Para orientalis dominan menyerang islam sebagai jati diri timur. Mereka mempelajari islam dan berusaha mengeluarkan karya yang berisi mengenai fitnah maupun hal-hal yang tidak benar. Mereka bahkan menuduh nabi Muhammad sebagai seorang yang bodoh, buruk dan lain-lain nya. Hal tersebut tentu sangat mempengaruhi dunia Timur sehingga kemudian juga muncul balasan atau kritikan terhadap karya tersebut dari beberapa orientalis moderat yang murni mempelajari islam maupun berasal dari orang Timur sendiri.
Orientalis menjadikan kolonialisme untuk membantu mencari titik lemah umat Islam, sehingga dunia islam dan timur dapat mudah ditaklukkan. Sebagaimana studi yang pernah dilakukan oleh snoug hogronje, yang menyamar sebagai seorang muslim, untuk meneliti tentang kekuatan Umat Islam.
Studi orientalis terhadap Islam tidak hanya menggambarkan Islam sebagai ancaman bagi Barat saja, akan tetapi sebuah framing yang dikembangkan bahwa Islam adalah ancaman bagi kedamaian dunia, terutama hubungannya dengan isu teroris yang selalu dihubung-hubungkan dengan Islam melalui studi-studi yang dilakukan.
Para orientalis banyak mengkaji mengenai al-Qur'an dan juga Hadis dan kemudian meragukannya. Sebagian besar para orientalis meyakini bahwa al- Qur'an adalah kitab suci yang dipengaruhi tradisi agama Yahudi dan Kristen. Keterpengaruhan itu meliputi: ajaran- ajaran, keimanan, hukum-moral, dan kisah-kisah para nabi. Para orientalis juga tidak mempercayai bahwa hadis berasal dari nabi Muhammad sehingga tidak dapat dijadikan sebagai pedoman hidup beragama menurut mereka.
C. Orientalisme Pada Masa sekarang
Gerakan orientalis seiring perkembangannya sudah memiliki perubahan yang signifikan, sebab dari kalangan orientalis sendiri sudah merubah tujuan dan metode pengkajiannya agar dapat lebih murni dan objektiif dalam mengkaji dunia timur. Perubahan tersebut mampu menggeser perhatian Orientalis tidak hanya berpusat pada islam serta umatnya tetapi juga pada segala aspek yang berhungan dengan timur. Terdapat tiga fase orientalis yaitu fase sebelum perang salib, perang salib dan periode akhir dimulai dari masa pencerahan hingga Modern.
Pengaruh pemikiran para orientalis pada masa sekarang sangat lah terasa, terutama dalam bidang Pendidikan. Banyak studi-studi orientalis yang sering dijadikan sebagai kajian Kembali untuk dijadikan sebagai rujukan didalam dunia akademisi. Aspek-aspek mengenai persoalan Orientalis cukup luas dan terus memiliki perkembangan.
Orientalis pada masa modern setelah pencerahan sudah dapat berpikir rasional tanpa mencampurkan persoalan agamanya. Para orientalis mengkaji dunia timur sesuai dengan apa yang ia pelajari dan secara terbuka menerima hal tersebut. Berbeda dengan orientalis pada masa setelah perang salib yang mempelajari timur dengan tujuan yang buruk sebab kekalahan pasca perang salib.
KESIMPULAN
Perkembangan perubahan pemikiran para orientalis dipengaruhi kondisi sosial serta keagamaan yang terjadi. Terdapat tiga fase orientalis yaitu fase sebelum perang salib, perang salib dan periode akhir dimulai dari masa pencerahan hingga Modern. Latar belakang agama seseorang dapat membawa pada pemikiran yang seperti apa. Hingga sekarang masih ada orientalis yang memiliki pemikiran yang buruk terhadap dunia Timur terkususnya pada Islam. Itu pentingnya pemahaman yang dalam menyikapi orientalis tersebut, karna mereka berasal dari kalangan intelektual maka kita harus menyikapinya dengan intelektual yang bagus pula.
