Mencari Warkop

Namun, tanpa mengkerdilkan peran setiap insan perfilman yang terlibat dalam pembuatan Warkop DKI Reborn : Jangkrik Boss!, menghidupkan sari-pati komedi Warkop DKI tanpa personil asli beserta timnya tentu menjadi tantangan yang sangat berat. Karena nature Warkop DKI adalah karakter yang saling melengkapi dari Dono, Kasino, Indro lalu ditopang dengan bahan lawakan yang cerdas dan sederhana.  

Guyonan ala Dono, Kasino, dan Indro memang jarang sekali bertele-tele ataupun rumit. Bahkan guyonan yang sederhana dan lugas itu lebih mengena ke sendi-sendi kehidupan masyarakat luas. Hampir seluruh Film Warkop DKI terbilang sukses. Saya sendiri sebagai salah satu dari generasi yang terlahir di era awal 90'an masih sering terpingkal-pingkal saat menonton Film Warkop DKI dengan personil aslinya. Tema-tema yang mereka angkat sangat ringan, nyata dan selalu menggambarkan kondisi sosial masyarakat dari berbagai lapisan. Mungkin hal tersebut faktor terkuat dari betapa awetnya lawakan-lawakan Warkop DKI membekas di benak penggemarnya. Apa yang mereka tertawakan adalah keseharian mereka sendiri sebagai masyarakat.

Keberadaan Warkop DKI pun diikuti grup lawak lain untuk naik panggung nasional. Sebut saja Bagito dengan Miing sebagai salah satu pentolannya, yang notabene pernah beberapa tahun bertugas membantu Warkop DKI mencari bahan lawakan segar (disini terlihat profesionalitas dan keseriusan Warkop DKI dalam berkarya). Bagito singkatan dari Bagi Roto (dibagi rata) beranggotakan Miing atau TB. Dedi Gumelar, Didin atau TB. Didin Pinasti, dan Unang atau Hadi Wibowo. Bagito sempat ambil bagian dalam kejayaan komedi di sekitar tahun 1990-an dengan tampil dalam Bagito Show di stasiun televisi RCTI.

Sebenarnya, beberapa tahun sebelum Warkop DKI dan Bagito tenar, di 1960-an dunia komedi Indonesia telah diramaikan oleh grup lawak yang cukup banyak anggotanya. Srimulat. Rasanya tidak ada grup lawak yang sanggup menandingi kekuatan ciri dan keunikan dari grup lawak ini karena setiap personil atau anggotanya mempunyai karakter yang sangat melekat bahkan di luar panggung sekalipun. Sebut saja Mamiek atau Tarzan yang menjadi langganan untuk berperan sebagai majikan atau panggede. Tentu akan susah membayangkan Gogon, Basuki atau Pak Bendot yang mengambil peran majikan karena plot cerita mendapuk mereka menjadi pihak 'kalah-kalahan'.

Panggung lawak di masa itu memang berperan seperti corong sosial dimana berbagai dinamika kehidupan sosial masyarakat dari berbagai lapis, khususnya lapis menengah ke bawah, dapat disuarakan dengan balutan guyonan-guyonan satir yang tidak agresif. Masyarakatnya pun tidak seperti kulit tanpa pigmen, sensitif. Sehingga tingkat kewarasan masyarakat di masa itu pun lebih terjaga. Ini menurut pendapat pribadi saya, sih.

Saya sempat pupus harapan (lebay) saat sebagian hampir besar teman-teman saya menganggap Raditya Dika dan pelaku komedi sejenisnya itu lucu. Lebih pupus lagi saat saya melihat setiap buku Raditya Dika laris manis. Sungguh kenyataan yang berat untuk diterima. Namun, setidaknya panggung komedi Indonesia saat ini masih terselamatkan oleh Sule, Andre, Cak Lontong, Pakdhe Indro DKI dan beberapa pelaku komedi lain yang melucu tanpa agresivitas yang off-side apalagi menghina.

*Perihal tentang Raditya Dika di atas adalah murni pendapat pribadi yang berdasarkan perasaan pribadi, bukan data. Jadi, jika dan hanya jika ada yang 'berminat' membantah, tidak perlu repot-repot melakukan riset atau menyiapkan argumen. Cukup katakan saja, "menurut saya lucu, kok." maka selesai. Karena saya tidak akan mendebatnya. Sekian.

Referensi :

Sandyakalaning Lawak Televisi Indonesia - diakses 06 Juni 2017

7 Grup Lawak Legendaris Indonesia diakses 06 Juni 2017