Sejak lama saya ingin mengunjungi Dusun Sade di Lombok. Menurut beberapa teman, Dusun Sade merupakan desa tradisional Suku Sasak, suku asli Pulau Lombok. Beruntung, 1-3 Maret 2017 lalu saya diajak mengikuti Rapat Koordinasi Pusat dan Daerah Bidang Kebudayaan 2017 yang diselenggarakan di Lombok, tepatnya dekat Pantai Senggigi. Di akhir acara itu, para peserta diajak mengikuti peninjauan lapangan ke Dusun Sade.
Dusun Sade merupakan perkampungan yang masih mempertahankan dan menjaga keaslian kebudayaan Sasak lama. Kebudayaan yang ada di sana dikenal sejak zaman pemerintahan Kerajaan Pejanggik. Sampai sekarang kebudayaan Sasak itu masih dilestarikan. Dusun Sade berada di Desa Rembitan, Kecamatan Pujut, Lombok Tengah, NTB.
Para peserta ekskursi dipimpin oleh Direktur Warisan dan Diplomasi Budaya, Nadjamuddin Ramly, disambut oleh masyarakat Sade dengan meriah. Dimulai dari jalan raya setelah turun dari bis. Masyarakat Sade, tua-muda dan pria-wanita, membuat semacam pagar manusia. Kami para peserta berjalan di tengah. Berbagai jenis tarian dan tetabuhan mengiringi perjalanan kami ke tempat penyambutan resmi oleh tetua Sade. Rombongan dihibur dengan berbagai kesenian lokal dan dijamu dengan makanan tradisional.
Beratap jerami
Masyarakat Sade memiliki sistem sosial, termasuk kehidupan keseharian yang kental dan memegang adat tradisi Sasak tempo dulu. Rumah adat khas Sasak banyak terdapat di sana. Rumah tersebut dibuat dari bambu, kayu, dan jerami atau alang-alang kering. Sebelum 2015 banyak rumah terkesan tidak terurus. Bahkan kondisi beberapa rumah sangat memprihatinkan. Pada 2015 Direktorat Jenderal Kebudayaan memberikan bantuan. Beberapa rumah yang memperoleh bantuan itu ditempeli tanda yang bertuliskan “Bantuan sosial revitalisasi desa adat 2015”.
Yang unik, lantai dari Bale Tani merupakan campuran tanah, getah pohon dan abu jerami yang kemudian diolesi dengan kotoran kerbau/sapi. Fungsinya untuk membuat lantai menjadi mengkilap. Bale Tani terbagi menjadi dua bagian, yakni Bale Dalam dan Bale Luar. Ruangan Bale Dalam biasanya diperuntukkan anggota keluarga wanita, yang sekaligus merangkap sebagai dapur. Sedangkan ruangan Bale Luar diperuntukkan untuk anggota keluarga lainnya, dan juga berfungsi sebagai ruang tamu. Tentang atap, menurut warga yang saya tanya, biasanya diganti setiap delapan tahun.
Pemakaian kotoran kerbau/sapi tentu saja merupakan tradisi unik. Sulit terbayangkan, tradisi yang dianggap menjijikkan ini, masih langgeng hingga kini. Masyarakat Sasak yakin, lewat kotoran kerbau/sapi lantai menjadi mengkilap dan menghindarkan penghuni rumah dari lalat atau nyamuk.
Saya sendiri sempat masuk ke sebuah rumah. Rumahnya kecil. Lantainya berwarna abu-abu, seperti halnya semen. Terlihat kinclong berkat kotoran kerbau/sapi. Saya tidak melihat listrik di dalam rumah. Entah bagaimana hiburan sehari-hari masyarakat Sade. Mereka memasak menggunakan tungku dari tanah liat dengan bahan bakar kayu.
Saya sempat berkeliling ke beberapa bagian desa. Bagian depan difungsikan untuk kepariwisataan. Berbagai penjual tenunan dan cendera mata menjajakan barang dagangan. Sepanjang penglihatan saya, yang berdagang umumnya kaum wanita. Saya sempat membeli sedikit oleh-oleh buat teman-teman di Jakarta.
