Mohon tunggu...
Gina Aulia Nissa
Gina Aulia Nissa Mohon Tunggu... Mahasiswa - Universitas Mercu Buana

NIM : 43221010113 Dosen Pengampu : Apollo, Prof. Dr, M.Si.Ak Universitas Mercu Buana Jurusan Akuntansi Fakultas Ekonomi dan Bisnis

Selanjutnya

Tutup

Ilmu Sosbud

Quiz ke 1 Mata Kuliah SIA _Teknologi Sistem Informasi Akuntansi (SIA) dengan Pemikiran Mahatma Gandhi

5 April 2023   23:52 Diperbarui: 6 April 2023   00:03 427
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Sumber Foto: Foto Pribadi 

Gandhi mengikuti sosok ayah nya, Gandhi belajar hokum di kota London pada 1888 dalam segi agama ini sangat tidak mudah sebab merupakan dosa bagi seorang umat hindu dalam menyebrangi lautan. Ibu Gandhi sangat khawatir ketika Gandhi berada di kota London di karenakan budaya barat yang sangat keras, ibu nya sangat khawatir jika Gandhi mengikuti culture di sana yang di mana alcohol dan prostitusi sudah menjadi hal yang lumrah. 

Di tahun 1891 gandhi kembali ke india dan bekerja 2 tahun sebagai pengacara, pada tahun 1893 gandhi di kirimkan oleh pihak keluarga menuju afrika selatan untuk membantu teman dalam gugatan, dalam perjalanan ke afrika selatan Gandhi di kagetkan dengan diskrimansi rasial.

Gandhi tinggal di afrika selatan sampai tahun 1914. Gandhi menjadi pemimpin dalam Gerakan pembebasan nasional melawan kolonial inggris. Kemerdekaan india berhasil di deklarasikan pada tahun 1947. Gandhi di besarkan oleh agama hindu dan akan di anut nya sepanjang masa hidup nya, Gandhi mengatakan " semua agama adalah jalan yang berbeda, semua Bersatu pada titik sama, tidak masalah kalau kita menempuh jalan yang berbeda jika akhirnya kita mempunyai tujuan yang sama " ada beberapa definsi yang di dasarkan pada leksikon ajaran kebijaksanaan timur ; hinduisme, taoisme, buddhisme, dan zen yaitu :

  • Arti " mahatma " yang berarti jiwa agung, dan merupakan sebuah kehormatan
  • Arti " bapu " yang berarti nama kehormatan milik Gandhi yang merupakan ayah
  • Arti " satya atau ahimsa " yang berarti dua konsep sentral agam india
  • Arti " bramacharya " yang berarti kode etik para umat hindu
  • Arti " satyagraha " yang berarti ketaatan kepada kebeneran
  • Arti '' wisnuisme '' yang berarti pada dewa wisnu

Waisya berarti urusan warisan klasik yang di bagi menjadi 4 yang masing masing berkaitan dengan warna :

  • Brahamana yang berarti warna putih, dimana ini di maksudkan dengan kasta atas seperti pendeta
  • Ksatria yang berarti warna merah yang dimana ini adalah kasta para prajurit seperti bangsawan
  • Waisya yang berarti warna kuning yang dimana ini adalah para pedagang atau bisa di sebut pengusaha
  • Shudra yang berarti warna hita, yang dimaksud kan adalah pelayan

4 kasta ini termasuk kasta yang tidak bisa di sentuh, sebab mereka ter diskriminasi tidak mempunyai hak. Gandhi yang berasal dari kasta ketiga yaitu waisya namun, karena pergi nya ia kemarin ke kota London ia lalu di keluarkan dari kasta tersebut, dan tidak mempunyai kasta. Kritik Gandhi terhadap teknologi " tubuhku adalah bentuk mesin yang rumit, bagaimana aku ( Gandhi ) bisa anti mesin? Sebab alat pintalku ini tusuk gigi, aku tidak benci kepada mesin namun aku benci jika terlalu berlebihan kepada mesin, sebab mesin melemahkan manusia "  Namun bagaimana pun ada beberapa hal yang harus kita hindari dari teknologi

  • Menyenangkan hanya untuk diri sendri
  • Manusia tidak beraktifitas
  • Berpengaruh terhadap psikologis manusia
  • Mengubah identitas

Efisiensi tenaga manusia kerap banyak sekal di bicarakan, sementara yang kita ketahui dan lihat banyak sekali manusia yang terlantar di pinggir jalan tanpa adanya pekerjaan. Teknologi tidak bisa merubah manusia menjadi :

  • Anti humanism
  • Menjadi manusia yang tidak relevan
  • Menjadi musuh peradaban dunia
  • Mempunyai jarak antar ketegangan social
  • Menjadi manusia yang individual

Mesin mempunyai tujuan nya sendiri dan teknologi akan tetap seperti pada umum nya. Agama hindhu dan budha tidak pernah klaim kebenaran yang mutak, di dalam agama hindhu dogmatism dan fanatisme masih ada dan masih melekat, seperti yang sudah Gandhi jelaskan bahwa banyak sekali jalan untuk menuju kebenaran, tetapi setiap agama mempunyai tuhan yang berbeda. 

Pada masa sekarang atau modern teknologi tepat guna merupakan teknologi yang bercampur tangan manusia, yang di maksud teknologi tepat guna ialah teknologi yang sudah di rancang untuk masyarakat supaya bisa di samakan dengan aspek social, politik, ekonomi, dan sebagainya. Di tahun 1970 muncul krisis yang focus pada isu isu yang berkelanjutan. 

Bagi masyarakat yang melangsungkan hidup di negara berkembang mesti waspada dan kritis terhadap teknologi yang mungkin ada beberapa membawa negative bagi kehidupan masyarakat, sebagai masyarakat yang pandai kita harus bisa memilih dengan telaten teknologi yang berguna untuk kedepannya. 

Masyarakat wajib ikut serta dalam pengembangan teknologi yang baik dan bermanfaat untuk lingkungan, di negara amerika ada Gerakan anti teknologi atau bernama " neo luddite " pada abad ke 19 ada Gerakan lanjutan dari Gerakan luddisme yaitu industrialisasi, yang berkisah karna para karyawan atau buruh merusak mesin mesin di karenakan mengancam lahan mereka.

Neo luddite adalah salah satu pelaku yang bernama ned ludd. Martin Heidegger, Jacques ellul, dan beberapa para filsuf lain memberikan pendapat terhadap tekonologi, menurut mereka teknologi itu bukan suatu yang bersifat teknologis, tetapi enframing yang memiliki arti membentuk.

Citasi

Apollo. (2023). Filsafat Teknologi Mahatma Gandhi . Kompasiana.

Setiawati, I. (2021). Peran Teknologi Informasi Dalam Perkembangan SIA.

 

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
Mohon tunggu...

Lihat Konten Ilmu Sosbud Selengkapnya
Lihat Ilmu Sosbud Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun