Mohon tunggu...
Fakhrisya Zalili
Fakhrisya Zalili Mohon Tunggu... Notaris - Hukum-Puisi-Dan Non fiksi

PPAT

Selanjutnya

Tutup

Sosbud Pilihan

Masyarakat Adat dan Teknologi: Dulu, Kini, dan Nanti

14 Agustus 2020   15:20 Diperbarui: 14 Agustus 2020   16:37 138
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Namun, masyarakat adat yang tidak mendapatkan penetrasi langsung dari penjajah, masih eksis dengan sistem masyarakat yang masih utuh. Hingga Indonesia merdeka, dibahas mendalam dalam penyusunan Undang-Undang Dasar tahun 1945, sebagai kelompok masyarakat yang diakui, dihormati, dan dilindungi. Belum sempat dilaksanakan, Pak Harto datang dengan ideologi pembangunanisme, bersamaan dengan berkembangnya teknologi komputer dan mesin robot, yang dibawa oleh revolusi industri 3.0.

Teknologi mesin tidak lagi berorientasi agrikultur, namun eksploitasi sumber daya alam. Cara hidup yang berharmoni dengan alam, membuat sumber daya alam yang kaya berada di dalam wilayah masyarakat adat. Untuk pembangunan mereka wajib disingkirkan. Hukum adat sebagai sistem hukum yang berada di luar hukum buatan negara dan selalu menjadi penghalang eksploitasi, dianggap sebagai “negara di dalam negara”, maka demi “NKRI harga mati”, mereka dipaksa angkat kaki dari tanah adat warisan leluhur. Jika menolak, hanya ada dua pilihan: Meja Hijau atau Seragam Hijau. Hasilnya, seperti suku amungme dan kamoro di Papua, hanya kebagian tailing (limbah tambang) dari freeport.

Dekade kedua era milenium bersamaan dengan Revolusi Industri 4.0, tidak ada yang dilakukan manusia modern bagi masyarakat adat, selain Mell Gibson dengan Apocalypto, Ricardo Stuckert dengan kamera drone-nya, atau seorang kepala negara yang duduk berjongkok bersama suku anak dalam Jambi, yang tampak tidak nyaman dengan bajunya.

Sementara laju teknologi tidak bisa lagi ditahan. Tesla telah mengancam profesi pengemudi, Waze dan Google Map telah menggeser pemandu wisata, industri padat karya mengganti tenaga kerja dengan mesin. Cortana menggantikan asisten, Gojek dan Grab membubarkan tongkrongan di pangkalan ojek, ruangguru mengancam profesi penjaga sekolah.

Marketplace akan lebih tahu, batik apa yang tepat anda gunakan jumat ini, daripada anda sendiri, dan google lebih tahu apa yang ingin anda ketahui daripada anda sendiri. Algoritma daring lebih mengenal kita, daripada diri kita sendiri. Singkat cerita, revolusi mutakhir ini berlomba-lomba menciptakan kecerdasan buatan untuk menggantikan tugas-tugas manusia, yang selalu rewel memprotes hak-hak dengan mogok kerja.

Visi hidup pemilik modal besar yang dapat menguasai segala sumber daya, mesin dan telekomunikasi, telah berada pada tingkat level yang berbeda. Lepas landas dari pundi-pundi emas, mereka ingin hidup selama mungkin.

Chip diciptakan dan diselipkan ke dalam tubuh, untuk mengukur kerja pankreas, lambung, dan ginjal, sekaligus memberikan rekomendasi makanan yang tepat di pagi hari, agar detak jantung tidak membuatnya salah mengambil keputusan, tentang di perusahaan mana lagi ia hendak menghamburkan uangnya siang nanti. Sementara kelompok masyarakat lainnya yang tidak memiliki modal, dan bergantung pada lapangan kerja, tidak lagi berguna.

Hampir segala sesuatu telah dilakukan oleh mesin dan robot. Namun masyarakat adat berbeda, ia masih memiliki sedikit daya tawar. Maka di masa depan kedudukannya berada antara kelompok superhuman dan manusia nirguna. Sebab, untuk hidup selama mungkin, manusia modern tidak hanya memasrahkan benda kecil bernama chip memandu pankreas, ginjal, dan lambung mereka, namun suasana hati tidak kalah penting. Tari-tarian, upacara adat, dan sisa sumber daya alam milik masyarakat adat menjadi pilihan tepat bagi mereka. Sedikit demi sedikit, hutan-hutan lindung adat dikikis untuk pembangunan infrastruktur, karpet pelancong dan investornya yang Dipertuan agungkan.

Paradoks memang, dirayakan secara berurutan di Indonesia, namun keduanya ada pada jalan yang saling bertolak belakang. Teknologi telah membuat manusia mampu memprediksi penyakit dan melakukan penanganan sebelum terinfeksi untuk cita-cita hidup abadi. Sementara masyarakat adat, dibuat setengah mati. Namun, tentu saja “Ibu” masyarakat adat, tidak tinggal diam.

Deforestasi dan kerusakan lingkungan hidup akibat eksploitasi sumber daya alam selama ratusan tahun, sejak revolusi Industri lalu, telah meningkatkan suhu bumi. Menarik untuk ditunggu, apakah teknologi mampu menghentikan pencairan es di kutub, deforestasi di amazon dan Indonesia, serta zoonosis yang membawa virus baru pada manusia. Sesuatu yang telah dilakukan masyarakat adat sejak mitos Batara Guru turun dari langit atau keluar dari bambu.

Ataukah Revolusi Industri 5.0 adalah kehancuran?

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
Mohon tunggu...

Lihat Konten Sosbud Selengkapnya
Lihat Sosbud Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun