Mohon tunggu...
Chaidir Ali
Chaidir Ali Mohon Tunggu... -

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Retorika : Aksiologi, Edukasi, dan Nurani

23 Desember 2018   14:50 Diperbarui: 27 Desember 2018   02:47 234
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Ilustrasi: www.theprincipalspov.com

Zaman kontemporer merupakan zaman kebingungan besar dan kerugian besar. Perang dan konflik tidak pernah berhenti, dan fenomena setan yang tak terhitung jumlahnya seperti terorisme, kehancuran, pembakaran, penculikan, pembunuhan, penyalahgunaan narkoba, alkoholisme, menurunnya moral seksual, kehancuran keluarga, korupsi, penindasan, konspirasi, dan fitnah. Dalam kebingungan besar ini, aset manusia yang paling berharga sekarang hampir hilang. Saya mengacu pada hilangnya rasa saling percaya di antara orang-orang, kemunduran otoritas orangtua, otoritas guru, dan otoritas pemerintah, pengabaian martabat manusia pribadi, pengabaian tradisi, dan hilangnya martabat kehidupan.

Apa penyebab kebingungan dan kerugian seperti itu? Penyebabnya adalah runtuhnya pandangan nilai etika dan estetika. Dengan kata lain, pandangan tentang kebenaran, kebaikan, dan keindahan telah hilang. Di antaranya, konsep kebaikan terutama sedang dilemahkan, dan pandangan etika dan moral yang ada dengan cepat hilang. Lalu, apa penyebab yang menyebabkan runtuhnya pandangan tentang nilai? Kita harus menelaah dari dasar sampai keakar- akarnya yang menyebabkan nilai itu hilang.

Filsafat sebagai ilmu mencari dan menemukan dan memahami segala yang ada. Filsafat sebagai studi tentang sifat dasar pengetahuan, realitas, dan keberadaan, terutama ketika dianggap sebagai disiplin akademis. Tujuannya adalah untuk melatih penilaian seseorang melalui analisis dan kritik untuk memperhatikan perbedaan, untuk melihat pola yang mendasarinya. Dan dasar yang harus diperhatikan adalah sebuah nilai etika dan estetika. 

Aksiologi adalah filsafat atau studi tentang nilai-nilai, dan berurusan dengan pertanyaan tentang etika dan esetetika dalam sebuah entitasnya. Aksiologi memengaruhi mengapa kita berusaha dan mencapai hasil, apa yang kitapelajari seperti budaya, dan bahkan cara kita belajar "learning by doing". Filsafat adalah refleksi sistematis tentang akal dan kenyataan. Studi dalam filsafat akan memberikan dasar yang baik untuk mempelajari disiplin ilmu lainnya, serta untuk profesi yang membutuhkan keterampilan analitis, kecerdasan, dan kreatifitas. 

Dengan kata sederhana, menurut saya aksiologi merupakan tentang bagaimana kita berpikir, mengapa kita belajar, serta mengetahui manfaat didalamnya. Mempelajari filsafat sebagai bagian dari pendidikan berarti mempelajari cara-cara terbaik, kerangka pemikiran dalam masyarakat saat ini maupun masyarakat sebelum kita. Dengan mempelajari bagaimana pemikiran orang dan masyarakat sebelumnya, kita melihat bagaimana keadaan dunia saat ini terbentuk. 

Arti hidup adalah Belajar. Memahami moralitas bukanlah jenis konstruksi sosial & psikologis yang sangat penting. Tetapi Ini adalah hasil dari kapasitas biologis kita untuk berperasaan. Dari mana Cinta juga muncul dengan terlatih, karena kita juga adalah makhluk sosial yang intrinsik. Segala sesuatu yang penting dalam istilah yang paling praktis, berusaha untuk mengekspresikan dirinya dengan cara-cara sebelumnya sebagian besar terdiri dari Cinta, integritas, Dedikasi, ketulusan, kejujuran, keberanian, kehormatan dll. yang harus menjadi komponen dari semua yang dilakukan atau menjadikan sesuatu tidak berguna. 

Filosofi dalam dunia pendidikan tak terpisahkan dari sistem pembelajaran selama ini berjalan, benar atau salah. Itu tergantung pada apa yang ingin dilakukan seseorang dengan kehidupan mereka begitu mereka menyelesaikan pendidikan mereka.  Studi tentang bagaimana siswa belajar, bagaimana mereka berpikir dan bagaimana kita dapat memanfaatkan yang terbaik menjadikan ciri khas sistem pendidikan dimanapun. 

Guru mungkin tidak begitu akrab dengan istilah "aksiologi" tetapi mereka akrab dengan nilai dan karakter. Guru yang kita kenal berkomitmen untuk anak-anak saat ini yaitu dengan membangun nilai-nilai, empati, kasih sayang, dan keadilan sosial. Sebagian besar dari ini didorong secara sosial dan budaya sehingga para guru harus sadar dan pantas secara harfiah. Sekolah seharusnya tidak hanya tentang menjadi tempat kerja atau memainkan sebuah peran dalam masyarakat. Karena memainkan peran tidak akan menemukan maupun menjadikan identitas seseorang, sebabnya sekolah juga harus mengajarkan tentang Kehidupan itu sendiri. Sifat interaktif dari realitas kelas juga akan menyarankan bahwa guru berbagi elemen-elemen integritas individu dan kohesi sosial khusus untuk titik pandang kita, baik sebagai manusia dan dari gambaran pada sifat khusus tempat disiplin struktur sosial. 

Memang tampaknya guru memiliki kewajiban untuk memberikan dan menyalurkan nilai eksplisit mereka. Karena Terkadang mereka hadir dan mempengaruhi aspek-aspek tertentu dari pengalaman itu kurang lengkap, mereka tidak selalu terbukti, dan dengan demikian guru tanpa sadar bertindak dalam cara yang membingungkan dan kadang-kadang tidak estetis. Sejauh integritas individu dan kohesi sosial dan orientasi nilai yang melekat mereka dapat dilihat intrinsik untuk setiap aspek pengalaman belajar, memanfaatkan masing-masing serta kesatuan dialektis mereka dapat memperkaya pengalaman secara pribadi, sosial, dan intelektual untuk semua yang terlibat. 

Aksiologi akan membuat dunia yang berlangsung tanpa henti saat ini menjadi transisi yang lebih mulus bagi kita. Seperti yang dapat Anda bayangkan, penyebaran informasi tidak terbatas pada mereka yang terdidik dan menerima, dan setiap orang yang berharga dalam hidup. Studi tentang sistem nilai etika dan kualitas estetika yang melekat dari kebaikan akan memberi orang pemahaman yang lebih luas dan perspektif baru tentang norma-norma budaya dan dari mana mereka berasal. 

Ini adalah dunia yang ideal, pendidikan yang tepat dalam kesalahan menemukan makna aksiologi, yang seharusnya berpusat pada pengadaan pemahaman penuh yang mengarah pada toleransi yang lebih menyeluruh. Yang, sebagaimana ditunjukkan oleh dikotomi palsu politik dan sosial saat ini yang disampaikan di Negara kita, Indonesia sangat membutuhkan. 

Tuhan dihilangkan dari segala bidang, termasuk ekonomi, politik, pendidikan, dan seni. Pada saat yang sama, nilai-nilai agama diabaikan. Karena hampir semua sistem nilai tradisional didasarkan pada agama, pandangan tentang nilai yang kehilangan basis keagamaannya tidak bisa tidak menurun. Materialisme, ateisme, dan terutama Komunisme merembes ke mana-mana. Komunisme telah bekerja untuk memecah orang menjadi dua kelas dan kemudian memicu konflik antara kelas-kelas itu dengan meningkatkan rasa tidak percaya dan menyebarkan permusuhan di mana-mana. 

Konflik di antara agama dan filsafat sendiri mempercepat keruntuhan nilai-nilai. Nilai-nilai yang ada telah ditetapkan atas dasar berbagai agama dan filsafat. Karena itu, jika ada pertentangan di antara agama-agama dan di antara filsafat-filsafat, orang itu akan terjerumus untuk menganggap nilai-nilai ini hanya relatif. 

Mampu berpikir, memahami, dan bertindak  pada dasarnya kita akan merasa baik pada diri kita sendiri, pengalaman kita, dan mereka, karena kita memahami secara naluriah bahwa energi yang diciptakan adalah energi yang meningkatkan dan memperkaya orang sekitar. Dan jika pengalaman pendidikan dianggap sebagai estetika, maka harus ada komitmen yang dibagikan oleh semua yang terlibat untuk semua menjadi manusia yang lebih bijaksana, sadar dan mampu.

Kita harus melihat untuk menemukan sifat sejati kita karena ada banyak hal yang dapat ditemukan dalam estetika di kehidupan yang dapat dipahami atau dikenali. Karena kita semua adalah bagian dari alam, kita juga memiliki potensi unik yang masing-masing dimiliki individu. Potensi ini adalah potensi kreatif tanpa batas, yang hanya setara dengan potensi destruktif kita. Itulah mengapa menemukan identitas kita adalah langkah penting untuk menemukan potensi kita. Tidak hanya potensi tetapi juga tanggung jawab yang terkait dengan itu. Dan Tugas kita adalah skeptis, kritis, dan menelaah.

Jadi, bagaimana kita akan belajar? Duduk diam di meja, mata waspada, dan bibir membeku? ditekan oleh aksiologis formalitas dan mengikuti aturan dan menghindari serangan? 

Atau apakah Anda akan keluar ke jalan-jalan memijakan kaki protes di tengah-tengah kerumunan yang padat dan cuaca yang menghantam, atau berbicara dalam kamar sempit tentang masa depan, atau di sebuah studio mini melantunkan seebuah lirik lagu, atau berkutik dengan bahasa komputer dan perangkat lunak mencoba menciptakan sesuatu yang baru?



Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun