Ngabuburit, Dulu dan Sekarang

Begitu bulan Ramadan tiba,  ada dua kata  yang akrab  di telinga kita, yang pertama adalah  kata  Marhaban yaitu kata serapan yang berasal dari bahasa Arab yang dipadankan dengan kata Selamat datang dalam bahasa Indonesia. Kata yang kedua adalah Ngabuburit yang berasal dari bahasa Sunda, yang pemakaiannya sudah meng-Indonesia.

Ngabuburit berasal dari akar kata  burit yang di dalam Kamus Umum Basa Sunda LBSS didefiniskan sebagai: Waktu dina rek beakna beurang, wanci sariak layung atawa wanci magrib.Atau kata yang mempresentasikan waktu yang menunjukkan berakhirnya waktu siang. Kata Ngabuburit adalah kata dasar burit yang artinya sore yang sudah  melalui proses rajekan dwipurwa/ reduplikasi suku kata pertama dengan penambahan imbuhan  ( rarangken hareup) nga yang artinya ngalantung ngadagoan burit atau berjalan-jalan sekitar rumah dan halaman pada waktu sore untuk menunggu datangnya malam (waktu magrib).Jadi, pada awalnya kata ngabuburit dipakai tidak hanya pada bulan Ramadan.

Konon istilah ngabuburit ini diperkirakan sudah ada sejak abad XV silam. Pada waktu itu, Kerajaan Mataram menata kota-kota dengan membuat sebuah pusat kegiatan masyarakat berupa sebuah alun-alun, masjid, dan pasar,  serta fasilitas pendukung lainnya sehingga menarik warga untuk mendatanginya. Karena pusat keramaian  berada di alun-alun, maka tempat tersebut oleh  masyarakat dijadikan tempat favorit untuk ngabuburit.

Di dalam tradisi masyarakat Sunda tempo dulu, terutama yang dilakukan oleh anak-anak dan remajanya, acara ngabuburit biasanya dihabiskan di tanah-tanah lapang, seperti halaman masjid.

Seperti yang kualami sendiri, setelah salat asar dan mengaji( mukena dan al-Qur'an disimpan di madrasah) , aku ngabuburit di halaman mesjid bersama teman-teman, yang tadi sama-sama ikut mengaji.  Sambil nunggu waktu magrib tiba,  kami bermain beragam permainan tradisional, seperti galah, gatrik, encrak, beklen, congklak, halma, dan sebagainya. Begitu beduk magrib berbunyi, kami pun berlarian menuju tempat wudu. .Lalu berebutan membawa sarung dan kopiah(  anak laki-laki) atau mukena ( anak perempuan), serta al-Qur'an ke mesjid untuk menunaikan salat magrib berjamaah. Setelah salat, kegiatan berlanjut dengan mengaji lagi sampai masuk waktu salat isya.  Setelah itu kami baru pulang ke rumah masing-masing.Sesampai di rumah aku makan malam, mengerjakan PR, baru deh boleh tidur.

Kadang-kadang juga, aku ikut emak  ke kebun di belakang rumah untuk sekadar melihat saluran air  ke kolam atau sawah apakah lancar atau tidak, melihat-lihat tanaman palawija yang ditanam di galengan apakah ada yang rusak atau ada yang sudah cukup  untuk dipanen , atau mengambili buah-buah pinang yang jatuh ke kolam untuk dikumpulkan.  Pinang itu setelah dikeringkan dan  terkumpul banyak akan dijual.Aku sering kebagian komisi penjualannya.Lumayan juga ada tambahan  untuk isi tabungan.Pokoknya, setiap pulang nagbuburit sama emak tidak akan pulang dengan tangan kosong.

Acara ngabuburitku di waktu kecil, ya seperti itu. Karena waktu itu tempat yang menyenangkan untuk tempat bermain aku dan teman-teman adalah berkisar antara halaman masjid, kebun, kolam dan sawah. Kegiatannya pun  berburu buah-buahan di kebun belakang rumah,  bikin rujak ramai-ramai di bawah pohon jambu bol, bermain rakit gedebok pisang di kolam,  atau   ngala tutut dan eceng disawah.

Jika hari itu ngabuburit kami isi dengan ngala tutut dan eceng, biasanya   setelah itu  kami berbagi tugas untuk  kegiatan berikutnya, yang tak kalah mengasyikkan. Ada yang  ngumpulin ranting-ranting kayu dan membuat hawu( tungku). Ada yang meminta beras dan garam  ke emaknya, dan  adajuga  yang meminjam kastrol untuk bikin nasi liwet. Pokoknya semua bergotong royong untuk menyukseskan acara ngaliwet. Setelah liwet matang, ada yang bertugas mengambil daun pisang untuk alas makan.  Nasi liwet dan semua lauknya ditamplokkeun ke atas daun pisang, lalu nasi beserta lauk-pauknya itu dibagi rata sesuai dengan banyaknya anggota kelompok.  Kami pun siap makan bersama( botram) mengelilingi daun pisang tersebut.Kami tidak peduli apakah itu namanya  makan siang yang kesorean atau makan malam yang terlalu cepat.Yang penting hati senang, perut pun kenyang.

Tentu saja, selama bulan Ramadan acara ngarujak dan ngaliwet setelah mengaji ditiadakan karena  sedang puasa. Tapi, kalau kegiatan mengumpulkan aneka macam buah-buahan sih nggak berhenti. Kami berlomba mencari buah-buahan untuk berbuka puasa. Siapa yang bisa  mengumpulkan jenis buah-buahan yang paling banyak, dia 'kelas'nya akan naik di kelompok bermain kami. Makanya, kami ngasruk ke tiap kebun untuk mencari jenis buah yang berbeda dengan yang sudah didapat oleh teman yang lain.

Karena waktu aku kecil belum ada kantong keresek, kami membawa buah-buahan hasil jarahan kami itu dengan menggembolnya memakai...baju kami sendiri. Jadi, nggak heran kalau baju kami waktu itu  penuh dengan bekas getah buah-buahan. Pada saat berbuka puasa, kami wajib sudah ada di rumah sebelum bedug magrib.  Sesudah mandi kami duduk di atas tikar yang digelar di tengah rumah. Kami menunggu beduk ditabuh sambil  duduk menghadapi piring seng milik masing-masing  serta tambahan menu ta'jil hasil kami berburu di kebun.

Selama bulan Ramadan kegiatan ngarujak dan ngaliwetkami tiadakan.Tapi kami tidak kekurangan kegiatan yang menyenangkan. Kami  ganti kegiatan itu dengan membuat permainan   lodong, yaitu  bermain perang-perangan dengan media bambu mirip sebuah meriam yang diisi dengan karbit, lalu disulut api  hingga menghasilkan suara dentuman, atau membuat benang gelasan. Anak laki-laki membentang benangnya, sedangkan anak perempuan membantu menumbuk pecahan beling sampai halus. Saat istirahat dari kegiatan yang menguras tenaga, kami  membaca buku komik yang disewa dari taman bacaan keliling yang kami juluki Si Goler karena kami membaca bukunya sambil ngagoler atau gogoleran (idur-tiduran) di teras masjid.

Aneh ya, yang ngagolernya kan kami, para penyewa buku, tapi yang dijuluki Si Goler malahan yang menyewakannya. Nggak tahu apa tuh alasannya bisa begitu, aku lupa. Hehehe...

Nah, jaman sekarang istilah ngabuburit maknanya menyempit.  Kata itu   dipakai oleh hampir  semua orang di bumi Indonesia,  yang mengartikannya sebagai kegiatan mengisi waktu sampai tiba saatnya berbuka puasa.Bahkan bukan hanya maknanya saja yang bergeser, tetapi kegiatan yang dilakukan selama ngabuburit( menunggu saat berbuka puasa) itu pun sekarang sudah berubah. Setidaknya yang kulihat sendiri dari kacamataku, yang terjadi di kampungku(dulu...), yang sekarang tampilannya sudah setengah kota. Sawah di belakang rumah sudah tidak ada, kebun buah-buahan tinggal sepetak. Begitu juga kolam ikan, walaupun masih ada tapi sudah tidak bisa dipakai untuk bermain rakit lagi saking kecilnya kolam itu.

Tradisi ngabuburitnya memang  sudah tak bisa dilepaskan dari bulan Ramadan. Tetapi kegiatan untuk mengisi Ngabuburit itu sekarang sudah jauh berbeda.Anak-anak dan remaja  tak lagi tertarik main congklak, beklen atau halma karena sudah ada berbagai macam game yang bisa diakses dari berbagai perangkat modern di rumah atau  menonton televisi seharian. Kalaupun  ngabuburit di luar rumah, kegiatannya seperti menyalakan petasan yang membuat dirinya senang, tapi membuat orang lain terganggu.  Jalan-jalan bergerombol ke pasar kue musiman mencari makanan untuk  berbuka puasa. Ada yang konvoi  berkendaraan motor berboncengan dengan pasangannya menuju pusat keramaian di mana saja. Bahkan ada juga yang uji nyali dengan kebut-kebutan  di arena balapan liar. Sehingga  aktivitas ngabuburit itu  tidak ada kaitan langsung dengan maksud diwajibkannya ibadah Saum.

Kegiatan  ngabuburit  lebih banyak madaratnya daripada manfaatnya. Padahal banyak kegiatan  menyenangkan yang dilakukan oleh anak-anak dan remaja di masa lalu,   yang bisa dilakukan oleh anak-anak dan remaja sekarang  untuk mengisi waktu menunggu datangnyamagrib, yang menandakan waktunya untuk berbuka puasa itu

Mau  diisi dengan kegiatan  jalan-jalan?  Tidak apa-apa,  tapi jalan-jalannya itu  tujuannya dialihkan ke perpustakaan atau taman bacaan untuk  baca buku yang bermanfaat. Bisa juga ke museum dan tempat- tempat bersejarah. Bersilaturahmi ke tokoh masyarakat/ orang yang dituakan yang ada di sekitar tempat tinggal kita. Biasanya mereka senang sekali, jika ada yang mengajak ngobrol dan menanyakan tentang pengalaman hidupnya. Dari obrolan itu, kita akan banyak mendapat pelajaran hidup untuk bekal hidup kita di masa kini dan ke depan.  Silakan pilih sendiri atau gali kreativitas kita sesuai dengan minat dan kondisi sosial ekonomi kita.

Ngabuburit sebaiknya diisi dengan hal-hal yang bermanfaat, dalam arti mendatangkan pahala tambahan di bulan Ramadan yang penuh berkah ini. Di mana setiap ibadah yang kita lakukan akan mendapatkan nilai berlipat dibandingkan bila dilakukan di bulan yang lain. Oleh karena itu, jangan sampai kegiatan tambahan tersebut justru membuat ibadah utama kita di bulan Ramadan, yaitu Saum,  menjadi berkurang nilainya atau malah jadi tekor. Karena kita tidak tahu apakah kita masih punya kesempatan untuk bertemu lagi dengan bulan Ramadan yang akan datang untuk memperbaikinya.

“Banyak orang yang puasa , mereka tidak mendapatkan apa-apamelainkan hanya rasa lapar dan haus saja.” H.R. Bukhari