Pertama. Etika tidak bertentangan dengan agama. Hal ini, ketika melampaui batas dan pengikutnya menjadi fanatik yang hidupnya diatur oleh fundamentalisme, berarti bertentangan dengan etika. Definisi etika yang sederhana: "Berperilaku terhadap orang lain seperti yang saya lakukan terhadap diri saya sendiri atau terhadap orang yang saya cintai." Siapa pun yang bertindak dilindungi oleh prinsip-prinsip etika tidak akan merugikan, atau hanya melakukan sedikit kerugian; Membunuh manusia apapun alasannya tidak pernah dibenarkan dengan alasan apapun. Atheis tidak pernah 100% mengajarkan membunuh manusia lainnya;
Mereka yang mempraktekkan jihadisme, baik itu  membunuh semua orang  tanpa alasan: kartunis, petugas polisi Perancis, Yahudi, wanita pezina, homoseksual, gadis Kristen di Nigeria, tahanan Jepang.
Di Israel, ultras Yahudi telah merenggut nyawa warga Palestina, dan salah satu dari mereka, Ygal Amir, membunuh Perdana Menteri Yitzhak Rabin pada tahun 1995 dan dengan demikian menghancurkan proses perdamaian; Setahun sebelumnya, Baruch Goldstein, seorang fundamentalis agama, membantai 29 Muslim di Hebron saat mereka sedang salat di masjid
Di masa lalu, Gereja  mengakhiri hidup banyak orang, ratusan ribu orang, karena dituduh sesat. Cukuplah untuk mengingat Perang Salib, Inkuisisi dan persatuan buruk antara Gereja dan fasisme seperti yang terjadi selama Perang Dunia Kedua dengan Hitler dan Mussolini. Meskipun umat Katolik (hampir) berhenti membunuh para penganut aliran sesat dan kaum ultra-Yahudi melakukannya dalam skala yang jauh lebih kecil jika dibandingkan dengan para jihadis, teror yang dilakukan oleh ISIS dan fanatisme terkait terus tumbuh tanpa henti.
Bentuk ultra dari ketiga agama tersebut adalah tidak inklusif, tidak toleran, rasis, tidak mempunyai kemampuan berdialog dan tidak memahami bahwa tanpa agama lain tidak akan pernah ada perdamaian. Bertindak berdasarkan norma etika di mana fanatisme menentukan aturan adalah hal yang mustahil: pihak lain akan selalu menjadi musuh. Umat beragama yang fanatik mempunyai kebutuhan untuk percaya tanpa mempertanyakan, untuk percaya sampai mereka mencapai tujuan yang ditetapkan oleh hierarki mereka; Pemenggalan kepala, pemerkosaan dan penculikan adalah perbuatan yang tidak perlu diperbaiki.
Premis kedua. Sekularisme adalah cara hidup yang gagasan utamanya adalah membela kebebasan hati nurani dan berekspresi; segala jenis kepercayaan diperbolehkan. Sekularisme, yang diterapkan dengan baik seperti yang terjadi di beberapa negara Barat, mengupayakan kesetaraan dan mencegah diskriminasi. Kualitas seperti pluralitas dan otonomi adalah karakteristik lainnya.
Tidak ada catatan dalam sejarah mengenai pembunuhan massal sebagai konsekuensi dari nilai-nilai sekuler; Kesetaraan antar individu, kebebasan hati nurani dan otonomi hukum versus agama tidak menganiaya atau membunuh umat manusia.100% spiritualitas atheis tidak bermaksud membunuh, melainkan menyambut baik. Menerapkan prinsip-prinsip etika dapat dilakukan di negara-negara sekuler: seseorang tidak boleh menyakiti atau membunuh orang lain. Mereka yang mengapresiasi sekularisme beriman sekaligus tidak beriman;
Kebebasan adalah kebaikan tertinggi. Situasi di dunia mengundang kita untuk merenungkan kedua premis tersebut. Menjalankan agama tanpa batas menjauhkan penganutnya dari orang-orang yang tidak sependapat dengan keyakinannya.Jika agama menjadi fanatisme, maka pihak lain adalah manusia yang berbeda dan menjadi musuh.
Oleh karena itu posisinya: dogma-dogma agama, selalu tidak perlu dipertanyakan lagi, selalu memiliki kebenaran tunggal dan tak terpisahkan, menjauhkan pengikutnya dari etika karena yang lain bukan bagian dari alam semesta mereka. Orang-orang yang mengikuti prinsip-prinsip etika sekuler di rumah dan di sekolah memiliki kapasitas untuk berdialog, mereka menjauh dari dogma-dogma, mereka tidak memiliki kebenaran yang universal dan mereka cenderung inklusif: yang lain adalah bagian dari tindakan mereka.
Para pemopuler agama tertarik untuk berinvestasi dalam ketidaktahuan dan keras kepala: perempuan tidak berharga atau tidak berharga sama sekali. Bisakah  pengetahuan berinvestasi tanpa pengalaman untuk memperdalam ketidaktahuan? Ya: mencegah masyarakat untuk mendapatkan pendidikan adalah salah satu upaya besar agama; Cara lainnya adalah dengan memberikan dana kepada kelompok tawanan untuk mendidik mereka di bawah naungan agama, dan cara lainnya adalah dengan merendahkan jenis kelamin perempuan.
