Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Diskursus Episteme Aristotle (19)

18 Januari 2024   20:34 Diperbarui: 18 Januari 2024   20:34 132
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Diskursus Episteme Aristotle (19)

Diskursus Episteme Aristotle (19)

Setiap keutamaan merupakan titik tengah antara dua ekstrem, yaitu kekurangan dan kelebihan, namun tidak boleh ada kelebihan karena merupakan sesuatu yang mutlak. Oleh karena itu, agar manusia menjadi berbudi luhur dan agung, kecenderungan alamiahnya, kecanduannya, dan akal sehatnya harus selaras. Aristotle sangat mementingkan peran kecanduan, karena dalam kombinasi dengan peniruan, sebuah elemen bawaan dalam diri manusia, pembelajaran didukung, terutama selama tahun-tahun pertama kehidupan manusia. Diketahui setiap orang pergaulan dengan orang-orang yang baik dan berbudi luhur mempengaruhi pembentukan karakter penggunanya.

Selain itu, selama mengajar, metode induksi dan penalaran, pengajaran yang diawasi dan pengajaran individual sangat menonjol. Namun, pengalaman adalah hasil dari latihan jangka panjang dan terus-menerus sebagai konsekuensi alami, karena segala sesuatu yang bersifat kompulsif menghasilkan kebalikannya. Jadi "mantanein" menyangkut perolehan pengetahuan dan penerapannya.

Oleh karena itu, dalam kaitannya dengan pendidikan yang diselenggarakan oleh negara, yang diutamakan adalah pembinaan jasmani, baru kemudian pembinaan jiwa bagian kuda, yaitu bagian nafsu, dan kemudian pendidikan "nafsu makan", yaitu pikiran. Semua pelatihan ini bertujuan untuk belajar menilai dengan benar dan bersukacita dalam akhlak yang baik dan perbuatan baik.

Mata pelajaran dasar dan penting yang harus diajarkan kepada generasi muda adalah membaca, menulis, senam, ikonografi dan musik, untuk memperoleh pendidikan yang benar yang sesuai dengan warga negara yang bebas, kepekaan tetapi menjamin untuk memenuhi kebutuhan praktis, teoritis dan estetika mereka.

Di sini perlu disebutkan nasihat yang diberikan oleh para filsuf seputar subjek eugenika. Ia berpendapat usia yang tepat untuk menikah bagi perempuan adalah 18 tahun dan bagi laki-laki 38 tahun, oleh karena itu melahirkan anak harus dilakukan bagi perempuan sampai usia 50-an dan bagi laki-laki sampai usia 70-an. Remaja putri saat melahirkan lebih menderita saat melahirkan, sedangkan hubungan intim sebaiknya dilakukan pada musim dingin. Aborsi diperbolehkan untuk menghindari kecacatan. Wanita hamil dibolehkan keluar rumah untuk menunaikan ibadah dan kewajiban lainnya.

Pendidikan anak dimulai sejak lahir. Dengan demikian, hingga usia tujuh tahun, kondisi fisik anak ditunjang dengan mainan fisik yang dipilih, kondisi mental ditunjang dengan penyampaian dongeng oleh guru anak dan pemberian rangsangan yang merangsang pikirannya. Segala sesuatu yang diberikan kepada anak harus bebas dari apa pun yang merugikan moralitas mereka. Penjatuhan hukuman dan hukuman sudah sepantasnya bagi pemenjaraan mereka. 

Namun dialog dan teguran selalu didahulukan sebelum kekerasan. Kebebasan penuh untuk ikut serta dalam berbagai jamuan makan hanya diberikan apabila seseorang telah terdidik secara penuh sehingga mempunyai kedewasaan untuk melindungi diri. Khususnya pada usia 5 hingga 7 tahun,  siswa pertama kali bersentuhan dengan mata pelajaran yang akan diajarkan nantinya.

Pada usia 7-14 tahun diberikan pendidikan yang lebih teoritis. Huruf, senam, musik dan grafis mencakup kurikulum sekolah. Dalam keseluruhan proses pendidikan yang bukan sesuatu yang statis dan tidak ambigu, guru mendidik tetapi terdidik, ia bukan penguasa sedangkan siswa selalu mendapat manfaat dari guru yang tepat.

Pedagognya adalah pelatih dan pesenam anak, guru dan pedagog. Yang pertama berkaitan dengan olahraga yang tepat bagi siswanya, terkadang mereka bahkan mengajak mereka mengikuti kejuaraan dengan kurikulum yang sesuai. Yang kedua adalah pemilihan standar perilaku yang sesuai, perlindungan generasi muda dari kelompok jahat, misalnya. budak - sebagai model peniruan negatif untuk pembentukan pedagogi tingkat tinggi -, tetapi untuk pengawasan latihan fisik dan militer para remaja. Bagaimanapun, pendidikan pada tahun-tahun pertama kehidupan sangat menentukan perilaku mereka di masa depan.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun