Dengan memperhatikan contoh patung tersebut, kita harus menjawab: Figur atau representasi apa yang kita inginkan dari patung tersebut; Misalkan seorang politisi terkemuka yang dianugerahi penghargaan atas prestasi dalam pemerintahannya, maka Penyebab Formal dari patung tersebut akan menjadi model fisik yang paling mirip dengan politisi tersebut dalam bentuk marmer. Sebab-sebab di atas menggambarkan kepada kita seperti apa benda itu sendiri pada saat tertentu, namun tidak di mana ia muncul sebagai suatu gagasan dan/atau bagaimana jadinya.
Di sini kita mengartikulasikan pemikiran Aristotle  melalui sebab-sebab ekstrinsik yang telah dijelaskan sebelumnya. Dengan semua yang disebutkan, kemunculan materi tidak dapat dihasilkan dengan sendirinya, Aristotle  kemudian mempertanyakan potensi sebab-akibat dari gerakan atau tindakan yang dilakukan atau akan dilakukan oleh entitas yang sudah terbentuk, dengan cara inilah ia sampai pada Penyebab Efisien atau Motif. yang merespons agen, kekuatan pendorong, atau pencipta entitas itu sendiri Siapa yang melakukannya;
Dan Aristotle  mendefinisikannya sebagai "Dari mana gerakan itu berasal." Para filsuf sebelum Aristotle  berpendapat  keberadaan Tuhan adalah penyebab pergerakan dunia. Melanjutkan contoh tersebut, Penyebab Efisien akan menjadi pematung karya tersebut, karena dialah yang mengambil langkah pertama untuk mewujudkannya, di sini dan dengan cara ini. Akhirnya kita sampai pada Penyebab ekstrinsik kedua yang merupakan Penyebab Akhir (final cause).
Aristotle, sampai saat ini, merenungkan kesamaan penyebab pertama teorinya dengan para filsuf lain, berasumsi  Penyebab Akhir tidak akan diperhitungkan sampai hal itu mencapai pemikirannya dalam teorinya. Penyebab ini menjawab pertanyaan: Mengapa; Apa tujuan atau sasaran entitas; Melanjutkan contoh patung, kita bisa saja terjerumus ke dalam permasalahan yang serius, karena bisa dianalisis untuk berbagai keperluan.
Kita dapat berpikir, dari sudut pandang penulisnya, Â dia membuat patung tersebut untuk dapat mengekspresikan pesan yang kuat kepada dunia, mengabadikan esensi politisi atau hanya untuk menjualnya, dan jika itu masalahnya, kami akan melakukannya. harus memikirkan apakah alasan akhir terciptanya benda itu diarahkan dari penciptanya atau benda itu sendiri. Misalkan pencipta patung tersebut bertujuan untuk menjual patung tersebut dan menghasilkan pendapatan dan penerimanya, dengan memperolehnya, ingin membangkitkan kenangan akan perbuatan besar yang dilakukan oleh politisi tersebut sehingga ia dianggap sebagai sosok yang patut ditiru dalam komunitasnya.
Di sinilah keadaan dapat berubah, karena penciptaan dapat mengambil arah yang berbeda, namun dalam banyak kasus tujuan awal penulis dapat dianggap sebagai tujuan utama. Sekarang misalkan seorang pekerja yang sedang berkembang mengusulkan sebuah proyek untuk perusahaannya, di sini aspek pribadinya adalah menyumbangkan suatu benda kepada komunitasnya, tetapi pada saat yang sama memajukan posisinya, maka di sini The Final Cause memenuhi dua fungsi. Di sisi lain, bagaimana dengan artis; Oleh karena itu, semua seni harus menyampaikan pesan secara implisit, namun pada saat yang sama menghasilkan modus vivendi. Di sinilah kita dapat melihat  ada sedikit lebih banyak relevansi dalam aspek penciptaan karena tanpanya poros pribadi pencipta tidak akan mungkin ada, dan oleh karena itu pada akhirnya ia harus menjadi Penyebab Akhir (final cause).
Meskipun Aristotle  mengakui  tidak semua fenomena sesuai dengan empat sebab. Misalnya, kebetulan tidak mempunyai penyebab pasti, karena kebetulan tidak terjadi karena alasan tertentu, dan itulah yang menjadikannya kebetulan. Misalkan seorang debitur pergi ke suatu pasar untuk membeli susu dan bertemu dengan krediturnya yang pergi ke pasar yang sama untuk membeli roti, maka ia dapat menyetujui untuk segera membayar uang yang terhutang dan meskipun hasilnya baik, namun tidak disepakati.
Dengan semua ini, dalam dua penyebab intrinsik terdapat masalah yang ada pada pendekatan berikut. Misalkan kita ingin mengetahui apa Penyebab Material dan Formal dari sebuah bunga. Kita dapat mengatakan  penyebab materialnya adalah kelopak dan batang karena itulah yang kita lihat dengan mata telanjang.Namun jika kita analisa secara detail kita akan menemukan  ada  kepala sari, corak, benang sari, sepal, dll., dan jika seorang ahli fisika kuantum menganalisis unsur-unsur sekuntum bunga dan dapat membuat daftar beberapa unsur tersebut dalam jumlah yang sangat sedikit, lalu apa penyebab materi yang sebenarnya;
Semua komponen penting yang membuat bunga terlihat dan bertindak dengan cara tertentu adalah komponen-komponen yang menjadikan bunga itu apa adanya dan dapat menjadi apa, oleh karena itu, komponen-komponen itulah yang membangun materi bunga. Masalah ini serupa dengan masalah yang kami kemukakan mengenai tujuan penciptaan dalam Penyebab Akhir, dan untuk Penyebab Formal, hal serupa  terjadi karena, jika kita mengacu pada bentuk bunga, ia  mempunyai arti bagi kita. sedangkan bagi orang lain, orang lain, namun bentuk transendental bunga itu bukanlah bagaimana subjektivitas kita mengartikannya. karena dengan menganalisis secara fisik sifat-sifat setiap bunga secara individual kita akan menyadari  mereka tidak sama, tergantung pada banyaknya spesies.
Masalah besar  muncul ketika mencoba menemukan penyebab dari beberapa konsep tertentu. Dan menemukan penyebab manusia tidak terkecuali. Di sini kita masuk kembali ke dalam masalah yang telah dibahas di paragraf sebelumnya tentang penyebab intrinsik manusia, karena masalah yang sama terjadi seperti pada contoh bunga. Manusia mempunyai organ-organ, kulit, tulang-tulang dan otot-otot yang menyusunnya, sehingga seluruh rangkaian unsur-unsur itulah yang membentuk Penyebab Material.
Penyebab Formal bahkan lebih kompleks lagi, karena dalam kasus manusia, mereka  mempunyai konsep umum dan kekhasan tersendiri ketika ditafsirkan, serta dalam wujudnya dalam diri mereka sendiri. Untuk berbicara tentang Penyebab Efisien kita merujuk langsung ke penulisnya dengan cara biasa, kita dapat mengatakan  Penyebab Efisien sebuah lagu adalah musisinya, pabrikan mobilnya, dan sebagainya, tapi apa jadinya jika kita bertanya pada diri sendiri apa itu;  penyebab efisiennya adalah manusia;
