Catatan Punggir Filsafat (37)

Pandangan geometris murni dari kosmos dibawa ke Abad Pertengahan dan Renaisans motivasi Copernicus untuk tata surya heliosentris adalah estetika: " Dalam susunan ini kita menemukan kesimetrian alam semesta yang agung dan hubungan harmonis yang terjalin antara pergerakan bola dan ukurannya, yang tidak dapat ditemukan dengan cara lain

Arti estetis dalam pemodelan akan tetap menjadi yang terdepan hingga abad ke-20 - mulai dari Kepler, yang menggunakan padatan Platonnis untuk menggambarkan pergerakan planet-planet hingga atom Bohr, yang orbitnya lagi-lagi berbentuk lingkaran dan elektronnya berbentuk mini. bola. Dengan demikian, dasar kecerdasan adalah sumber bias kognitif di mana kesederhanaan dan keanggunan model diberi bobot lebih dari yang diperlukan untuk evaluasi yang benar.

Aspek politis dan moral geometri tidak luput dari perhatian. Salah satu kritikus seni terbesar, John Ruskin, mengembangkan teorinya sendiri tentang konservatisme reaksioner berdasarkan perbedaan antara gaya Gotik Abad Pertengahan dan Renaisans. Konfrontasi antara dua pandangan dunia ini diilustrasikan oleh bangunan Istana Doge dan perpustakaan Renaisans yang berdiri berseberangan di Lapangan Santo Markus di Venesia. Istana Doge dibangun oleh para pekerja, yang masing-masing menyumbangkan keterampilan dan visi mereka sendiri, yang diwujudkan dalam ibu kota kolomnya.

Batu bata yang digunakan untuk membangunnya memiliki warna yang berbeda-beda, yang berubah dalam pola yang tidak dapat diprediksi, namun bersama-sama membentuk visi yang estetis. Kebebasan individu para empu mengarah pada tatanan spontan yang terkesan alamiah, namun tidak disederhanakan dan bersih seperti gaya Renaisans. Gotik merupakan cerminan masyarakat sehat Abad Pertengahan bagi Ruskin, di mana doge adalah penguasa yang menyerahkan kebebasan kepada pembangunnya, dan kombinasi kemauan individu tidak menimbulkan kekacauan, melainkan kekayaan dan keragaman yang memanjakan mata, sebagai cerminan kekayaan dan keindahan Alam.

Para pembangun di Abad Pertengahan berinteraksi dengan penguasa mereka, memperoleh kesenangan dari karya tersebut melalui ekspresi artistik mereka sendiri. Individu bersama penguasa membentuk sistem hierarki yang stabil, seimbang, di mana setiap orang mendapatkan kebebasan untuk mengekspresikan diri, dan arsitektur mencerminkan hal ini. Ruskin, bersama dengan studinya di bidang biologi, memahami sistem dan menyebutnya "hukum keseluruhan" di alam, organisme bekerja sama dan bersama-sama membentuk sistem yang berhasil. Di sisi lain, Perpustakaan Renaisans di seberang Istana Doge merupakan perwujudan pemandangan kuno Negara Bertuah, di mana seluruh denah bangunan dibuat secara terpusat dan diturunkan dari atas ke bawah, sehingga tidak memberikan kebebasan bagi kreativitas para pembuatnya. pembangun, menjadikannya bagian-bagian yang tidak bersuara dalam satu mesin.

Bangunan-bangunan itu memuliakan para pangeran yang menugaskannya, tanpa ruang untuk jejak individu para empunya, tanpa kesenangan kerja yang menjadi ciri Abad Pertengahan. Hubungan antara rakyat dan penguasa mereka telah terputus, tingkat hierarki atas dari sistem ini telah memperbudak tingkatan yang lebih rendah untuk mewujudkan tujuannya sendiri. Orang biasa bukan siapa-siapa lagi, hanya pemain, bukan pencipta. Renaisans bagi Ruskin adalah awal dari Era Depersonalisasi, industrialisasi dan semua penyakit yang ditimbulkannya di Era Nalar, sentralisasi kekuasaan dan teror garis lurus di atas kurva fraktal.