Quiz 9- Diskursus Kejahatan pada Pemikiran Teodesi

Pandangan ini menyatakan bahwa kejahatan dan penderitaan ada karena Tuhan memiliki rencana yang lebih besar yang tidak dapat sepenuhnya dipahami oleh manusia. Beberapa filsuf teodesi berpendapat bahwa meskipun kejahatan tampaknya tidak dapat dijelaskan atau tidak dapat diterima, Tuhan memiliki alasan yang lebih besar untuk mengizinkannya terjadi, yang mungkin baru akan diketahui pada masa depan.

Contoh: Misalnya, dalam beberapa tradisi agama, bencana alam atau perang bisa dipandang sebagai cara Tuhan untuk menguji iman umat manusia, atau mungkin untuk membawa perubahan yang lebih besar yang tidak terlihat pada saat itu.

Teodesi yang Berdasarkan pada Konsep Kejahatan Alam (Natural Evil Theodicy)

Kejahatan alam, seperti bencana alam, penyakit, dan kematian, adalah bentuk kejahatan yang tidak muncul sebagai hasil dari tindakan manusia. Beberapa teolog berpendapat bahwa Tuhan mungkin menciptakan dunia dengan hukum-hukum alam yang tetap, yang memungkinkan keharmonisan dan keteraturan dalam kosmos. Namun, hukum-hukum ini juga memungkinkan terjadinya bencana alam yang tidak dapat dikendalikan oleh manusia.

Contoh: Sebagai contoh, gempa bumi atau tsunami bisa dilihat sebagai konsekuensi dari hukum alam yang memungkinkan stabilitas struktur geologi, meskipun kadang-kadang bencana ini menyebabkan penderitaan yang luar biasa bagi manusia.

Bagaimana Teodesi Menjawab Masalah Kejahatan?

Dokpri, Prof Dr Apollo

Pemikiran teodesi berusaha memberikan jawaban atas dua pertanyaan utama: pertama, mengapa Tuhan yang maha baik dan maha kuasa membiarkan kejahatan terjadi, dan kedua, apakah ada justifikasi rasional yang cukup untuk keberadaan kejahatan dan penderitaan di dunia ini. Beberapa cara teodesi mencoba menjawab masalah ini adalah:

• Menganggap Kejahatan sebagai Konsekuensi dari Kebebasan Kehendak Manusia

  Salah satu jawaban utama dari teodesi adalah bahwa kebebasan kehendak manusia merupakan kondisi yang diperlukan untuk moralitas yang sejati. Tanpa kebebasan untuk memilih antara yang baik dan yang jahat, tidak ada makna moral dalam tindakan manusia. Oleh karena itu, Tuhan mengizinkan kejahatan sebagai konsekuensi dari kebebasan kehendak ini.

• Kejahatan sebagai Sarana Pertumbuhan Moral dan Spiritualitas

  Teodesi juga sering menganggap kejahatan sebagai bagian dari proses pertumbuhan spiritual dan moral manusia. Melalui penderitaan dan tantangan, manusia dapat belajar nilai-nilai seperti kasih sayang, empati, dan pengampunan, yang semuanya berkontribusi pada perkembangan pribadi dan moral mereka.

•