yuridis, sosiologis, dan filosofis.Â
Bab ketujuh, tentang hukum dan politik dalam penyelesaian konflik dan mewujudkan keadilan. Salah satu sumber utama konflik dan kekerasan di berbagai daerah adalah kondisi penegak hukum di Indonesia yang sangat lemah. Ditambah dengan berbagai bentuk diskriminasi dan marginalisasi dalam pengaturan sosial-ekonomi, politik, dan pemanfaatan sumber daya alam, bahkan kehidupan budaya. Pembaruan hukum harus dilakukan untuk melembagakan prosedur demokratis sebagai pola pengaturan, pengambilan keputusan, dan penyelesaian konflik di tengah masyarakat.
Bab kedelapan, penghujung materi dari buku ini membahas mengenai keberadaan hukum dalam masyarakat dalam konteks HAM. HAM adalah seperangkat hak yang melekat pada hakikat dan keberadaan manusia sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa. Meski begitu, tetaplah muncul berbagai kasus pelanggaran HAM. Esensi pelanggaran HAM bukan semata-mata pelanggaran terhadap peraturan perundang-undangan HAM yang berlaku, melainkan degradasi terhadap kemanusiaan yang merendahkan martabat dan derajat manusia.
Materi yang dituangkan dalam buku dibahas secara detail dan juga runtut disertai dengan fakta-fakta historis yang berkaitan. Selain itu, ditambahkan juga mengenai contoh-contoh kasus penerapan hukum, sehingga mempermudah pembaca dalam pemahaman materi. Kasus-kasus dibahas secara luas dan padu untuk dijadikan gambaran bagaimana sosiologi hukum memainkan peran dalam mengubah sikap dan sifat masyarakat. Meskipun penulis memberikan pandangan pribadinya pada buku ini, namun penulis tidak sama sekali mendoktrinisasi suatu kepercayaan atau pandangan tertentu.
Dalam konteks penelitian kasus (studi kasus), buku ini tidak menyediakan contoh kasus yang spesifik seperti dalam penelitian kualitatif. Namun, buku ini memberikan contoh-contoh yang relevan dengan materi pembahasannya, membantu pembaca memahami bagaimana sosiologi hukum memainkan peran dalam mengubah sikap masyarakat.
