Merefleksikan Bajakah dari Mata Martin Heidegger

Alih-alih menjadi fenomena yang tampaknya gelap dan tak terpisahkan dari kehidupan manusia, kematian direfleksikan secara apik oleh Heidegger. Baginya, mortalitas inilah yang kemudian membantu manusia mengarahkan hidupnya. Mendapati hidupnya terbatas, manusia justru perlu mengisi keterbatasan hidupnya dengan sesuatu yang menghindarkan hidupnya dari absurditas dan rutinitas kosong yang itu-itu saja. 

Mortalitas inilah yang kemudian memantik manusia agar mengupayakan berbagai hal dalam hidupnya, termasuk meningkatkan daya sintasnya. Hanya ketika menyadari mortalitasnya (dan dengan demikian dihadapkan dengan keterbatasannya) manusia mampu melompat melampaui tembok pembatas yang ada pada dirinya. Hidup yang terbatas ini kemudian dapat dijalani oleh seorang manusia dengan arah serta tujuan yang jelas. 

Alih-alih menanti kematiannya semata, hidup yang serba terbatas ini justru dapat dijalani secara bernas oleh seorang manusia. Dengan demikian, dapat dikatakan, sekalipun sebuah perjalanan panjang untuk menerimanya, kematian menjadi sebuah fenomena yang bersambung rapat dengan kebermaknaan.    

"Mendapati hidupnya terbatas, manusia justru perlu mengisi keterbatasan hidupnya dengan sesuatu yang menghindarkan hidupnya dari absurditas dan rutinitas kosong yang itu-itu saja."

Penemuan khasiat tumbuhan Bajakah sebagai obat Kanker merepresentasikan uraian di atas. Mortalitas manusia (yang termaktub dalam penyakit kanker) yang semula dipandang sebagai sebuah absurditas, ternyata dapat dimaknai secara berbeda. Ini justru menjadi titik pijak sebuah lompatan bernama Bajakah. 

Keterkaitan antara kanker dan Bajakah menjadi sebuah fenomena yang secara populer dinamakan blessing in disguise. Selain itu, fenomena yang terjadi di atas merepresentasikan kembali keunggulan suatu "pengada" bernama manusia. Manusia, pada dirinya memiliki potensi untuk dapat memaknai realitas secara berbeda.

Manusia tidak puas menerima keadaan yang ada dan membiarkan dirinya terhanyut di dalamnya. Tidak mengherankan apabila potensi semacam ini terakumulasi, hidup seorang manusia akan menjadi sebuah pentas kehidupan yang indah sekaligus sarat makna. Meskipun demikian, daya sintas manusia yang (tampaknya) mampu mengatasi kematian, tetap perlu diletakkan dalam kerangka keterbatasannya. 

Maksudnya, alih-alih mampu mengatasi kematian, ada bahaya kesewenang-wenangan dalam diri manusia. Ini sangat berbahaya. Jangan sampai potensi yang dimiliki oleh justru menjadi jalan untuk menindas baik sesama manusia, maupun alam yang mewadahi keberadaannya. Jangan sampai ini justru mengkebiri daya sintas baik manusia  maupun alamnya. Dengan kata lain, daya sintas seorang manusia dapat diimplementasikan sejauh ia tidak meniadakan daya sintas entitas lain di luar dirinya. 

"Dengan kata lain, daya sintas seorang manusia dapat diimplementasikan sejauh ia tidak meniadakan daya sintas manusia lain."

Dengan ditemukannya Bajakah sebagai obat Kanker, semoga ini menjadi titik tolak atas dua hal. Pertama, menyadari bahwa kehidupan yang ada di hadapan manusia tidak akan pernah habis-habisnya untuk diapresiasi sekaligus dimaknai secara unik. Kedua, menyadari bahwa daya sintas manusia tidak dengan sendirinya menghilangkan kematian itu sendiri. Kematian akan tetap ada. Batas kehidupan manusia akan tetap ada, baik dalam lingkup pribadi, komuniter, maupun mondial (meliputi seluruh dunia). 

Semoga keberhasilan manusia memenangi pertarungan di gelanggang pertarungan melawan penyakit mematikan ini, juga menjadi kesempatan manusia untuk menyadari kembali kebermaknaan hidupnya, kebermaknaan hidup sesamanya, dan tak lupa kebermaknaan entitas alamnya.