Di Gang Haji Koteng, Ayam Jago Perlu Sparing?

Di Gang Haji Koteng, Ayam Jago Perlu Sparing

Ini bukan cerita terbit liurku melihat kolak, tetapi langkahku terhenti karena melihat ayam bertarung dalam satu gelanggang. Disaksikan tiga sampai empat orang penggemar ayam aduan, hatiku berdegup berbaur rasa cemas.

"Masihkah ada perjudian terbuka di ujung mata warga," kataku dalam hati sambil mendekat dan mencari tahu di kawasan Gang Haji Koteng. Nama jalan yang tidak kesohor ini berada di Kecamatan Ketapang, Cipondoh, Tangerang.

Tapi, jika ingin jelas, warga setempat menyebutnya dekat rumah Mpok Kicot, salah seorang warga Betawi yang banyak dikenal di kawasan setempat. Pasti jika ingin tahu dengan bertanya menyebut namanya mudah menjumpai.

Dua ayam jantan jangkung berperawakan atltis saling menghajar lawan. Satu dua bulu ayam terlihat terlepas karena mengepak, mengangkat tubuh dan menghantam lawannya.

Tak terdengar suara kokok. Kedua ayam berwarna hitam itu kadang saling menempelkan lehernya. Lantas, saling mendorong. Lalu mereka mengepakkan sayap, dan menghantam kepala lawan dengan kedua kakinya.

Menghayati dan mencermati kekuatan ayam

Ayam bertarung tanpa istirahat

Kedua ayam itu terus bertarung dalam lingkaran berupa pagar lingkaran terbuat dari karet lebar. Tak ada waktu jeda untuk istirahat seperti dua petinju yang bertarung di atas ring.

Kedua ayam terlihat lelah. Sekali ini terlihat lehernya saling menempel bersilangan. Tapi bukan berarti mengakhiri pertarungan. Kedua unggas ini, dengan nalurinya, menanti kesempatan lawan lengah. Selanjutnya mereka bereaksi cepat, bergerak mengepakan sayap. Terbang sambil menghunjamkan taji ke arah lawannya.

Tak ada yang kalah. Apa lagi kalah dengan teknik KO atau Knockout seperti yang banyak disaksikan dalam pertarungan olahraga beladiri full-contact, karate, tinju, kickboxing dan masih banyak lainnya.

Juga tak terlihat pemilik ayam melempar handuk putih sebagai pertarungan harus diakhir lantaran ayam kesayangannya tak lagi layak bertarung. Kunantikan peristiwa ini cepat berakhir. Nyatanya, pertarungan dua ayam tanpa istirahat itu terus berlangsung.

Tak juga salah satu dari dua ayam yang bertarung itu kalah atau mengalah. Bisa jadi, hal itu disebabkan bagian yang keras dan runcing pada kaki ayam jantan dilapisi tameng.

Artinya, taji ayam yang bertarung itu dibungkus. Sehingga ketika mengenai kepala lawan tidak melukainya.

Ini Ponpes yang diasuh KH Yusuf Mansur

Para bocah kecil mengaji di kawasan Gg H. Koteng

Di Tanah Air, sejarah tradisi sabung ayam memang sudah berabad-abad. Ada kegiatan sabung ayam dikaitkan dengan kegiatan keagamaan. Seiring perjalanan waktu, sabung ayam sebagai sarana perjudian.  

Awalnya penulis curiga. Pertarungan kedua ayam jago tersebut adalah ajang perjudian. Bila itu benar, akan melukai masyarakat setempat yang relegius, mengingat wilayah tersebut sangat berdekatan dengan Pondok Pesantren Daarul Quran yang dipimpin KH. Yusuf Mansur.

Di kawasan itu, banyak santri berseliweran lalu lalang tatkala jam istirahat. Banyak pula bocah kecil yang diasuh ustadzah Mis  Dewi berkumpul main, secara tak sadar menyaksikan bentuk kekerasan yang diperagakan dari ajang pertarungan dua ayam jago tersebut.

Ketika ditanyai, penggemar ayam mengaku bahwa ayam sabung atau aduan pun perlu sparing. Perlu mitra tanding. Lantas, kapan ayam yang tengah berlatih dengan mitra tandingnya itu turun di gelanggang resmi?

Suasana perkampungan dan Ponpes Daarul Quran yang menyatu

Di pojok, menghafal Al Quran

Pertanyaan ini tak terjawab. Penggemar sabung ayam tersebut terlihat asyik menyaksikan ayam sabungan yang tengah saling menghajar lawannya. Tidak terlihat rasa iba, kasihan.

Kembali hati berdegub diselingi berseliwerannya pertanyaan. Seyogyanya kehadiran ayam jantan ini dapat dimaknai untuk membantu umat.  Bukankah setiap hari, ayam jantan memperdengarkan suaranya. Ayam berkokok bukan karena angkuh, pongah di tengah ayam betina dan mencari lawan tanding. Ayam jantan dengan nalurinya telah membantu umat Muslim untuk segera bangun tidur dan beranjak shalat ke masjid terdekat.

Catatan: seluruh foto karya penulis