Karya-karya Konfusius, Mozi, dan banyak lainnya dibakar, namun konsep-konsep Konfusianisme bertahan melalui meluasnya penggunaan ajaran-ajarannya selama dinasti Han. Taoisme bertahan karena ajarannya telah lama tertanam dalam budaya melalui hubungannya yang erat dengan cerita rakyat dan legenda.
Namun, filosofi Mozi, yang belum pernah diterima secara luas, sebagian besar telah dilupakan, seperti namanya, pada saat Kaisar Han menjadikan Konfusianisme sebagai filosofi nasional Tiongkok. Sayangnya karya Mozi kurang lebih diabaikan sampai Partai Komunis Tiongkok membangkitkan kembali minat terhadap karya tersebut pada pertengahan abad ke-20 M, dan mengakui karya tersebut merupakan semacam visi proto-komunis. Saat ini ia diakui sebagai salah satu filsuf terbesar Tiongkok .
Citasi:
- Allinson, Robert E. “The Golden Rule as the Core Value in Confucianism and Christianity: Ethical Similarities and Differences.” Asian Philosophy 2/2 (1992):
- Ames, Roger T., and Henry Rosemont, Jr., trans. The Analects of Confucius: A Philosophical Translation. New York: Ballatine, 1998.
- Chan, Wing-tsit, ed. A Sourcebook in Chinese Philosophy. Princeton: Princeton University Press, 1963.
- Cheng, Anne. “Lun-yü,” in Early Chinese Texts: A Bibliographical Guide, ed. Michael Loewe (Berkeley: Society for the Study of Early China and the Institute of East Asian Studies, University of California, Berkeley, 1993),
- Creel, Herrlee G. Confucius and the Chinese Way. New York: Harper and Row, 1949.
- Eno, Robert. The Confucian Creation of Heaven. Albany: State University of New York Press, 1990.
- Fingarette, Herbert. Confucius The Secular as Sacred. New York: Harper Torchbooks, 1972.
- Legge, James, trans. Confucius Confucian Analects, The Great Learning, and the Doctrine of the Mean. New York: Dover Publications, 1971.
- Nivison, David S. The Ways of Confucianism: Investigations in Chinese Philosophy. Ed. Bryan W. Van Norden. Chicago and La Salle, IL: Open Court, 1996.
- Shryock, John K. The Origin and Development of the State Cult of Confucius. New York: Century Company, 1932.
- Tu, Wei-ming. “Li as a Process of Humanization,” in Tu, Humanity and Self-Cultivation: Essays in Confucian Thought (Berkeley: Asian Humanities Press, 1979).
