metode dialektis adalah satu-satunya yang menandai, membatalkan asumsi-asumsi, hingga awal, untuk mengkonsolidasikan dirinya di sana. Dan metode ini secara bertahap mendorong mata jiwa, ketika ia benar-benar tenggelam dalam lumpur ketidaktahuan, dan mengangkatnya ke ketinggian, menggunakannya sebagai asisten dan pembantu untuk konversi ke seni yang telah kami jelaskan.
Dialektika membantu manusia, tetapi apa yang juga membantu sebagian manusia untuk memimpin orang lain menanjak melalui gua menuju cahaya adalah kebutuhan akan pengetahuan yang mereka miliki dalam jiwa dan akal mereka, karena kemajuan jalan memenuhi kebutuhan akan pengetahuan yang dimiliki sebagian manusia. memahami kenyataan yang ada. Jadi, dapat dikatakan  ada orang-orang yang bertugas melepaskan belenggu orang lain dan menuntun mereka menuju cahaya, menuju pengetahuan, sehingga mereka melihat segala sesuatu dalam kenyataan.
Mitos gua yang diungkap Socrates, dengan mempertimbangkan  kondisi di mana para tawanan berada, dalam kaitannya dengan pengetahuan, adalah  mereka menganggap bayangan sebagai sumber kognisi, yang mengikat mereka pada a minimum of reality", mengungkapkan bagaimana pengetahuan dapat dicapai dan dipuaskan dengan bantuan mereka yang telah melihat cahaya dan mendekati kenyataan, mereka yang menjaga atau melestarikan pengetahuan dan mereka yang mampu melakukannya. dapat diakses oleh orang lain. Demikian pula merekalah yang mempunyai wujud, jalan (metode) untuk mampu mengantarkan orang lain menuju ilmu pengetahuan; Merekalah yang dapat mengubah kondisi para tawanan dalam hubungannya dengan dia.
Socrates tidak hanya menyajikan, melalui mitos gua, kondisi di mana manusia berada jauh dari pengetahuan, namun ia juga mengusulkan dialektika sebagai jalan aman yang harus diikuti untuk bergerak menuju pengetahuan, menuju Kebaikan, menuju kebenaran.
Uraian dan penjelasan mitos gua bersifat epistemologis, karena berkaitan dengan bagaimana dunia dan benda-benda yang ada di dalamnya diketahui dan bagaimana seharusnya diketahui; tentang bagaimana memenuhi kebutuhan manusia akan pengetahuan dan, oleh karena itu, dalam istilah masa kini, tentang informasi yang memungkinkan kita memiliki pengetahuan tentang hal-hal yang ada di alam semesta.
Jika meminjam Gua Maria, dan  alegori Gua Platon, maka dua-duanya adalah Upaya membawa manusia dari tempat bayangan atau samar-samar atau dari tempat gelap ke tempat terang atau saya sebut sebagai upaya meditatif, kontemplatif memenemukan pencerahan batin akal budi (Prof,Apollo,2023)
Sebagaimana Socrates maka baik Gua Maria dan Gua Platon  menjelaskan  para tahanan mengira mereka sedang mengamati dunia nyata, tanpa menyadari  mereka hanyalah bayangan yang diproyeksikan di dinding. Pada satu titik, seorang tahanan berhasil membebaskan dirinya dan naik, tapi sorotan api, kali ini nyata, membutakannya. Narapidana yang melarikan diri terbiasa dengan cahaya, maju dan keluar, di mana ia mengamati pantulan dan bayangan benda dan orang, untuk kemudian melihatnya secara langsung.
Manusia akhirnya mengamati bintang, bulan, dan matahari. Dia kemudian kembali ke gua untuk membebaskan tahanan lainnya sehingga mereka juga bisa melihat dunia nyata. Sudah berada di dalam gua, pria yang terbiasa dengan cahaya luar tidak dapat melihat dengan baik. Teman-temannya menganggap perjalanan itu telah merugikannya dan tidak mau menemaninya keluar. Faktanya, mereka akan melakukan segala cara untuk mencegah keluarnya dan bahkan bisa membunuh siapa pun yang ingin membebaskan mereka.
Mitos gua merupakan bagian dari buku VII karyanya Republic, di mana sang filosof memaparkan teori dan konsep yang menimbulkan pertanyaan tentang asal usul pengetahuan dan hakikat realitas. Dan, melalui alegori ini, beliau menjelaskan bagaimana membimbing manusia menuju ilmu, membebaskan mereka dari belenggu gua. Sesuatu yang sulit, karena orang merasa nyaman dengan ketidaktahuannya dan siapa pun yang mencoba keluar darinya akan mendapat tentangan dan cemoohan.
Teori gagasan Platon didasarkan pada dua konsep yang berlawanan: dunia indrawi, yang dialami melalui indera, dan dunia gagasan, yang dialami melalui pengetahuan, realitas, makna hidup. Bagi Plato, tubuh terbenam dalam dunia yang masuk akal, dapat rusak, dan berubah, sedangkan jiwa menyatu dengan dunia gagasan, yang sempurna dan tidak dapat diubah.
Dalam mitos tersebut, narapidana adalah metafora orang yang terikat pada persepsinya. Bayangan adalah dunia fisik yang mereka rasakan dan mereka bingungkan dengan pengetahuan sejati, padahal itu hanya pengetahuan subjektif. Ketika salah satu narapidana memasuki dunia gagasan, dia memperoleh pengetahuan sejati. Setiap elemen mitos gua melambangkan tingkat keberadaan dan pengetahuan: dengan contoh manusia yang terperangkap di dalam gua dan manusia yang dibebaskan, hal ini menjelaskan konsepsi dualistiknya tentang dunia.
Ketika tahanan bebas menyaksikan dunia ideal, dia merasakan kewajiban untuk membagikan pengetahuan sejati, yang menjelaskan gagasan tentang kebaikan. Konsepsi Platon tentang pengetahuan (epistemologi) berjalan sejajar dengan wujud nyata benda (ontologi), karena apa yang ditemukan di dunia fisik merupakan salinan dari gagasan immaterial di dunia gagasan, di mana seseorang dapat memperoleh pengetahuan melalui akal.
