Singkatnya, bentuknya adalah contoh dari segalanya. Ada perbedaan keindahan antara apa yang bisa kita amati di dunia nyata; dewi Aphrodite lebih sesuai dengan bentuk kecantikan daripada Socrates yang sangat jelek. Oleh karena itu, bola, bidang bentuk yang dapat dipahami, menjelaskan realitas kita. Kita bisa berbicara tentang bipolarisme dalam Platon, ada dikotomi antara kedua bidang tersebut. Dalam aliran filosofis atau keagamaan yang belakangan, kita sering salah berbicara tentang dualitas. Di sini, rencananya tidak berada pada level yang sama; dunia bentuk menjelaskan dunia nyata, realitas berpartisipasi dalam dunia yang dapat dipahami.
Namun apa hubungan antara dunia nyata yang dapat diinderai dan dunia bentuk yang sangat dapat diinderai; Bagaimana hal ini menghasilkan kenyataan; Platon di sini menghadirkan Demiurge, dewa tertinggi, yang akan menciptakan realitas dari bentuk; dia seorang arsitek. Tujuannya hanya satu: menciptakan alam semesta dari bentuk-bentuk non-materi. Namun hati-hati, ini bukanlah penciptaan ex nihilo melainkan setengah kreasionisme; ide ada di atasnya, dia mencipta dengan apa yang mendahuluinya! Perannya hanyalah seorang seniman yang bekerja dengan bentuk-bentuk transenden dengan menggunakan "materi kreatif", Khora semacam substrat. Dia mencampurkan bentuk dan bahan dan kita kemudian sampai pada kenyataan.
Namun, ada sesuatu di atas semua itu. Ada sebuah prinsip, suatu prinsip mutlak yang mewujudkan koherensi sistem secara utuh. Apa yang berada di atas Demiurge adalah Yang Esa, yang ilahi. Ini adalah keilahian yang impersonal, "dewa para filsuf" Descartes. Gagasan transendensi ini revolusioner pada saat itu karena para dewa dianggap imanen dan tidak absolut diungkapkan dalam Parmenides, landasan sebenarnya dari metafisika Barat. Kami lebih memahami mengapa Platon, dengan gagasan semuanya abstrak tentang Yang Mutlak, Yang Esa, begitu menantang Kekristenan mula-mula!Â
Tidak ada gunanya tersesat dalam rincian tentang Yang Esa; dalam Parmenides, Platon gagal, maju melalui hipotesis yang akan bertentangan, melengkapi atau membatalkan satu sama lain oleh karena itu saya hanya dapat mengundang Anda untuk membaca tulisan yang sangat kaya ini. Akhirnya, mari kita perhatikan kemutlakan yang misterius ini, Kesatuan tertinggi ini, sangat menantang gerakan Neo Platonnis. Para pemikir ini adalah penerus pemikiran Platon, yang telah banyak memodifikasinya melalui kontak dengan aliran pemikiran agama atau filosofis lain seperti alkimia, Hermetisisme, atau Astrologi. Kebanyakan dari mereka adalah pemikir dari dunia Romawi seperti Plotinus, Porphyry atau Iamblichus.
