Konsep Kebahagiaan Hidup dalam Filsafat Islam: Al kindi

Akhirnya, semua pemikiran yang digagas Al-Kindi merupakan gagasan yang ditujukan untuk memperdalam pengetahuan manusia tentang dirinya.11Idealnya, manusia paripurna tidak berada dalam wilayah teoritis, tapi dalam wilayah
praktis.12

Mendeteksi Penyakit Jiwa dan Cara Mengobatinya

Al-Kindi dalam karyanya yang berjudul al-Hilah li Daf' alAhzan (seni menepis kesedihan), alKindi berupaya menganalisisbeberapa penyakit jiwa, diantaranya adalah kesedihan (al-huzn).

Menurutnya kesedihan adalah penyakit jiwa yang disebabkan karena hilangnya apa yang dicinta dan luputnya apa yang didamba. Untuk mengobati kesedihan, al-Kindi menawarkan pengobatan sebagai berikut. Pertama, kesedihan karena hilangnya apa yang dicinta. Untuk mengobatinya, alKindi menganjurkan agar manusia memahami sifat dasar keberadaan makhluk di dunia yang fana ini. 

Dengan pemahaman yang sempurna sehingga melahirkan keyakinan bahwa apapun yang dicintai didunia ini pasti akan terpisah dan musnah. Oleh karena itu manusia janganlah mengharapkan sesuatu apapun yang ada pada diri ini menjadi kekal abadi, karena hal itu sama dengan mengharap yang tak mungkin dan akan menimbulkan kesedihan. Kedua, yaitu luputnya yang didamba bisa diatasi dengan mengembangkan sikap hidup sederhana, suka menerima(qana'ah), menyesuaikan keinginan dengan kemampuan dan kemungkinan yang dimiliki, agar tidak lebih besar pengeluaran daripada penghasilan.
13

Penutup

Menurut al-Kindi, untuk mencapai kebahagiaan dapat ditempuh dengan jalan berfikir rasional,befikir rasional adalah suatu usaha dalam rangka meneladani perbuatan-perbuatan Tuhan. Dengan panduan akal yang syarat dengan ilmu pengetahuan, manusia akan mampu menetapkan kemana ia akan menyandarkan kebahagiaannya. Sehingga akan terhindar dari menyandarkan kebahagiaan pada sesuatu yang bersifat material dan kebendaan semata. 

Jika seseorang menyandarkan kebahagaiaannya kepada pemilikan, penguasaan dan mendapatkan kekayaan yang bersifat kebendaan, maka seseorang tersebut telah menyimpang dari jalan yang benar.Karena kebahagiaan sebenarnya terletak pada jiwa, dan tidak ada yang dimiliki oleh jiwa. Semua yang bersifat kebendaan wataknya dapat mengalami perubahan dan hilang. seseorang yang mendayagunakan akal fikirannya tidak akan menyandarkan kebahagiaan hidup kepada sesuatu yang sifatnya berubah dan hilang.