Kalimat "Hompimpa alaium gambreng" sepertinya bukan kalimat yang asing lagi untuk orang Indonesia sejak kecil, khususnya anak-anak generasi 90-an. Kita sudah sering memakai ritual ini sebelum memulai permainan seperti petak umpet, lompat tali, ular tangga, dan masih banyak lagi permainan tradisional lainnya.
Ritual "Hompimpa alaium gambreng" dilakukan minimal oleh 3 anak (jika berdua pengundiannya dilakukan dengan suit atau suten), Kalimat tersebut diucapkan sambil mengayunkan tangan ke kanan dan ke kiri secara bersamaan dan ketika sudah sampai kata gambreng, baru diperlihatkan tapak tangan yang menghadap ke atas atau bawah.
"Hompimpa alaium gambreng" sendiri biasanya digunakan oleh anak-anak yang tinggal di daerah Jawa, sedangkan untuk anak-anak di daerah Betawi penggunaan kalimat hompimpa menjadi lebih panjang yakni "Hompimpa alaium gambreng. Mpok Ipah pakai baju rombeng".
Berdasarkan buku "Permainan Tradisional Anak Nusantara" dari Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa Kemendikbud, "Hompimpa alaium gambreng" digunakan untuk menentukan siapa orang yang menjadi pemain pertama dalam suatu permainan.
Permainan ini juga biasanya digunakan untuk menentukan pembagian tim pada suatu permainan. Tapi siapa yang sadar jika ternyata kalimat ini punya arti dan sarat akan makna filosofis. Yuk kita cari tahu bareng-bareng apa sih arti dan asal usul "Hompimpa alaium gambreng"?
Arti "Hompimpa Alaium Gambreng"
Sebelum membahas lebih jauh, mari kita berkenalan dengan peneliti permainan tradisional Indonesia yaitu Muhammad Zaini Alif, beliau juga dikenal sebagai bapak permainan tradisional Indonesia yang sudah banyak melakukan penelitian tentang permainan tradisional yang telah ditekuninya sejak tahun 1966.Â
Selain itu, beliau juga merupakan pendiri komunitas Hong, sebuah komunitas mainan rakyat yang bertujuan untuk melestarikan mainan dan permainan rakyat yang saat ini sudah mulai tergerus oleh perkembangan zaman.
Kembali lagi ke arti dari "hompimpa alaium gambreng", apa sih arti dari kalimat ini? Dalam acara TEDx Jakarta Muhammad Zaini Alif menjelaskan tentang asal-usul kalimat "hompimpa alaium gambreng". Beliau berpendapat, bahwa kalimat "hompimpa alaium gambreng" diyakini berasal dari bahasa sansekerta. Kalimat tersebut terdiri dari dua bagian, yaitu "hompimpa alaium" dan "gambreng".
Kalimat "hompimpa alaium"Â mempunyai arti dari Tuhan kembali kepada Tuhan. Kata "hom" berasal dari akar kata yang sama dengan om, hum, dan huwa yang berarti Tuhan, sementara "gambreng" memiliki arti "ayo bermain" atau semacam aba-aba seperti kata "grak" dalam baris-berbaris. Banyak yang beranggapan arti dari "Hompimpa Alaium Gambreng" ini juga memiliki kemiripan dengan potongan ayat Al-Qur'an Surah Al-Baqarah ayat 156. "Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un" (sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nyalah kami kembali).
Selain sebagai simbol ketuhanan, hompimpa ini juga memiliki nilai tentang musyawarah dalam permainan anak-anak. Hompimpa juga mengajarkan arti menerima atau legowo. Ketika kita bermain hompimpa, kita dengan sadar memilih pilihan kita antara hitam atau putih. Ketika memilih hitam, kita harus menerima konsekuensinya begitupun jika memilih putih kita harus siap juga menghadapi konsekuensi yang ada. Begitulah hidup apa pun pilihan yang kita ambil harus siap menerima akibat dan hasilnya.
Karena sulitnya menemukan sumber-sumber valid yang membahas asal mula kata hompimpa secara lebih spesifik, maka pernyataan dan argumen dari Muhammad Zaini Alif ini bisa saja benar tapi bisa juga keliru. Apabila kita mencari makna kalimat "hompimpa alaium gambreng" di internet, artikel-artikel yang berkaitan dengan permainan tersebut juga merujuk ke penjelasan Muhammad Zaini Alif dalam acara TEDx Jakarta.Â
Akan tetapi, tidak masalah dan tidak perlu diperdebatkan karena bukan itu yang jadi poin utama. Jika artinya bukan itu pun tentu bukan sebuah masalah yang besar, tapi jika artinya benar begitu berarti betapa dalam makna di permainan kita waktu kecil.
Sebagai informasi tambahan, Indonesia punya lebih dari 2.500 permainan tradisional dan 40% diantaranya dinyatakan punah tergerus zaman. Mirisnya lagi menurut forum pemberdayaan perempuan Indonesia sekitar 60% anak-anak Indonesia sudah tidak lagi mengenal permainan tradisional sebagai dampak perkembangan teknologi.
Jadi itulah filosofi dari hompimpa sebuah kalimat sakti sebagai ritual pembuka permainan tradisional yang terlepas dari simpang siur asal kata dan penamaan hompimpa sudah menjadi sahabat dan tidak bisa dipisahkan dengan anak-anak Indonesia. Dengan tergerusnya permainan tradisional akibat dari perkembangan teknologi, apakah suatu saat hompimpa juga akan hilang?
