Dalam al-Qur'an, komunikasi verbal dengan mempergunakan bahasa yang fasih juga dapat dilihat pada kasus Nabi Musa dalam proses penyampaian ajaran-ajaran Allah SWT dalam menghadapi Fir'aun. Beliau memohon kepada Allah SWT agar diutus Harun untuk mendampinginya berdakwah, karena ia takut dan merasa bahwa dirinya kurang lancar dalam berbicara menghadapi Fir'aun, seperti firman-Nya dalam (QS. Al-Qashash ayat 33-33).
Fasih berbicara dan tegas dalam argumentasi. Kelancaran berbicara merupakan suatu hal yang penting dalam menyampaikan wahyu Allah SWT. Dengan fasih berbicara maka umat dapat mengetahui dan memahami ajaran yang disampaikan dan mudah memahami dan mempercayainya.
Fasih dalam berbicara dapat diinterpretasi sebagai bahasa verbal. Sesuai dengan gambaran di atas komunikasi verbal dalam Islam menggunakan bahasa yang fasih lebih penting dalam proses dakwah ketika menyampaikan ajaran-ajaran Tuhan kepada umat manusia, bukan bahasa non-verbal yang lebih diprioritaskan. Proses penyampaian pendidikan kepada anak dalam Islam pun sudah barang tentu sesuai dengan ajaran al-Qur'an dan al-Hadits yaitu dengan bahasa yang fasih, jelas, dan tepat sasaran. Kata-kata dapat dimaknai apabila terjadi pesan yang baik dan mudah difahami agar pesan atau informasi yang didapatkan bisa bermanfaat.
dalam pendidikan komunikasi yang bersifat Islami, bahasa dapat mempengaruhi cara pandang seseorang terhadap sikap yang ditampilkan oleh seseorang terhadap sikap yang ditampilkan oleh orang tua di keluarga. Anak akan meniru apa yang dilakukan oleh orang tua dalam kehidupan sehari-hari melalui kemampuan bahasa yang dapat dipahami anak. Itu berarti bahasa merupakan hal penting dalam pendidikan komunikasi Islami di lingkungan keluarga untuk mendidik anak.Komunikasi yang mempergunakan bahasa dapat membentuk dunia sendiri. Dunia pribadi dibentuk oleh percakapan tidak hanya dengan keluarga, teman-teman, dan rekan kerja-tetapi juga di dalam masyarakat.
