“ Dali Guru Bura“

[caption caption="https://alanmalingi.wordpress.com/2014/07/17/syiar-dalam-syair"]        [kegiatan kelompok Ziki Guru Bura di desa Rai Oi kecamatan Sape]

 

Dali ini pertama kali di bawa dan di kenalkan oleh bapak Hj. Abdurahman yang sekaligus menjadi  guru untuk mempelajari dali tersebut. Seiring berjalan waktu dali ini di kenal dan di pelajari oleh banyak masyarakat Bima sampai sekarang, pada akhirnya beliau meninggal dunia dan dali ini di teruskan oleh murid-muridnya, dan setelah beliau meninggal orang mengenalnya dengan nama  “guru bura” dan akhirnya dali ini di namakan menjadi “ dali guru bura”. 

Dali ini di lakukan ataupun di laksanakan pada saat ruwah orang meninggal dunia  yang ke 3 hari, 7 hari dan 44 harinya orang meninggal. Sesuai dengan keinginan kondisi ekonomi keluarganya. Dali ini bertujuan untuk memberikan pencerahan, nasehat terhadap orang yang masih hidup untuk memperbanyak amal, beribadah kepada Allah dan bertaqwa kepadanya, mengingatkan akan adanya kematian yang menanti. 

Menceritakan bagaiman kehidupan akhirat yang sesuai dengan perbuatana kita di dunia, bila di dunia kita melakukan perbuatan baik maka di akhirat mendapatkan yang baik pula dan sebaliknya bila di dunia melakukan perbuatan yang di bencinya akan mendapatkan ganjaran di akhirat nanti sesuai dengan isi Al-Qur’an tetapi di terjemakan ke dalam bahasa mbojo dengan cara menggunakan irama-irama tertentu.

  Ntoko Dali merupakan Ntoko yang sangat digemari oleh seluruh lapisan masyarakat. Patu berisi nasehat dan petuah untuk melaksanakan ibadah dan segala amal shaleh serta menjauhkan diri dari perbuatan tercela. Nasehat itu berasal dari intisari dalil (dali), karena itu ntoko ini di berinama “dali”. Ntoko ini mulai populer pada zaman kesultanan , dijadikan sebagai media dakwah. Dari kegiatan ini masyarakat, bisa membangun kerjasama dan partisipasi antar sesama, gotong royong, simpati, tolong menolong dan rasa belasungkawan. 

Contoh patu dali :

Bismillah ditampu’u kai baca

Alhamdulillah ditampu’u kai roi

Ede dibae ade ita doho sa udu

Loaku mori sana ade ndai di ada

(Bismillah untuk memulai membaca

Itulah untuk diketahui semuanya

Agar hidup senang kita sebagai hamba )

Alhamdulillah untuk memulai puji-pujian

 

Aina mbou baloa sambea

Niki padasa raka kaimu dosa

Ncarasi cambe jabara’i ma cambo

Ncarasi renta jabara’i ma rente

(Jangan Sombong karena mendirikan shalat

Tiap padasan kamu cari dosa

Nanti dikubur, salah jawab dicambuk oleh Malaikat

Nanti dikubur, salah bicara dikerangkeng oleh Malaikat )

 

Pai ma bade weki di mamade

Tuta Tando da, toro tandi di

Ngari wi’i rade hampa wo’o

Romompa ndeu di daloa ba ndai

( Jika kalian tau perkara kematian

Tidur terlentang sendiri dalam kubur

Gali kuburan sampai leher

Hanya mandi yang tidak bisa dilakukan sendiri )

 

Mori midi kawarapu made

Katahopu rawi aina dondo rewo

Mangaku kambou Islam tingawa sambea

Sodi di rade indo taloa cambe karidi

(Dalam hidup ini ingatlah akan kematian

Perbaiki sikap jangan suka keluyuran

Jangan hanya mengaku Islam jika tidak mendirikan shalat

Pertanyaan Kubur tidak bisa dijawab sembarang )

 

 Refrensi : https://alanmalingi.wordpress.com/2014/07/17/syiar-dalam-syair/