Menjadi Orang Asing untuk Memahami Orang Asing

Hal serupa meski tak sama terdapat juga di perbatasan Papua dan Kalimantan. Kerabat-kerabat terpisahkan oleh status kewarganegaraan dengan Papua Nugini dan Malaysia. Padahal ras dan kebudayaan mereka tidaklah berbeda dan kehidupan sehari-hari pun bercampur-baur.

Kalau begitu, apa artinya sebuah status kewargananegaraan? Tak lain hanyalah status hukum demi kepentingan politik. Kalo soal akses layanan sosial seperti kesehatan dan pendidikan nanti dulu, apalagi soal nasionalisme, itu perlu pembuktian lagi. Film Tanah Surga... Katanya, yang diproduseri oleh Deddy Mizwar dan Gatot Brajamusti bisa memberi gambaran soal nasionalisme dan kewarganegaraan.

Justifikasi soal WNA memang lebih mudah jika membandingkan saya yang kental bercirikan ras Melayu Mongoloid ini dengan orang dari ras Kaukasoid, misalnya. Perbedaan rupa jelas terlihat kontras. Tanpa perlu waktu lama, naluri saya langsung merasakan adanya perbedaan mendasar. Tanpa disadari, otak saya pun masuk ke tahap berikutnya, yakni membedakan karakter, hak dan kewajiban mereka dengan saya sebab mereka adalah orang asing.

Sensitivitas terhadap kewarganegaraan sepertinya lebih kecil dibanding sensitivitas terhadap perawakan dan garis keturunan. Buktinya adalah ketegangan sosial yang terjadi berulang kali antara keturunan ras Melayu Mongoloid dengan keturunan ras Tionghoa  padahal berkewarganegaraan yang sama.  Tak heran jika sikap terhadap orang-orang ras Kaukasoid, yang kita sebut bule, pun sangat berbeda.

Uniknya, kaum bule ini menerima dua perlakuan yang kontras dari penduduk asli yang sering disebut pribumi. Sebagian pribumi menganggap bule itu keren, lebih cerdas dan berpikiran lebih maju. Pada saat yang sama, sebagian pribumi lain menganggap mereka jahat, penipu, egois, seks bebas, dan sederet sifat-sifat jelek lainnya yang mungkin terkonotasi dengan cerita sejarah tentang penjajah.

Stigma yang lain lagi dilekatkan pula kepada WNA yang berkulit gelap dari Afrika, juga yang berkulit putih dari daratan Tiongkok, pun orang-orang Arab dari timur tengah. Pokoknya kita mahir memberikan label-label tertentu entah itu positif atau negatif.

Kenyataannya, orang-orang yang memiliki darah Indonesia, meski berbeda kewarganegaraan, cenderung lebih diterima, dianggap sama, bahkan disambut hangat. Apalagi orang-orang yang asli keturunan pribumi meski berstatus WNA. Sebagai contoh, lihat bagaimana artis-artis dan olahragawan yang dinaturalisasi itu diperlakukan.

Status kewarganegaraan yang berbeda ternyata tidak lantas memicu alergi atau stigma dari penduduk lokal tetapi penampakanlah yang lebih mempengaruhi. Padalah sesungguhnya manusia itu adalah sama, terlebih di mata Tuhan. 

Status kewarganegaraan hanya sebuah label yang membedakan hak dan kewajiban di bawah hukum dan bukanlah label yang mempengaruhi pandangan dan sikap kita sebagai WNI. Sering-seringlah kita mencoba berdiri di atas sepatu orang lain sehingga kita bisa berbuat apa yang kita ingin orang perbuat kepada kita.