Diskursus Sosiologi Fenomenologis (5)

Landasan psiko-sosial konsep komunikasi yang tidak terbantahkan, serta perluasan spektrum objek kajian yang dapat disinggung dari Komunikasi, membuat Simmel dapat dianggap sebagai penulis dengan potensi heuristik tertentu dalam konstruksi dan pengembangan. berpikir, dalam komunikasi. Seperti yang telah dijelaskan di bagian sebelumnya, komunikasi dipahami sebagai fenomena individu dan sosial secara bersamaan: di satu sisi, individu menempati tempat sentral dalam proses komunikasi, sebuah elemen yang terutama telah dipelajari oleh psikolog kognitif; Di sisi lain, komunikasi pada dasarnya memiliki esensi sosial, sehingga pusat refleksi komunikasi bukanlah individu melainkan hubungan itu sendiri. Pada poin kedua ini sudah terlihat kemiripan penting dengan konsep interaksi yang dikemukakan oleh Simmel. Bagi penulis, masyarakat adalah seperangkat hubungan sosial yang dialektis, seperangkat pertukaran material dan/atau simbolik. Oleh karena itu, komunikasi sebagai hubungan interaksi merupakan hal mendasar bagi konstitusi masyarakat.

Jika kita menganggap Simmel sebagai penulis yang berkecimpung di bidang Sosiologi yang lebih fenomenologis, dan bahkan Psikologi Sosial, kita dapat melihat  kontribusinya di bidang komunikasi bisa banyak. Menurut usulan Kelompok Menuju Kemungkinan Komunikasi, Sosiologi Fenomenologis, sebagai sumber ilmiah sejarah Komunikasi, didasarkan pada pemahaman dan makna fenomena sosial, mengikuti pedoman hermeneutik dan filsafat fenomenologis, dengan Husserl di depannya. Perwakilannya sebagian besar berasal dari dunia pemikiran humanistik Jerman, dan sejauh ini sumber ini merupakan sumber yang paling kurang berkembang dalam konteks Amerika Latin.

Mazhab Chicago dan Interaksionisme Simbolik adalah bagian dari arus fenomenologis sosiologi ini, dan dalam semua kasus, mereka bekerja dengan interaksi sebagai kerangka komunikasi sosial yang konstruktif. Kontribusi Sosiologi Fenomenologis lainnya -Schutz, Berger dan Luckmann, antara lain- belum banyak digunakan dalam pemikiran komunikasi. Hal yang sama terjadi dengan beberapa kontribusi Psikologi Sosial. Kedua sumber keilmuan sejarah Komunikologi tersebut merupakan matriks pemikiran komunikatif yang tidak terfokus pada media. Mereka berurusan dengan hubungan interpersonal, dengan apa yang disebut komunikasi tatap muka.

Hubungan antara individu dan masyarakat, serta kajian tentang kelompok sosial, merupakan pusat refleksi dari Psikologi Sosial dan Sosiologi Fenomenologis, yang pertama dengan pendekatan yang lebih psikologis, dan yang kedua dengan pendekatan yang lebih filosofis. Sama seperti Schutz, Berger dan Luckmann, dari Phenomenological Sociology, yang belum terlalu dipertimbangkan dalam studi dan pemikiran komunikasi, begitu pula psikolog sosial seperti Lewin, Newcomb dan Bales, dan lain-lain. Mereka adalah penulis-penulis yang, paling-paling, dikenal secara dangkal di bidang komunikasi, dan pada dasarnya, dalam bidang studi komunikasi interpersonal, dalam dimensi interaksi komunikologis.

Dimensi interaksi menitikberatkan pada pemahaman dan kajian tentang gambaran sistem komunikasi, yaitu dari sudut pandang ini kehidupan sosial dipahami sebagai sekumpulan hubungan yang bergerak dan digerakkan oleh tindakan timbal baliknya. Sebuah konsepsi yang tidak diragukan lagi mendekati konsepsi yang dikemukakan oleh George Simmel dalam pendekatannya terhadap masyarakat sebagai sekumpulan hubungan.

Dalam teks-teks kontribusi psikososial dan sosio fenomenologis terhadap konsepsi interaksi. Peta konseptual berikut menunjukkan sintesis ini, yang secara mendasar mempertimbangkan penulis dari Mazhab Chicago dan Interaksionisme Simbolik. Terlihat, Simmel  tampil sebagai penulis yang mempertimbangkan definisi dan pendekatan interaksi.

Hubungan dialektis antara individu dan masyarakat, dalam Simmel, muncul ditentukan oleh proses interaksi sosial, oleh karena itu, seperti dijelaskan pada bagian sebelumnya, penulis dianggap sebagai pendahulu penting dari Mazhab Chicago dan Interaksionisme Simbolik.

Klasifikasi yang diajukan Simmel mengenai bentuk dan tipe sosial dapat memberikan kontribusi untuk memberi makan refleksi dan studi di bidang komunikasi interpersonal, baik pada tingkat interpersonal dalam arti sempit maupun pada tingkat intra dan antarkelompok. Meskipun komunikasi antarpribadi telah dipelajari secara luas, terkadang proses interaksi telah sangat disederhanakan dan model komunikasi telah digunakan, yang kurang lebih berhasil, memungkinkan kita memperhitungkan komunikasi verbal dan non-verbal dalam situasi interaksi yang ditentukan. Tanpa mendiskreditkan apa yang telah dilakukan dalam hal ini, kami menilai  untuk konsolidasi teoritis ilmu komunikasi sangat disarankan agar setiap kajian empiris didukung oleh konseptualisasi yang ketat dan sistematis. Oleh karena itu, kita dapat melihat pada penulis seperti Simmel sumber konsep yang dapat berkontribusi untuk menjadikan penelitian di bidang komunikasi interpersonal ini lebih solid.

Dengan demikian, setiap situasi interaksi ditentukan oleh bentuk-bentuk hubungan sosial tertentu, di antaranya, menurut Simmel, ketertarikan, permusuhan, otoritas dan subordinasi, antara lain dapat ditonjolkan. Sosiologi Simmel adalah sosiologi relasional, dan dengan demikian, interaksi merupakan pusatnya. Penulis memahami interaksi sebagai situasi saling sebab akibat, yaitu tindakan dan pengaruh timbal balik antar subjek. Jika kita mendekati proses komunikasi interpersonal dengan menggunakan beberapa konsep atau sumbu analisis yang dikemukakan dan digunakan oleh Simmel. Jika kita kembali ke usulan "geometri sosial" Simmel, kita akan melihat  situasi komunikasi interpersonal dapat dianalisis berdasarkan jumlah peserta dalam interaksi tersebut, di satu sisi, dan jarak antara anggota tersebut di sisi lain. Mengenai jumlah peserta, kita dapat merenungkan pertanyaan-pertanyaan berikut:

• Bagaimana penggabungan orang ketiga mempengaruhi situasi komunikasi interpersonal antara dua subjek;
• Bagaimana hubungan komunikasi antara dua subjek interaksi berubah ketika pihak ketiga tiba;
• Tanda-tanda apa dalam bahasa  verbal dan non verbal memungkinkan kita mengobjektifikasi konstitusi suatu kelompok dan bukan identitas individu ketika tiga orang atau lebih berinteraksi;
• Apakah ada perubahan mengenai peran sosial dalam situasi interaksi diadik dan triadik;
• Bagaimana menjaga ikatan dan mengurangi jarak dapat dicapai dalam situasi interaksi kelompok besar;
• Sehubungan dengan jarak, hubungan kedekatan dan jarak muncul di Simmel sebagai penentu situasi interaksi dan, yang terpenting, negosiasi makna yang terjadi di dalamnya. Keanehan dianggap Simmel sebagai salah satu bentuk interaksi sosial, oleh karena itu kita dapat bertanya pada diri sendiri hal-hal berikut:
• Bagaimana perubahan bahasa verbal dan nonverbal ketika berhadapan dengan orang yang kita anggap tidak dekat;
• Bagaimana keterikatan pihak ketiga yang asing atau jauh terhadap setidaknya salah satu dari mereka mempengaruhi interaksi antara dua subjek yang dikenal;
• Peran apa yang dimainkan oleh posisi subjek dalam ruang sosial dalam situasi interaksi tertentu;
• Bagaimana supraordinasi dan subordinasi antar subjek sosial dibuat eksplisit dalam situasi komunikasi antarpribadi tertentu;

Kita kemudian dapat menyelidiki situasi komunikasi antarpribadi tidak hanya berdasarkan jumlah partisipan, sesuatu yang telah dipelajari, tetapi  dengan mengamati dan mengobjektifikasi berbagai derajat "asing" yang terjadi dalam setiap situasi interaksi.

Citasi:

• Georg Simmel: An Introduction,. Mike FeatherstoneView all authors and affiliations., Volume 8, Issue 3.,  https://doi.org/10.1177/026327691008003001
• Georg Simmel Reconsidered.,  Albert Salomon., International Journal of Politics, Culture, and Society., Vol. 8, No. 3 (Spring, 1995), pp. 361-378 (18 pages)., Published By: Springer
• Die Religion. Frankfurt am Main: Rutten and Loening, 1906. Translated by Curt Rosenthal as Sociology of Religion. New York: Philosophical Library, 1959.
• Soziologie. Untersuchungen uber die Formen der Vergesell-schaftung. Leipzig: Duncker and Humblot, 1908. Partly translated, with other essays, by Kurt H. Wolff in The Sociology of Georg Simmel. Glencoe, IL: Free Press, 1950.
• The Problems of the Philosophy of History: An Epistemological Essay. New York: Free Press, 1977.
• The Philosophy of Money. London; Boston: Routledge & Kegan Paul, 1978.