Mohon tunggu...
Bunga Arista Rahayu
Bunga Arista Rahayu Mohon Tunggu... Mahasiswa - Mahasiswa/Universitas Mercu Buana

NIM: 42321010028_Dosen Apollo, Prof. Dr, M.Si.Ak_Universitas Mercu Buana

Selanjutnya

Tutup

Ruang Kelas

Kuis 11 - Penggunaan Model Panopticon Bentham untuk Pendisiplinan dan Hukuman

12 November 2022   22:43 Diperbarui: 12 November 2022   23:07 209
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Nama                                    : Bunga Arista Rahayu

NIM                                       : 42321010028

Jurusan                                : Desain Komunikasi Visual

Dosen Pengampu            : Apollo, Prof. Dr, M. Si. Ak

Kelas                                     : Pendidikan Anti Korupsi dan Etik UMB

Kampus                                : Universitas Mercu Buana

Sebelum memasuki materinya, mari kita mengenal terlebih dahulu siapakah Jeremy Bentham. Berikut latar belakang dari Jeremy Bentham.

Dokpri
Dokpri

Latar Belakang atau Biografi Dari Tokoh Jeremy Bentham

Jeremy Bentham adalah seorang filsuf Inggris dan politik radikal. Hari ini ia dikenal karena filosofi moralnya, terutama prinsip utilitarianisme, yang mengevaluasi tindakan berdasarkan konsekuensinya. Hasil yang relevan, khususnya, adalah kesejahteraan umum semua orang yang terpengaruh oleh perilaku tersebut.

 Dipengaruhi oleh banyak pemikir Pencerahan, terutama empiris seperti John Locke dan David Hume, Bentham mengembangkan teori etika yang sebagian besar didasarkan pada penjelasan empiris tentang sifat manusia. 

Ia dikenal dengan interpretasi hedonistiknya baik motivasi maupun nilai, yang menurutnya hal-hal pada dasarnya berharga, dan hal-hal yang pada akhirnya memotivasi kita adalah kesenangan dan rasa sakit. Jadi, menurut Bentham, kebahagiaan adalah mengalami kegembiraan dan bukan rasa sakit.

Setelah Oxford Bentham menghadiri Court of King's Bench, Westminster Hall, sebagai bagian dari persiapannya untuk berkarir sebagai pengacara. Di sana dia mendengar kasus sebelum Lord Mansfield, termasuk kasus melawan John Wilkes, seorang jurnalis dan politikus radikal. 

Dia kembali sebentar ke Oxford pada 1763--1764 untuk mengajar kuliah William Blackstone, profesor hukum Inggris Vinerian pertama, diterbitkan dalam empat jilid Commentary on English Law (1765--1769) yang terkenal. Bentham tidak terkesan dan menemukan kesalahan yang jelas dalam penalaran Blackstone tentang hukum alam. 

Pada tahun-tahun berikutnya, aspek lain dari teori Blackstone mendapat perhatian kritis, terutama pembelaannya terhadap pemerintah Inggris yang "bercampur dan seimbang" dan hukum umum Inggris. Blackstone kemudian menghubungkan mazhab dialektika hukum dan politik dalam pikiran Bentham bahwa "segala sesuatu harus sebagaimana mestinya".

Bentham dipanggil ke bar pada tahun 1769, tetapi karir hukumnya berumur pendek. Pada tahun yang sama ia mengeksplorasi teori utilitas dan pertimbangan terkait dalam tulisan Hume, Helvetius, dan Beccaria, dan memilih profesi yang didedikasikan untuk yurisprudensi analitis, reformasi hukum, dan reformasi sosial dan politik. 

Tidak menyadari versi resmi Hutcheson tentang utilitarianisme dalam An Inquiry into the Elements of Our Ideas of Beauty and Virtue (1729), Bentham terkadang tertipu untuk berpikir bahwa dia telah menemukannya dalam Priestley's First Principles of Government (1768). .

 Akan tetapi, yang lebih masuk akal adalah apa yang dia temukan dalam Dei deliti e delle penne (1764) karya Beccaria, di mana para pembaru hukum Italia menyatakan bahwa satu-satunya kriteria yang valid untuk menilai nilai suatu undang-undang adalah "la Messima felicit divisa nel maggior numero". ". - Kesenangan terbesar dari jumlah terbesar.

Setelah membaca risalah Hume tentang sifat manusia (1739-1740), yang berpendapat bahwa semua studi sosial harus didasarkan pada "metode penalaran eksperimental", Bentham menyamakan kebajikan dengan kegunaan yang dirasakan ketika timbangan jatuh. 

Saya punya mata "(1776 [1977, 440n]) Bentham meminjam nomenklatur utilitas dari Hume dan beralih ke de Lesprey (1758), di mana Helvetius menyarankan kemungkinan menggunakan utilitas sebagai panduan untuk tindakan manusia. dan menarik koneksi antara ide-ide yang terkait dengan istilah ... "kesenangan" ... dan "kesenangan" dan "rasa sakit". Teori utilitas sekarang "mulai diterapkan dalam praktik" (1983a, 290).

Apa Itu Disiplin?

Disiplin adalah praktik internal yang tercermin dalam perilaku yang bertujuan untuk membuat orang mematuhi aturan. Diharapkan disiplin ini akan mengajarkan siswa untuk mengikuti aturan sekolah, memperlancar proses belajar mengajar, dan juga memperlancar pencapaian tujuan pendidikan.

Dalam sistem panopticon, disiplin tubuh memiliki efek lain dalam bentuk negosiasi antara petugas dan narapidana. Perundingan yang dimaksud adalah kesepakatan berupa kompromi antara narapidana dan sipir tentang deregulasi. Praktek ini diusulkan (Ilmiah 2018) dalam sebuah penelitian yang disebut "Panopticon Liponsos Keputih Surabaya". Bentuk negosiasi berupa gerak tubuh, seperti menahan jari telunjuk di mulut, diam, melambaikan tangan, mempersilahkan napi masuk sel.

Apa Itu Hukuman?

Hukuman adalah sebuah tindakan yang diberikan kepada seseorang atau kelompok orang yang telah melakukan kesalahan atau melanggar peraturan atau hukum yang berlaku, untuk membuat sang pelaku menyadari kesalahannya dan tidak mengulangi perbuatan buruk tersebut.

Dokpri
Dokpri

Apa Itu Panopticon?

Panoptisisme adalah model penerapan disiplin teknik melalui arsitektur, mengikuti model Foucault. Model arsitektur Panopticon ini dirancang oleh Jeremy Bentham dan terdiri dari lima bangunan dalam satu lingkaran pusat. Pusat ini berguna untuk mengamati setiap orang di dalam lingkaran. Biasanya menara tinggi. Setiap kamar atau kamar mengelilingi menara ini. 

Tujuan dari model arsitektur ini adalah untuk menciptakan perasaan terus-menerus diamati. Prinsip utama dari konsep panoptisisme terlihat dan tidak dapat diverifikasi. Prinsip visibilitas berarti bahwa orang selalu atau selalu di bawah pengawasan. Seseorang tidak akan pernah tahu kapan mereka diawasi dan kapan tidak, bahkan jika mereka tidak dapat diidentifikasi. Mekanisme pan-optik ini bertujuan untuk menggandakan gaya. Selain itu juga lebih irit dan efisien, begitu juga dengan tenaganya sendiri.

Mengapa seseorang atau sekelompok orang bisa di disiplinkan atau diberi hukuman?

Salah satu konsep penting tentang disiplin adalah apa yang diberikan kepada anak harus sesuai dengan perkembangannya. Menurut Sujiono & Syamsiatin fenomena berikut terjadi dalam perkembangan disiplin pada anak usia 3-8 tahun: Anak-anak mungkin mulai mengikuti persyaratan atau aturan orang tua dan lingkungan sosialnya, membersihkan mainan bekas dan mencuci tangan sebelum digunakan. Setelah makan, aturan dan norma yang biasa diikuti di rumah.

Mereka yang harus didisiplinkan adalah orang -- orang yang telah melakukan kesalahan yang melanggar hukum yang berlaku, dalam bahasan kali ini, khususnya hukuman yang dapat menyebabkan orang yang melakukan tersebut terjerat ke dalam penjara. Mereka yang melakukan hal buruk tersebut harus didisiplinkan dan diberi hukuman. Di dalam penjara tentunya juga terdapat tindak pendisiplinan bagi para narapidana yang tidak menuruti aturan di dalam penjara.

Bagaimana bentuk konsep model Panopticon yang dijabarkan oleh Jeremy Bentham tersebut?

Bentham mendapat ide untuk Panopticon dari rencana untuk membangun akademi militer Prancis yang dimaksudkan untuk memfasilitasi pengawasan. Desain aslinya dibuat oleh saudara Bentham, Samuel. Ia merancang Panopticon sebagai solusi masalah komunikasi massa. Bentham Panopticon ingin menjadi penjara model yang lebih murah daripada penjara lain saat itu, karena hanya menampung sedikit orang.

Dalam perkembangan selanjutnya, Panopticon lebih dari sekedar desain arsitektural, melainkan menjadi model untuk mengontrol dan mendisiplinkan masyarakat, yang masih digunakan sampai sekarang. Filsuf yang kembali pada masalah pendisiplinan masyarakat dengan model Panopticon adalah Michel Foucault.

Michel Foucault mendeskripsikan struktur panoptikon ini dalam bukunya Surveiller et punir: Naissance de la Prison (1975), diterbitkan di Prancis, dan kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris dengan judul Discipline and Punish: The Birth of the Prison (1975). 1977) under. Rancangan Panopticon adalah metafora untuk masyarakat modern yang "berdisiplin" dan kecenderungannya untuk mengontrol dan menyesuaikan diri.

Menurut Foucault, efek utama Panopticon adalah membuat para tahanan terlihat ada visibilitas dan kesadaran, secara otomatis mengaktifkan kekuatan. Oleh karena itu -- mengenai dampak terhadap tahanan -- ia telah mengingatkan pada jenis kasus yang pengawasannya dianggap biasa, meskipun dalam kenyataannya mungkin ada gangguan pengawasan.

Sumber:

https://plato.stanford.edu/entries/bentham/

https://www.academia.edu/34453024/PANOPTICON_SEBAGAI_MODEL_PENDISIPLINAN

https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/paradigma/article/view/32624/29418

http://repository.unj.ac.id/16859/8/BAB%201.pdf

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
Mohon tunggu...

Lihat Konten Ruang Kelas Selengkapnya
Lihat Ruang Kelas Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun