Ajaran agama Islam di Nusantara khususnya di pulau Jawa tidak luput dari peranan sembilan orang wali yang kita kenal dengan sebutan Walisongo. Walisongo terbentuk dari dua kata yaitu wali dan songo. Wali sendiri memiliki makna pembela, orang yang dekat, atau orang yang beriman, sedangkan Songo berasal dari bahasa Jawa yang memiliki makna sembilan. Jadi, Walisongo merupakan orang yang beriman kepada Allah SWT yang mendapat amanah untuk menyebarkan ilmu-ilmu agama Islam sesuai dengan tuntunan Al-Qur'an dan Hadist Rasulullah.
Sunan Gunung Jati merupakan seorang ulama dan termasuk salah satu dari sembilan Walisongo. Sunan Gunung Jati berperan penting dalam menyebarkan agama Islam di wilayah Jawa Barat. Nama aslinya adalah Syarif Hidayatullah, beliau lahir di Mesir pada tahun 1448 dan wafat pada tahun 1568 di Cirebon. Syarif Hidayatullah merupakan anak dari Nyai Lara Santang yang memiliki gelar Syarifah Mudaim, ia merupakan putri dari Prabu Siliwangi. Lara Santang menikah dengan Sultan Mesir bernama Syarif Abdullah.
Seperti yang sudah kita ketahui, sebelum masuknya Islam ke Indonesia, masyarakat sudah menganut kepercayaan animisme dan dinamisme yang merupakan sistem pemujaan kepada roh leluhur dan meyakini bahwa benda-benda sekitar mempunyai kekuatan gaib. Kemudian agama Hindu masuk untuk pertama kali di Indonesia dan diikuti dengan agama Buddha. Sebelum para Walisongo berdakwah di tanah Jawa bahkan jauh sebelum Islam datang ke Indonesia, kebudayaan sudah berkembang menjadi tradisi bagi beberapa suku di Indonesia.
Dengan perannya sebagai Walisongo, Sunan Gunung Jati dengan strategi yang dimilikinya mampu mengganti kebudayaan dan peradaban masyarakat terutama di wilayah Jawa Barat yang sebelumnya pekat dengan ajaran-ajaran terdahulu menjadi bernuansa Islami.
Strategi dakwah yang dilakukan Sunan Gunung Jati sangat unik yaitu dengan menggunakan pendekatan sosial budaya yang membuat masyarakat di daerah Jawa Barat, seperti Indramayu, Garut, Ciamis, Majalengka, Kuningan, Sunda Kelapa, dan Banten pada saat itu mudah memahami ajaran Islam yang beliau sampaikan.
Kedudukan Sunan Gunung Jati sebagai sultan di Kesultanan Cirebon merupakan salah satu faktor pengislaman menjadi lebih mudah. Sunan Gunung Jati diangkat menjadi sultan menggantikan paman beliau yaitu Pangeran Cakrabuana, yang juga memberikan kepadanya gelar Tumenggung Syarif Hidayatullah bin Maulana Sultan Muhammad Syarif Abdullah. Selama masa pemerintahannya, beliau banyak mewujudkan sarana dan prasarana. Berikut beberapa strategi Sunan Gunung Jati dalam menyebarkan agama Islam:
Pertama, Pembangunan pondok pesantren. Tujuan Sunan Gunung Jati mendirikan pondok pesantren sebagai lembaga pendidikan Islam yaitu untuk melahirkan santri-santri atau generasi muda yang berakhlakul karimah sesuai dengan nilai dan norma yang diajarkan Islam.
Kedua, Pembangunan tempat ibadah. Selain membangun lembaga pendidikan Islam, Sunan Gunung Jati juga mendirikan masjid dan pusat aktivitas Islam untuk membantu dalam penyebaran agama Islam di wilayah Jawa Barat. Masjid yang dibangun oleh Sunan Gunung Jati pada tahun 1480 yang diberi nama Masjid Agung Sang Cipta Rasa yang hingga saat ini masih digunakan oleh umat muslim untuk beribadah. Pada saat itu, masjid ini juga digunakan sebagai tempat pertemuan para Walisongo untuk membicarakan persoalan tentang masalah dakwah yang mereka hadapi. Sekarang, Masjid Agung Sang Cipta Rasa ditetapkan menjadi salah satu cagar budaya di kota Cirebon.
Ketiga, Praktik dakwah melalui karya-karya seni. Salah satu metode dakwah unik yang menarik perhatian masyarakat yang dilakukan oleh para Walisongo yaitu dengan menggunakan karya seni, seperti wayang, karawitan, gamelan dan tari- tarian. Dalam berdakwah Sunan Gunung Jati juga menggunakan wayang golek dan tarian sunda sebagai media untuk menyampaikan pesan-pesan Islam kepada masyarakat. Pertunjukan wayang dimainkan oleh seorang dalang, dalang merupakan alat atau simbol petuah atau ulama untuk menasehati masyarakat yang mana merupakan bentuk perwujudan dari wayang tersebut.
Keempat, Tradisi silaturahmi. Metode yang digunakan Sunan Gunung Jati ini dianggap sangat efektif dalam menyebarluaskan ajaran agama Islam. Berinteraksi dengan masyarakat merupakan kesempatan yang digunakan beliau untuk menciptakan lingkungan yang akrab, hangat, serta nyaman. Sehingga metode ini dapat diterima dengan sangat baik oleh masyarakat juga menciptakan kerukunan dalam beragama. Selain itu, bentuk yang digunakan beliau dalam memperkuat hubungan silahturahmi dengan tokoh-tokoh berpengaruh di wilayah Cirebon yaitu melalui jalur pernikahan sebagaimana yang telah ada pada zaman Nabi Muhammad SAW.
Kelima, Petatah-petitih. Ini merupakan ajaran yang dijinjing Sunan Gunung Jati dalam penyebaran Islam dan menjadi pedoman atau bekal dalam mendalami ilmu-ilmu agama Islam, seperti meningkatkan ketauhidan kepada Allah SWT. Petatah- petitih hingga saat ini masih banyak didengar di kalangan masyarakat Cirebon. Contoh petatah-petitih Sunan Gunung Jati yaitu "Ingsun titip Tajug lan fakir miskin" yang mengandung makna istilah dari nilai pendidikan Islam.
Selama kurang lebih 90 tahun menjadi pemimpin, Sunan Gunung Jati telah membawa banyak perubahan. Dari strategi-strategi dakwah yang sudah dipaparkan di atas memberikan kita gambaran bahwa masa pemerintahan Sunan Gunung Jati menjadi puncak kejayaan Kesultanan Cirebon. Selain kebijakan strategi yang beliau lakukan untuk menyebarluaskan ajaran Islam, Sunan Gunung Jati juga memanfaatkan beberapa sektor diantaranya:
1. Bidang perdagangan, dengan adanya hubungan dagang antara pedagang Cirebon dan pedagang asing menjadikan Sunan Gunung Jati mampu memperluas ajaran agama Islam hingga ke pedalaman yang sebelumnya hanya
tersebar di daerah pesisir saja.
2. Bidang ekonomi, karena wilayah yang strategis menjadikan kota Cirebon
sebagai kota pelabuhan sekaligus membuat tingkat perekonomian rakyat semakin maju dan berkembang pesat karena adanya dorongan aktivitas para petani dan pengrajin untuk berdagang. Melalui pedagang-pedagang ini masyarakat mampu memperdalam ajaran agama Islam.
3. Bidang budaya, pada bidang ini Sunan Gunung Jati melakukan penyusunan pusat kota yaitu menjadikan kota Cirebon sebagai kota yang bercorak Islam. Cirinya yaitu dengan membangunan masjid di alun-alun yang berfungsi sebagai tempat beribadah dan penyiaran dakwah agama Islam.
4. Bidang sosial, Sunan Gunung Jati memberikan manfaat sosial, seperti mengemukakan rasa toleransi dan rasa keadilan yang tinggi kepada masyarakat. Yang mana dulunya masyarakat kelas bawah susah dan tidak dapat memperdalam ilmu agama, namun kini diperbolehkan belajar ilmu agama bahkan melakukan dakwah kepada masyarakat.
Dengan menggabungkan strategi dan memanfaatkan beberapa sektor, Sunan Gunung Jati dapat meberikan pengaruh positif kepada masyarakat Cirebon. Selain itu, beliau juga mengedepankan prinsip-prinsip Islam untuk mendorong umat Muslim menjadi masyarakat yang sejahtera. Dengan demikian, kesuksesan Sunan Gunung Jati dalam berdakwah untuk membentuk pemahaman Islam mampu menyebar hampir ke seluruh wilayah yang ada di Jawa Barat. Oleh karena itu, perjuangan beliau terbukti efektif dengan banyaknya masyarakat yang tertarik untuk memeluk agama Islam. Hasil dari keberhasilan penyebaran agama Islam Sunan Gunung Jati dapat dirasakan hingga saat ini. Salah satunya yaitu petatah-petitihnya yang masih diajarkan dibeberapa pesantren di Cirebon.