Benar. Ada di sebagian etnis di Tanah Air sangat pantang seorang suami melakukan pekerjaan di dapur. Misalnya mencuci piring, meski sejatinya yang bersangkutan bekerja di sebuah restoran sebagai tukang mencuci pring.
Jangankan mencuci piring, memasak untuk kebutuhan sendiri dan mencuci baju sendiri saja tabu dilakukan. Ketika istri melahirkan, urusan tetek bengek menyangkut urusan dapur tak diurusnya. Malah, sang mertua yang mengambil peran.
Ada pula seorang suami pantang mencuci pakaian istri, seperti pakaian dalam. Pokoknya, sang suami dapat "ongkang-ongkang" di rumah meski berstatus pengangguran lantaran di-PHK sebagai dampak dari pandemi Covid-19.
Di sini, peran istri -- meski ia punya karier di kantor melangit -- di rumah diperlakukan bagai 'jongos'. Sang suami, dengan gaya feodalnya, tampil seperti raja dalam peran sandiwara lenong.
Enggak percaya?
Jika ada penelitian, meski sekarang sudah memasuki zaman reformasi, masih dapat dijumpai hal demikian. Cobalah sesekali jalan-jalan dan mencari tahu tentang seluk beluk kehidupan rumah tangga dari kalangan "wah" di Jakarta. Pokoknya, prihatin!
Dapat dibayangkan betapa menderitanya perempuan yang bersuamikan demikian itu. Kala di rumah, suami makan harus disuguhi. Piring disediakan dan didekatkan lalu disendoki nasinya. Ketika istri pulang terlambat dari kantor dipertanyakan.
Suami pengangguran macam ini memang tak tahu diri. Jangankan bersyukur tentang kehidupannya, merasa malu saja menyaksikan istri banting-tulang setiap hari tidak ada.
Betul, suami adalah imam di dalam rumah. Tetapi bukan minta perlakukan seperti itu. Suami demikian adalah kepala rumah tangga yang menciptakan "neraka" bagi istri dan dirinya.
Seyogianya, suami menjadi pemimpin dan istri mengabdi semata-mata atas ibadah. Dengan cara itu, istri mendapat surga karenai perilaku yang baik dari seorang suami.
**
