[caption caption="tampak rumah tradisional kampung Baduy luar (dok.pribadi)"][/caption]
Pertama mengenal suku Baduy sudah puluhan tahun yang lalu, ketika masih menjadi mahasiswa. Kala itu Baduy adalah tempat yang menarik untuk dijelajahi bersama teman-teman pecinta alam. Kami hanya bisa naik angkutan sambung menyambung. Ada yang naik bus dari terminal Kampung Rambutan, ada juga yang dari terminal lain. Sedangkan kami memutuskan menyetop bus dari perempatan Tomang ke arah Banten.
Tidak banyak yang teringat dengan baik, maklum daya ingat sudah termakan usia. Namun untuk menuju ke sana, kami harus berjalan kaki beberapa kilometer. Tujuan kami adalah perkampungan Baduy Luar, karena pada saat itu masih sulit untuk mengunjungi Baduy Dalam. Tidak mudah perjalanan, tetapi juga tidak terlalu sulit karena anak-anak pecinta alam sudah biasa menjelajah hutan. Kami juga harus melalui undak-undakan yang hanya ditambah batang-batang bambu agar kuat.
Pada saat itu, perkampungan Baduy luar belum banyak menjadi sorotan pemerintah. Kebanyakan pengunjung yang datang karena berita dari mulut ke mulut. Terutama orang-orang yang senang melakukan petualangan. Kami senang mendapati perumahan tradisional dengan penduduk yang sangat ramah. Mereka berpakaian hitam-hitam, laki-laki mengenakan ikat kepala/blangkon yang bentuknya khas, sedangkan perempuannya mengenakan kemben. Perkampungan ini mengingatkan saya pada Kampung Naga di sekitar Tasikmalaya, suasana nyaris sama.
Mata pencaharian mereka adalah bertani atau berkebun  dengan tetap menjaga keseimbangan alam. Tidak ada penebangan pohon yang sembarangan. Mereka mencintai alam lebih dari kami para pecinta alam. Padahal kepercayaan mereka masih animisme, tidak mengenal agama sebagaimana yang diakui negara. Tetapi mereka adalah orang Indonesia, saudara kita juga. Tidak banyak barang-barang yang mereka miliki, belum ada benda-benda elektronik yang mencerminkan modernisasi. Selain itu, mereka juga membuat kerajinan tangan. Misalnya tas, yang berbentuk seperti jaring ikan. Satu hal yang pasti, kami merasa damai dan tenang di sana. Sayangnya, waktu kami tidak banyak, kami tidak bisa bermalam di sana.
Beberapa tahun kemudian saya pernah melihat ada laki-laki Baduy berjalan sendirian di jalan raya ibukota. Ia bertelanjang kaki di atas aspal yang cukup panas pada siang hari. Pakaiannya sama, hitam-hitam dan menyandang sebuah botol madu. Setahu saya, dalam suku Baduy ada adat yang mengharuskan seorang laki-laki keluar dari perkampungan untuk merantau beberapa hari dengan berjalan kaki. Bekalnya hanya madu, yang bisa dijual jika ia membutuhan uang atau makanan.
Â
Baduy masa kini
Seiring dengan wakttu yang berjalan, timbul keinginan untuk kembali menjenguk ketenangan di perkampungan Baduy. Perkembangan pariwisata yang mengikuti kemajuan teknologi telah menjadikan Baduy semakin populer. Baduy telah banyak diketahui dan dikenal masyarakat umum. Bahkan sekarang ada biro/agen travel yang mempunyai paket wisata ke sana. Akses menuju tempat tersebut pun semakin terbuka dan banyak pilihan. KIra-kira dua tahun lalu hasrat untuk kembalitelah terpenuhi.
Bagaimana pun juga, menjelajah bersama teman-teman lebih menyenangkn daripada mengikuti paket wisata dari biro travel. Kali ini turut rombongan adik-adik mahasiswa dari sebuah universitas negeri di Jakarta Selatan. Kebetulan kami berangkat ke sana dari Lebak. Setelah naik angkutan selama 40 menit, disambung dengan jalan kaki selama kurang lebih satu setengah jam. Maka perkampungan Baduy tidak lama lagi terlihat.
[caption caption="jembatan bambu yang memisahkan kampung Baduy (dok.pribadi)"]
![](https://assets.kompasiana.com/items/album/2016/04/03/12967302-1031243596960953-3931578858540034031-o-5701197c8c7e616e048b4589.jpg?v=600&t=o?t=o&v=770)
Hutan masih cukup lebat, walau tidak selebat dahulu. Kami juga melewati jembatan bambu yang melintasi sungai. Air sungai ini masih jernih, sebagai bukti bahwa tidak ada polusi dari kawasan tersebut. Sungai ini juga memisahkan dua perkampungan Baduy. Kami bersyukur telah tiba di tempat yang tenang itu. Jumah rumah kini bertambah banyak, ada ratusan rumah, sedangkan  bentuknya masih tradisional. Sebagian masyarakatnya masih mengenakan pakaian hitam-hitam seperti dulu, dan yang perempuan masih memakai kemben. Namun sebagian lagi sudah ada yang berpakaian modern, mengenakan celana pendek dan kaos.
[caption caption="sungai jernih tanpa polusi (dok.pribadi)"]
![](https://assets.kompasiana.com/items/album/2016/04/03/12513651-1031243786960934-2103210979773033-o-57011a49eaafbd0017605681.jpg?v=600&t=o?t=o&v=770)
Karena saat itu siang hari, kebanyakan yang kami temui adalah perempuan dan anak-anak. Kaum laki-laki, seperti biasa masih berada di kebun untuk mengurus tanamannya. Pada umumnya yang mereka tanam adalah jenis umbi-umbian seperti singkong dan ubi. Â Hasil tanaman tersebut yang menjadi sumber mata pencaharian mereka yang utama. Dan ternyata, mereka masih menganut kepercayaan yang lama.
Ada beberapa perubahan lain. Kami mendapati sebuah warung kecil yang menjual makanan ringan yang disukai anak-anak dalam kemasan modern seperti sejenis Chicky dan makanan-makanan lain. Â Uniknya, ada pula yang berjualan baju kaos. Rupanya, ketika ada yang keluar dari perkampungan, sengaja membeli baju kaos dalam jumlah yang agak banyak untuk dijual lagi. Ini bisa menambah penghasilan mereka.
[caption caption="kaos yang dijjual warga Baduy luar (dok.pribadi)"]
![](https://assets.kompasiana.com/items/album/2016/04/03/12898303-1031244196960893-2912612915497768345-o-57011a952bb0bd34048b4569.jpg?v=600&t=o?t=o&v=770)
Namun kerajinan tangan tidak ditinggalkan. Justru dengan adanya paket-paket wisata, maka kerajinan tangan menjadi souvenir yang sangat diminati para turis. Tas berbentuk jaring ikan sudah ada dalam berbagai ukuran, harganya pun disesuaikan. Begitu pula dengan tas unik yang terbuat dari tempurung kelapa, masih menjadi buah tangan utama. Mudah-mudahan mereka bisa menikmati hasil dari perkembangan ini.
Perubahan Baduy hanya terbatas pada masalah fisik saja, hanya pada kulitnya saja. Tetapi mereka masih mengusung kearifan lokal dimana hutan tidak boleh dirusak agar keseimbangan alam tetap terjaga. Masyarakatnya pun masih merupakan suku yang ramah dan halus. Meski sebagian sudah dapat menikmati bangku sekolah, terutama anak laki-laki. Mudah-mudahan kedamaian juga masih bisa dipertahankan, setidaknya untuk satu dasawarsa mendatang. Semoga.
 [caption caption="jembatan bambu untuk menyeberang sungai (dok.pribadi)"]
![](https://assets.kompasiana.com/items/album/2016/04/03/11168455-1031244080294238-1982601852343205814-o-57011c4a8c7e612705c970f2.jpg?v=600&t=o?t=o&v=770)
Â