Pada awal tahun 1990-an, Ikatan ilmuan Muslim Indonesia (ICMI) lahir sebagai kembalinya Islam politik Indonesia karena banyak cendekiawan muslim yang masuk dalam perjuangan struktural pemerintahan, namun hal ini tidak mengubah sifat politi Orde Baru di bumi ibu pertiwi tercinta ini (Eka, 2008).
Kekuasaan pemerintahan Orde Baru menyebabkan nilai-nilai Islam yang disuarakan para cendekiawan menjadi tumpul. Dalam kerangka ini, sangat tepat jika Eep Saefulloh mengatakan bahwa salah satu hambatan proses demokrasi pada masa Orde Baru adalah karena kekuasaan dan monopoli kebenaran oleh para pemimpin politik serta kurangnya kesempatan berpikir dari luar.
DAFTAR PUSTAKAÂ
Ahmad Suhelmi. (2002). Mengenai polemik antara Natsir atau Partai Masyumi dengan
Soekarno pada era orde lama, secara lebih luasnya lihat, Polemik Negara Islam, Jakarta: Teraju, 2002.
Adang Muchtar Ghazali. (2004). Perjalanan Politik Umat Islam dalam Lintasan Sejarah, Bandung: Pustaka Setia.
Eka. P. (2008). Hubungan Islam & Politik Era Orde Baru. Jurnal Dakwah, 9(2), 185-201. https://digilib.uinsuka.ac.id/8357/1/OKRISAL%20EKA%20PUTRA%20HUBUNGAN%20ISLAM%20DAN%20POLITIK%20MASA%20ORDE%20BAKU.pdf.
Gunawan, A. (2004). Artikulasi Islam Kultural, Jakarta: Sri Gunting.
Azyumardi Azra. (1998). Jaringan Ulama, Bandung: Mizan.
Hidayat, K. (2003). Wahyu di Langit Wahyu di Bumi, Jakarta: Paramadina.
Kamsi. (2013). Citra Gerakan Politik Islam dalam Lintasan Sejarah Perpolitikan Bangsa Indonesia; Studi Era Pra Kemerdekaan Sampai dengan Era Orde Baru). Millah, 13(1), 110-153. https://journal.uii.ac.id/Millah/article/download/4074/3628/5977.
