Dalam mengeluarkan zakat fitrah, tidak hanya semata-mata memberikan kepada pihak yang membutuhkan , tetapi dalam hukum yang tertulis juga disebutkan beberapa syarat yang harus para kaum islam mengerti dan dapat difahami. Beberapa syarat juga diperlukan agar pemberian zakat fitrah tepat diberikan kepada yang diniatkan dan juga tepat kepada yang menyalurkan. Syarat yang disebutkan ini juga harus wajib terpenuhi, yaitu (1) islam, yang tidak ada kewajiban zakat atas orang yang kafir dan tidak menghalangi mereka untuk diterima dari nafkah-nafkahnya melainkan karena mereka kafir kepada Allah dan Rasulnya, (2) mampu untuk mengeluarkan zakat fitrah, yaitu mempunyai beban makanan untuk dirinya sendiri dan atas orang yang berada dalam tanggungannya, (3) merdeka baik laki-laki maupun perempuan, mewajibkan zakat fitrah kepadanya sebanyak satu sho’ (3,5) liter kurma atau gandum.
Zakat fitrah juga mempunyai standar dalam pengeluarannya, ukuran dalam zakat fitrah juga telah menjadi ikhtilaf dikalangan para ulama’. Jenis standar makanan yang dikeluarkan sebagai alat pembayaran zakat fitrah, diantaranya kurma, gandum, beras, tepung terigu, kismis. Untuk selain negara yang makanan pokokya bukan dari kelima itu, maka membolehan membayar zakat dengan makanan pokok yang lain, menurut imam madzhab maliki dan syafi’i. Makanan pokok Indonesia untuk pembayaran zakat fitrah adalah beras yang mana takaran standarnya yaitu, 2,5 kg.
Dijelaskan pada uraian awal bahwa zakat fitrah berasal dari kata fitr yang artinya berbuka, penamaan yang ditunjukkan dalam hadist ialah “zakat fitri”, dengan gabungan kedua kata ini mengandung makna dan arti yang berbeda tetapi dalam sebab yang sama. Dengan artian penyebab diwajibkannya zakat fitrah ini adalah karena kaum muslimin telah selesai atau berbuka dalam menunaikan puasanya pada bulan ramadhan. Zakat fitrah diisyaratkan disebabkan adanya ‘fitri’, yaitu waktu terselesainya berpuasa (masuknya hari raya). Waktu dilaksanakannya zakat fitrah telah banyak perdebatan yang dilakukan oleh para ulama’, dan telah disepakati oleh madzhab syafi’iyyah bahwa pada saat waktu fitr yaitu terbenamnya matahari dihari puasa terkhirsampai terbitnya fajar pada 1 syawal. Waktu paling baik dalam melaksanakan zakat fitrah, yaitu awal terbitnya fajar dihari raya idhul fitri hingga saat menjelang dilaksanakannya shalat idhul fitri.
َّصا ِ لل ً ة َ ر ْ ِر طُه طْ ِ الْف َ َزَكاة َ لَّم َ س َ و ِ و ْ لَي َ ع ُ لَى الل َ ُل اللِ ص ْ و ُ س َ َ َض ر َر اَل: ف َ َّا ٍس ق ب َ ِن ع ْ ِن اب َ ع ِم ِ ئ ْْيِ اكِ َ َس ْلم ِ ل ً ة َ ْم طُع َ ِث، و َ ف َّ الر َ ِو و ْ اللَّغ َ ن ِ م ، َ َم ٌ ف ، ولَة ُ ب ْ ق َ َزَكاةٌ م َ َهي ف ِ ال َّصَلَة َ ْل ب َ ا ق َ ََّداى ا ْ ن َ م َ و ْ ن ِ ال َّصَلَة َ ْد ع َ ا ب َ ِت أََّداى . ا َ ق َ ال َّصد َ ن ِ ٌ م َة ق َ د َ ص َ ِهي َ ف )رواه ابو داود( 22
Artinya: “Dari Ibnu Abbas berkata: “Rasulullah SAW mewajibkan zakat fitrah sebagai penyucian bagi orang yang berpuasa dari hal yang sia-sia, omongan yang tidak perlu, dan sebagai bantuan makanan bagi orang-orang miskin. Siapa yang menunaikannya sebelum shalat („Id), itu merupakan zakat yang diterima. Siapa yang menunaikannya setelah shalat, itu merupakan sedekah biasa.” (HR. Abu Dawud)23
Adapun waktu diperbolehkannya mennunaikan zakat fitrah, yaitu saat satu atau dua hari sebelum hari raya idhul fitri, dan waktu ini biasanya dilaukan pada saat akhir sholat tarawih. Selain waktu diperbolehkannya, Adapun waktu haram dalam menjalankan zakat fitrah, yaitu menunda-nunda dalam pembayaran, pada saat akhir hari raya idhul fitri ketika matahari telah terbenam.
Menurut beberapa penjelasan diatas, pembayaran zakat fitrah dapat dilakukan sejak awal Ramadhan, pertengahan atau bahkan akhir Ramadhan sampai menjelang sholat idhul fitri. Dikatakan seperti hadist Ibnu Abbas,
من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات
‘Barang siapa yang menunaikan zakat fitri sebelum shalat maka itu adalah zakat yang diterima, dan barang siapa yang menunaikannya setelah shalat maka statusnya hanya sedekah.’ (H.r. Abu Daud dan Ibnu Majah; dinilai hasan oleh Al-Albani).
Berdasarkan kutipan yang telah ditulis, zakat fitrah merupakan salah satu kewajiban yang harus dilaksanakan oleh setiap muslim. Tidak hanya laki-laki maupun Perempuan. Zakat fitrah juga dalam pelaksanaannya mempunyai fungsi, manfaat yang dapat meluruhkan dosa terhadap perilaku yang kita lakukan selama menjalani ibadah puasa. Zakat fitrah juga menghasilkan timbal balik kepada setiap orang yang menunaikannya, dikarenakan setiap manusia yang membuat perilaku baik, maka akan selalu berdampak baik bagi kehidupannya.
