Agama secara umum membangkitkan semangat umat manusia karena agama memberikan harapan bahwa hidup tidak sekedar soal kesuksesan. Agama memberikan harapan itu dengan memusatkan pemikiran, usaha dan keyakinan pada kebahagiaan; bahwa orang tidak mesti sukses untuk berbahagia.
Jalan untuk meraih kebahagiaan menurut agama pun sangat sederhana -- berbuat baik. Berbuat baik tidak butuh kekayaan. Berbuat baik tidak butuh kemahsyuran. Berbuat baik tidak butuh kecerdasan. Berbuat baik tidak butuh kekuatan. Berbuat baik hanya butuh niat.
Karenanya kemanapun kita berpaling, hampir semua orang sangat bersemangat berbuat baik.
Sungguh !
Kalau kita jujur, di dunia ini lebih banyak orang berbuat baik daripada melakukan kejahatan. Apakah tetangga satu kompleks anda perampok semua? Apakah tetangga satu gedung apartemen anda gembong narkoba semua? Apakah orang-orang yang anda temui di jalan semuanya penipu? Teman kantor? Teman sekolah?
Semua orang begitu bersemangat berbuat baik dengan kapasitasnya masing-masing. Karyawan menyisihkan waktunya disamping jam kerjanya yang praktis seharian. Pedagang meluangkan waktu disamping usahanya mencari nafkah. Perumah tangga mengabdikan waktunya disela-sela mengurus rumah dan melayani keluarga. Berdana, bakti sosial, melakukan ritual-ritual dan mencurahkan waktu dan tenaga melakukan hal-hal selain rutinitas demi harapan mendapatkan kebahagiaan.
Jadi sudahkah kita berbahagia?
Sudahkah anda berbahagia?
Sedikit sekali yang bisa dengan yakin mendeklarasikan -- Saya bahagia. Karena jauh dilubuk hati kita sadari dan akui bahwa semangat kita melakukan kebajikan hanya di sela-sela kehidupan. Jauh di lubuk hati kita sadari dan akui kita tidak sepenuhnya meyakini, kesuksesan, dan kekayaan bukan syarat kebahagiaan. Kita tidak sepenuhnya yakin pada kebajikan.
Semangat tanpa keyakinan (adhitana) menurut Bhante Pannavaro seperti mobil yang tidak pernah dinyalakan mesinnya* - Jalan ditempat. Keyakinan yang didasari pandangan benar (samma dithi) adalah awal segalanya karena keyakinan adalah akhir keragu-raguan.
