Apalagi pada masa Aristotle lembaga pendidikan swasta sangat luas. Anak-anak dari keluarga kaya diberikan pendidikan di rumah, namun sikap mereka terhadap guru ditandai dengan kurangnya rasa hormat dan kurang ajar. Itulah sebabnya Aristotle sangat mendukung pendidikan publik, di mana negara akan membekali setiap orang tanpa kecuali dengan kualitas pengetahuan yang sama, memupuk kebajikan dan berkontribusi pada pengembangan spiritual dan budayanya. Sedangkan untuk sekolah, ada beberapa sekolah dengan guru-guru terkemuka serta pusat intelektual, tempat anak-anak muda dari kota-kota Yunani lainnya belajar.
 Pendidikan umum atau kursus melingkar mencakup pengajaran huruf, senam, musik dan seni. Semua kursus harus memberikan kontribusi terhadap kesehatan individu dalam segala bentuknya dan sesuai dengan perkembangan normal mereka. Keutamaan keberanian mengandaikan lingkungan sosial yang tenang untuk perwujudannya. Latihan fisik yang berat hanya dianjurkan sekitar usia 17 tahun, ketika siklus kursus teori telah selesai, karena ketegangan tubuh yang besar menghalangi kecerdasan, seperti halnya ketegangan spiritual menghalangi tubuh.
Mengenai kegunaan musik, orang-orang sebelum atau sezaman dengan Aristotle percaya musik memberikan kontribusi pada pengembangan individu, atau itu adalah syarat pendidikan, atau itu adalah penggunaan waktu luang yang sangat baik, atau itu adalah sebuah permainan untuk kesenangan. Aristotle, pada bagiannya, menyetujui segalanya, yaitu musik menawarkan pendidikan dan kesenangan serta pengembangan spiritual. Namun yang terpenting, hal ini berkontribusi pada pembentukan karakter yang benar, sehingga perlu diajarkan sebagai mata pelajaran sejak bayi. Faktanya, untuk pemilihan pengajaran melodi yang sesuai, ditunjuklah orang-orang dengan pendidikan filosofis yang terlatih dalam bidang musik, yang mampu memilih melodi yang paling sesuai untuk setiap usia.
Dari alat musik, mainan Archytas, dua piringan logam yang menghasilkan suara dalam gerakannya, sudah dianjurkan sejak usia prasekolah, sedangkan seruling hanya diindikasikan jika diperlukan pemurnian. Menimbang Aristotle meniru situasi realitas, seperti kemarahan atau kelembutan, keberanian atau kepengecutan, dll., dan mengetahui musik berkontribusi pada kemajuan estetika dan moral individu, ia menyarankan melodi moral dan lainnya yang cocok untuk pendidikan setelah seleksi yang ketat.
Dengan istilah filsafat, Aristotle memasukkan seluruh jajaran ilmu pengetahuan. Jadi, genre teoretis yang berhubungan dengan hal-hal nyata adalah matematika, fisika, dan teologi, sedangkan genre praktis adalah genre yang berhubungan dengan tindakan tak sadar manusia yang membantunya memilih cara untuk mencapai apa yang diinginkannya, termasuk Politik, Ekonomi, dan Etika. Terakhir, puisi dan seni rupa termasuk dalam genre puisi. Aristotle menganggap penyair adalah guru terbaik bagi masyarakat, karena puisi adalah seni yang meniru ucapan, emosi, dan tindakan manusia.
Secara umum, pendidikan Aristotle menekankan latihan moral, partisipasi aktif dan substansial warga negara dalam tindakan keberanian, keadilan, kesederhanaan, menumbuhkan cinta untuk kebaikan dan menghindari hal-hal buruk, menyediakan pendidikan umum, publik dan non-diskriminatif. semua warga negara dengan selalu menemukan kecenderungan alami masing-masing individu, menerapkan kebajikan mereka dan mengembangkan kekuatan batin mereka seperti imajinasi, ingatan, kemauan dan pemikiran, kehati-hatian dan kebahagiaan. Karena memang tujuan filsafat Aristotle adalah "kesejahteraan", yaitu pendewasaan politik warga negara, penyelesaian moral dan spiritualnya dalam kerangka negara yang menjamin kondisi-kondisi yang diperlukan bagi manusia-warga negara untuk mencari jalan menuju kebahagiaan, yang merupakan intisari dari semua kebajikan.
Baik Platon maupun Aristotle menganggap pendidikan sebagai hal yang paling penting. Pendidikan sebagai barang publik harus direncanakan, disusun dengan baik dengan tujuan memperoleh kebajikan dan kebahagiaan lebih lanjut. Warga negara harus memiliki kepentingan moral dan peduli untuk menjadi berbudi luhur. Kebijaksanaan, keberanian, kehati-hatian dan keadilan berkontribusi terhadap "keberadaan dan kehidupan" negara.Kondisi dasar pendidikan adalah terselenggaranya negara dengan baik. Sudah menjadi anggapan umum pendidikan individu harus dimulai sejak lahir, Â oleh karena itu penciptaan keluarga harus dikontrol dengan pemilihan alat pengajaran yang tepat, seperti akan mengarahkan dan berkontribusi pada spiritual dan jasmani. kedewasaan mereka.
Platon dan Aristotle percaya pada peningkatan pendidikan dalam semangat "pemerintahan", yang mengarah pada bentuk-bentuk semangat yang menakjubkan. Platon menganggap pengetahuan dari kebiasaan dan peniruan merupakan bentuk pembelajaran yang pertama, sedangkan Aristotle mengatakan "dan pembelajaran dilakukan dengan meniru segala sesuatu"
 Platon lebih mengutamakan pendidikan jasmani dibandingkan pendidikan spiritual. Dan Aristotle menganjurkan karena logika mengikuti dan perkembangan fisik mendahului, agar tubuh menjadi kuat untuk membangun organisme yang sehat, latihan senam harus mendahului pengobatan lainnya. Poin penting lainnya dalam pendidikan kedua filsuf ini adalah pendidikan umum yang mereka tujukan untuk anak laki-laki dan perempuan.
 Terdapat perbedaan pendapat di antara kedua filosof tersebut mengenai sumbangan puisi, yang di satu sisi dikutuk oleh Platon karena dunia material yang dihadirkannya bukanlah tiruan dari gagasan sehingga tidak ada gunanya, di sisi lain Aristotle menganggap seni sebagai seni. suatu fenomena kehidupan, itulah sebabnya ia menetapkan fungsinya dalam kehidupan. Jadi tragedi merupakan kebenaran hidup dan sang seniman mengatakan ia meniru "tidak sama sekali" dan bukan "segalanya". "Tidak sama sekali" adalah objek penyelidikan filosofis, dan filsafat mempelajari dan mengetahui makhluk. Dari sudut pandang ini, Puisi berkaitan dengan filsafat, mengungkapkan kebenaran makhluk dengan caranya sendiri.
 Ringkasnya, patut ditegaskan Platon adalah orang pertama yang menjadikan pendidikan sebagai objek penyelidikan sistematis dengan mengaitkannya dengan filsafat. Beliau memperdalam sifat hakikinya dengan menekankan pendidikan jiwa manusia atas dasar wawasan gagasan yang menjadi tujuan seluruh proses pendidikan. Di sisi lain, Aristotle sangat mementingkan pendidikan, mengingat pendidikan adalah salah satu sarana utama yang mendorong manusia menuju kebahagiaan dan kebajikan. Menumbuhkan filsafat dengan memasukkan seluruh cabang keilmuan di dalamnya, ia pantas disebut sebagai "bapak ilmu pengetahuan modern". Tidak diragukan lagi, kontribusinya dalam bidang ilmu pedagogi dan penelitian tidak dapat disangkal. Selain itu, melalui sistem pendidikannya kita dapat memperoleh pelajaran yang berguna bagi pendidikan modern.
