Jika saja pandemi covid19 tidak sedang menyerang kita, rasanya Hari Santri Nasional akan tetap menjadi hari yang semarak. Gegap gempita dengan antusiasme para santri, kiyai serta komunitas pondok pesantri lainnya.
Sejak ditetapkan dengan Surat Keputusan Presiden tahun 2015, maka tanggal 22 Oktober resmi sebagai Hari Santri Nasional. Hari itu kemeriahan luar biasa selalu terjadi di mana-mana, di seluruh penjuru negeri.Â
Tahun lalu tanggal 22 Oktober saya berada di kota Tasikmalaya. Alhamdulillah sempat berpanas-panas terjebak macet. Antrian pawai keliling para santri menyesaki hampir sepenuh kota itu. Maklum kota dan Kabupaten Tasikmalaya secara tidak resmi dijuluki sebagai kota dan Kabupaten santri.
Presiden Joko Widodo memenuhi janji politiknya pada kampanye Pilpres 2014 dengan mendekritkan HSN, setahun setelah kemenangannya dan memimpin negeri ini.
Kata beliau, negara dan masyarakat ingin mengapresiasi dan meneladani peran para santri, kiyai dan komunitas ponpes lainnya kepada perjuangan mencapai, menegakan dan memelihara kemerdekaan republik ini.
Dalam lubuk hati, saya merasa tanpa peran mereka sangat mungkin proklamasi kemerdekaan kita belum terjadi pada tanggal 17 Agustus 1945. Entah kapan itu baru terjadi. Tentu saja ini tidak berarti mengesampingkan peran elemen dan komponen perjuangan yang lain.
Marilah kita coba menyimak peran dan keterlibatan para kiyai dan santri.
Mereka selalu terlibat dalam berbagai peperangan melawan tentara penjajah. Dalam perang Padri di Sumatera Barat, perang Aceh di tanah rencong. Yang paling fenomenal adalah perang Diponegoro di tanah Jawa. Karena itu perang Diponegoro juga disebut perang Jawa.
Perang ini merupakan perang terbesar yang pernah terjadi. Kepala raja Willem III pusing tujuh puluh keliling dibuatnya. Perang itu telah menguras pundi-pundi mereka. Konon anggaran perang itu mencapai lebih dari 2 ribu trilyun rupiah. 8000 tentara mereka mati.
Memang tentara kita yang syahid lebih banyak jumlahnya. Itu terjadi tentu karena ketidak seimbangan. Wong ibaratnya "katepel" melawan meriam, wajar kalau korban kita lebih banyak.
Dari laporan intel, raja Willem III yaqin pasti bahwa hebatnya perlawanan anak jajahan itu dipicu oleh keterlibatan kiyai dan santri. Karena itu dia dengan menggandeng rektor universitas Leiden mengirim seorang dosen dan akhli ilmu Islam ke Hindia Belanda ini. Namanya Dr. Christian Snouck Hogrounje.
Ia dikirim sebagai akhli strategi untuk mempengaruhi pemimpin Islam di pondok-pondok pesantren. Dengan pura-pura sebagai seorang muslim yang paham tentang ilmu Islam, ia masuk ke berbagai pondok pesantren.
Tipu dayanya berhasil memperistri putri khalifah di Ciamis serta putri khalifah Apo di Bandung. Ia juga berusaha me jauhkan kiyai dan pondok pesantren dengan pemerintah.
Niatnya agar tidak terjadi gesekan.
Setelah dari tanah Jawa, dia nyebrang ke Aceh untuk meredam perang Aceh yang masih berlangsung di sana.
Keterlibatan kiyai dan santri terus berlanjut. Pada awal dan pertengahan abad ke 20, ada perlawanan KH Z. Mustofa di Singaparna Tasikmalaya, KH Rifai di Rembang, KH Dimyati di Bandung Timur dan beberapa lainnya.
Bahkan ribuan santri dan ratusan kiyai terlibat dalam perang melawan tentara sekutu di Surabaya.
Puncak perlawanan itu terjadi tanggal 10 Nopember 1945. Tiga bulan setelah proklamasi kemerdekaan. Perang habis-habisan itu dikomandoi seorang pemuda berusia 25 tahun. Namanya Soetomo atau lebih dikenal dengan nama Bung Tomo.
Pekik merdeka atau mati dan Allahu Akbar telah menggelorakan semangat tempur arek-arek Suroboyo. Diantara pasukan pejuang itu terdapat ratusan kiyai dan ribuan santri dari berbagai pondok pesantren di Jawa Timur, bahkan juga dari Jawa Barat (Babakan Ciwaringin dan Buntet)
Mereka datang dengan semangat resolusi jihad. Resolusi itu dikeluarkan sejumlah kiyai sepuh dipimpin KH Hasyim Asy'arie pada tanggal 22 Oktober di Jombang Jawa Timur. Fatwanya berbunyi "Berperang melawan tentara penjajah itu wajib hukumya". Fatwa itu dikeluarkan karena telah masuknya tentara sekutu ke Surabaya. Sebagai pemenang perang, mereka datang dengan maksud melucuti tentara Jepang yang kalah perang.
Tidak ditemukan catatan berapa ratus kiyai, berapa ribu santri yang gugur di sana. Tapi sejarah mencatat laskar bambu runcing kita memperoleh kemenangan. Tentara sekutu kocar kacir. Bahkan panglima perangnya Brigadir Jendral Malaby mati di medan perang. Karena semaraknya perang dengan jumlah yang gugur cukup banyak, maka tanggal 10 Nopember itu ditetapkan sebagai Hari Pahlawan.
Di kemudian hari, berlangsungnya resolusi jihad ditetapkan Presiden Jokowi sebagai Hari Santri Nasional.
Pada peringatan HSN tahun ini, karena musim pendemi, tentu saja tidak bisa dilaksanakan segegap gempita seperti tahun-tahun sebelumnya.
Meski tetap boleh diselenggarakan tapi tentu saja harus dengan tetap mengikuti ketentuan protokol kesehatan. Maka itu tema peringatan tahun mendekati situasi dan kondisi itu:
"SANTRI SEHAT, INDONESIA KUAT "
Viva pondok pesantren, para santri dan pak kiyai.
Tulisan ini ingin saya persembahkan kepada seluruh civitas academica pondok pesantren. Jelek jelek begini, saya ini seorang keluarga pesantren. Di kampung kami mengurus sebuah pondok kecil.
Beberapa waktu lalu saya dan teman-teman Elpaga pernah mengunjungi sekitar 40 ponpes di Jawa Barat dan 5 di DKI Jakarta .
Saya juga ingin menyampaikan apresiasi yang tinggi kepada bapak-bapak dan teman-teman di Kementerian Agama. Mereka itu telah IKHLAS BERAMAL, membina dan membantu pondok pesantren, sebuah model pendidikan Islam yang di dunia hanya ada di Indonesia.
Alhamdulillah, segala puji hanya bagi Allah.- ***
