Kali ini kita akan melihat atau menelaah lebih lanjut kegunaan apa saja sih yang dimiliki kecapi rincik ini selain sebagai alat musik tradisional. Memang pada umumnya kecapi yang kita ketahui adalah sebagai lata musik tradisional.
Akan tetapi tahukah kalian bahwa ada banyak nilai yang terkandung dibalik sebuah alata msuik tradisional tersebut. Baik itu nilai sejarah ataupun nilai-nilai lainnya. Tidak hanya nilai saja yang terkandung banyak dan beragam dalam alat musik tersebut, tapi juga fungsi atau kegunaanya. Dibalik tema atau judul yang saya ambil, saya memiliki alasan dan maksud tersendiri. Salah satunya adalah tentang menjaga eksistensi alat atau kebudayaan satu ini, denga kita membahas budaya atau alat musik tradisional ini kitapun membantu untuk tetap menjaga eksistensinya di masa-masa yang akan datang.
Contoh, bila kita membahas dan menambahkan beberapa hal yang membuat orang zaman sekarang atau lebih tepatnya anak muda merasa relevan dengan mereka, maka mereka akan tertarik untuk membaca hal ini dan memperdalam lebih lanjut mengenai budaya yang kita bahas atau lebih tepatnya alat musik tradisional, yaitu kecapi rincik.
Salah satu upayanya adalah dengan mengaitkan hal ini dengan konteks komunikasi lintas budaya atau komunikasi antar budaya. Saya memilih objek ini karena saya melihat titik temu antara hal yang tekah dilakukan sejak lama dan sampai sekarang masih digandrungi banyak orang, baik dari kalangan muda sampai tua sekalipun, hal tersebut adalah musik.
Kecapi rincik sendiri merupakan alat yang pada hasil akhirnya dapat menghasilkan musik atau bahkan mengiringi musik lain. Musik sedari dulu selalu menjadi medium atau perantara orang-orang dalam menyampaikan sesuatu, baik itu yang berhubungan tentang kabar, emosi, perasaan, ataupun sebuah hal yang berhubungan dengan spiritualis.
Jika bersangkutan dengan spiritualis biasanya musik-musik atau alat musiknya digunakan dalam sebuah upacara keagamaan atau upacara adat.
Itulah mengapa saya banyak sekali melihat relevansi dari kedua hal tersebut, yang memang bisa menjadi pemicu yang bisa saja mengembalikkan eksistensi kecapi ini di masa sekarang.
Sekarang tugas kita adalah bagaiamana bisa kita tetap melihat banyak fungsi lain dari alat musik kecapi ini, guna untuk menjaga eksistensinya di masa sekarang dan yang akan datang. Bagaimana bisa kita memaksimalkan fungsi yang terdapat di kecapi ini sendiri.
Pembahasan tersebut akan dijelaskan lebih lanjut di paragraf-paragraf selanjutnya. Dan yang terakhir apakah mungkin alat musik kecapi rincik ini digunakan sebagai medium perantara untuk menyampaikan pertukaran informasi budaya.
Dalam setiap tulisan yang saya buat bukanlah hanya semata-mata untuk memberikan informasi saja, melainkan memiliki tujuan juga. Nah pada artikel yang saya tulis kali ini tujuan saya hanya satu, mengetahui fungsi lain dari alat musik kecapi ini supaya orang-orang masih bisa menggunakannya tanpa harus menunggu suatu hal yang berbau acara-acara besar atau upacara adat.
Kecapi Rincik, alat musik ini sebeneranya sama seperti kecapi pada umumnya tapi memang memiliki sedikit perbedaan. Melihat dari data yang tertulis dalam museum Sri Baduga, kecapi rincik dimainkan untuk lagu lagu penambih tembang atau dengan kata lain penambah lagu atau syair.
Kata ‘”rincik” sendiri memiliki arti yaitu kecil, hal ini sesuai dengan ukuran yang dimiliki kecapi rincik ini lebih kecil dibanding dengan ukuran kecapi indung. Untuk cara memainkannya masih sama seperti kecapi pada umumnya yaitu dipetik dengan menggunakan tempo atau ritme yang pendek-pendek dan cepat.
Kecapi rincik ini sendiri memiliki sejarah yang sama seperti kecapi lainnya. Alat musik yang awalnya berasal dari Tiongkok dan bernama ghuzeng ini akhirnya telah berkembang di Nusantara.
Dilansir dari jakarta-tourism.go.id , alat musik kecapi bisa ditemukan di wilayah timur dan wilayah barat Indonesia. Maka dari itu setiap darah memiliki cerita tentang asal muasal kecapi masing-masing.
Jika kita membahas tentang komunikasi lintas budaya, inti dari pernyataan tersebut adalah konsep 'Budaya'. Secara resmi, budaya dapat didefinisikan sebagai suatu sistem pengetahuan, kepercayaan, nilai, sikap, makna, hirarki, pengalaman, agama, waktu, peran, relasi spasial, konsep alam semesta, objek-objek materi, dan kepemilikan yang diteruskan dari satu generasi ke generasi lainnya oleh upaya individu dan kelompok (Mulyana, 1996).
Latar alat musik kecapi memiliki berbagai fungsi, yang mencakup aspek-aspek ritual, sosial, dan budaya. Dalam konteks ritual, musik kecapi sering digunakan sebagai bagian dari upacara keagamaan atau ritual spiritual, mengekspresikan aspek pemujaan dan keagamaan dalam kebudayaan tertentu.
Sedangkan di sisi sosial, musik kecapi berperan sebagai alat hiburan dalam berbagai acara sosial, seperti perayaan, pesta, dan pertemuan masyarakat, memberikan pengalaman musik yang menghibur bagi kumpulan orang.
Selain itu, musik kecapi juga berfungsi sebagai alat untuk memperkuat ikatan sosial dalam masyarakat, memungkinkan anggota masyarakat merasakan rasa persatuan dan keterlibatan melalui partisipasi dalam pertunjukan musik atau kegiatan musik bersama.
Nah yang terakhir dalam konteks budaya, di konteks ini alat musik kecapi berkontribusi pada pelestarian warisan budaya dengan menjadi bagian integral dari tradisi musik lokal. Pemeliharaan dan pembelajaran tentang alat musik ini membantu menjaga akar budaya dan mewariskannya dari satu generasi ke generasi berikutnya.
Melalui gaya permainan, lagu, dan pola melodi, musik kecapi juga berfungsi sebagai medium ekspresi identitas budaya, mencerminkan karakteristik unik dari suatu budaya atau kelompok etnis. Penting untuk dicatat bahwa fungsi-fungsi ini dapat berubah sesuai dengan konteks budaya dan penggunaan musik kecapi dalam masyarakat tertentu.
Jika kita melihat relevanasi yang terdapat dalam dua hal ini adalah tentang musik. Musik bisa mejadi sebuah jembatan untuk anak muda atau orang-orang di zaman sekarang dengan orang-orang terdahulu yang masih aktif di dunia seni guna untuk melestarikan budaya yang mereka pegang, salah satu contohnya adalah alat musik tradisional kecapi ini.
Mereka ataupun mungkin kita bisa memadukan cara kerja alat musik tradisional ini dengan hal-hal yang sedang ramai sekarang, dalam konteks ini hal yang kita maksud adalah musik. Selama proses itu terjadi akan terdapat banyak sekali proses pertukaran budaya yang terjadi dalam kegiatan komunikasi.
Tidak hanya itu hal tersebut pun bila dimaksukkan dalam poin sebagai objek pelajaran akan masuk akal juga. Karena bila mana alat tersebut digunakan oleh anak-anak muda zaman sekarang itu artinya mereka pun akan belajar hal baru, yaitu memainkan alat musik tradisional, itulah yang saya maksud dengan sebagi objek pelajaran.
REFERENSI :
Larry A, S., Richard E, P., & McDaniel, E. R. (2007). Communication Between Cultures (6th ed.). Thomson Wadsworth.
Mulyana, D. (1996). Komunikasi Antar budaya Panduan berkomunikasi dengan orang-orang berbeda budaya. Remaja Rosda. http://perpus.iainptk.ac.id/slims/index.php?p=show_detail&id=26758
