Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Catatan Pinggir Filsafat (36)

19 Oktober 2023   21:07 Diperbarui: 19 Oktober 2023   21:11 136
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Mutasi, Seleksi Alam, dan Evolusi

 Manusia adalah sistem yang bersifat hierarkis. Masing-masing tingkatannya  mulai dari sel, jaringan, organ, alam bawah sadar, kesadaran itu sendiri adalah sebuah sistem. Masing-masing dari mereka tunduk pada seleksi alam dan transisi fase, yang dapat mencakup hanya itu atau semua tingkatan secara bersamaan. Kesadaran adalah suatu sistem yang dapat menghasilkan tingkat-tingkat yang tak terbatas dengan sendirinya, karena ia mampu membangun teorema seperti teorema Godel tentang ketidaklengkapan dan memikirkan tentang ketidakterbatasan. Ia mampu membayangkan sebuah dunia yang diciptakan oleh pikiran yang lebih tinggi yang diciptakan oleh orang lain, membayangkan kenyataan sebagai mimpi yang diimpikan oleh tuhan seseorang. Hal ini dapat memberikan konsep tentang makhluk yang mahakuasa, mahahadir, abadi yang menciptakan seluruh alam semesta dan tidak ada yang menciptakannya.

Pemikiran abstrak, rasional dan deduktif adalah buah dari transisi fase, tetapi merupakan alat untuk seleksi ide yang alami. Contohnya adalah bentrokan antara Betrand Russell dan Kurt Godel. Betrand Russell adalah salah satu nama terbesar dalam filsafat dan logika analitis, mungkin perwakilan paling menonjol dari pendekatan abstrak, rasionalisme, dan deduktif. Bersama filsuf lainnya, Whitehead, ia menulis Principia Mathematica, merupakan upaya untuk menempatkan matematika pada landasan logis. Tujuannya adalah untuk mendefinisikan aksioma dan aturan inferensi yang memungkinkan semua pernyataan benar dalam matematika dibuktikan olehnya. 

Namun tujuan yang paling penting  untuk menghindari semua kontradiksi melalui rangkaian dan kelas yang tertata dengan baik -- belum tercapai. Hal ini muncul dari paradoks yang ditemukan Russell sendiri. Menurut teori himpunan naif, kumpulan elemen apa pun yang dapat didefinisikan adalah himpunan. Russell menemukan himpunan dari semua himpunan yang bukan anggotanya adalah kontradiktif jika ia bukan anggota dirinya sendiri, ia harus memuat dirinya sendiri. Teori tipe yang diciptakannya merupakan perubahan dalam bahasa yang sangat logis yang menggambarkan sistem formal, sebuah lompatan kualitatif dalam upaya mengatasi paradoks. Ini adalah pengalaman rasionalisasi, buah dari transisi fase, dari perubahan kualitatif dalam sikap terhadap masalah. 

Namun, ternyata rapuh dan dihancurkan oleh teorema ketidaklengkapan Godel [ii]. Apa yang mereka katakan adalah setiap sistem formal dalam logika yang cukup kuat dan lengkap untuk menyatakan semua pernyataan teori bilangan yang benar akan memiliki beberapa yang benar tetapi bukan teorema, yaitu. tidak dapat dibuktikan atau disangkal. Terlebih lagi, sistem seperti itu tidak dapat membuktikan konsistensinya di dalam dirinya sendiri. Ada teori yang lengkap dan konsisten, tetapi lemah jika, misalnya, teori tersebut hanya melibatkan penjumlahan bilangan asli, tanpa perkalian. Douglas Hofstadter biasa mengilustrasikan upaya sistem formal untuk membuktikan kontradiksi dirinya dengan karya Escher

Implikasi dari penemuan Godel sangat banyak, mulai dari matematika, logika, dan filsafat hingga kecerdasan buatan dan bahkan teologi, namun perselisihan sebenarnya antara dia dan Russell bahkan lebih menarik. Russell adalah orang yang memiliki logika, nalar, ateisme, kemajuan, rasionalisme, pendekatan rekayasa top-down terhadap pemerintahan, kebebasan pribadi. Dia memulai lompatan kualitatif dalam pemikiran tentang matematika yang berupaya memperbaiki kontradiksi logis dalam fondasinya, namun ini merupakan upaya rasionalisasi dan irasional. Teori tipe melemahkan kekuatan ekspresif sistem formal, jika hanya untuk menghindari semua paradoks, ia merupakan upaya untuk menyesuaikan realitas dengan keyakinan.

Godel adalah orang yang beriman, bukan simbol kemajuan, rasionalisasi, dan rekayasa. Teoremanya mencerminkan skeptisisme alami terhadap upaya rasionalisasi modernitas dan keyakinan akan kemahakuasaan logika. Apa yang kami sebut "renormalisasi" adalah kenyataan ia adalah seorang ahli logika setingkat Russell, yang menggunakan pencapaian akal untuk menggulingkan kemahakuasaannya. Beberapa pernyataan tidak dapat diputuskan tidak dapat dibuktikan atau disangkal dalam sistem formal yang cukup kuat.

Penalaran logis mempunyai keterbatasan. Hal ini terkait langsung dengan teorema Turing tentang masalah penghentian dan teorema Tarski tentang kebenaran aritmatika yang tidak dapat dijelaskan. Yang pertama mengatakan mengingat deskripsi dan masukan suatu program, secara algoritmik tidak dapat diputuskan apakah program tersebut akan menghentikan eksekusinya atau berjalan tanpa batas. Lebih tepatnya, tidak ada algoritme umum yang selalu dapat menentukan dengan tepat apakah program dan masukan arbitrer akan berjalan tanpa batas waktu atau berhasil menyelesaikan komputasi. Teorema Tarski (ditemukan sebelumnya secara paralel oleh Godel) serupa - teorema ini mengatakan tidak ada metode yang sempurna untuk menentukan kebenaran pernyataan dari teori bilangan (algoritma umum).

Seperti halnya dalam elektrodinamika kuantum, elektron yang dinormalisasi ulang membawa serta sebuah medan partikel maya, yang di sekelilingnya terdapat medan serupa dan seterusnya hingga tak terhingga, demikian pula manusia sebagai suatu sistem hierarki membawa serta dua aspek evolusi.  sistem di setiap level, dengan tim alami menggunakan di setiap level yang lebih tinggi hasil transisi fase dari level sebelumnya. Hal yang sama terjadi pada waktunya  di bawah tekanan Chronos, banyak anak-anak revolusi dimakan, tetapi beberapa dari mereka memberikan keturunan dan dengan demikian menjadi bagian dari tim alami. Hal ini berlaku untuk informasi biologis, tetapi untuk informasi tingkat yang lebih tinggi - pengetahuan, kebijaksanaan, teori, filsafat.

Tim alami merupakan mekanisme untuk membangun sistem bottom-up. Yang lebih sederhana secara bertahap menjadi lebih kompleks untuk beradaptasi dengan perubahan lingkungan untuk mengirimkan informasi dari waktu ke waktu melalui keturunannya. Namun, ia memiliki keterbatasan terkait dengan perubahan kualitatif dari organisme uniseluler ke multiseluler dan dari genera ke masyarakat. Organisme dan masyarakat multiseluler dibangun dari atas ke bawah muncul tingkat hierarki yang memperbudak kelompok bawah untuk memprioritaskan kelangsungan hidup mereka sendiri.

Analoginya tidak lengkap, karena dalam sistem sosial, setidaknya di dunia Barat, perbudakan semacam itu tidak mengorbankan kepentingan individu, namun saling melengkapi, untuk mempertahankan kepentingan individu pada waktunya kelangsungan hidup individu dan warisannya. Masyarakat muncul untuk meningkatkan kebebasan individu untuk mencapai tujuan mereka dan untuk memastikan perlindungan timbal balik terhadap keanehan Fortune dan masyarakat lain tempat mereka kawin. 

Timbal balik sebagai sebuah konsep berada di luar kekuatan penalaran deduktif dan sebab-akibat satu dimensi, karena definisi sebab dan akibat dalam kasus ini tidak terdefinisi. Tingkat hierarki dalam sistem sosial muncul dalam proses melingkar yang serupa, yaitu generasi yang saling menguntungkan, ketika kedua orang mengorganisasikan diri mereka untuk menciptakan sebuah kotamadya, kota, atau negara bagian, namun negara muncul untuk mengorganisir mereka.

Pertanyaan apakah sistem harus dibangun dari bawah ke atas atau dari atas ke bawah tidak ada artinya. Pertanyaan yang bermakna adalah apa yang seharusnya menjadi keseimbangan? Sifat manusia dan bias kognitif yang menjadi alasan orang mendiktekan terdapat kebutuhan akan hierarki tatanan sosial yang ketat (tanggung jawab yang tidak jelas adalah tidak bertanggung jawab dan komunikasi yang kacau tanpa jaminan hasil) dan kebebasan yang cukup di tingkat yang lebih rendah di atas., yang menemukan ekspresi dalam politik dalam apa yang disebut prinsip subsidiaritas.

Menariknya, prinsip ini dipatuhi secara ketat dalam sistem biologis, di mana kita memiliki hierarki yang ketat, spesialisasi jaringan dan organ, tetapi efek dua arah pada level - hormon mempengaruhi otak, tetapi otak menyebabkan perubahan hormonal. Tidak ada satu sel pun yang dapat melakukan sesuatu yang diambil alih oleh tingkat manajemen yang lebih tinggi, dan ini berlaku untuk semua tingkatan. Kesadaran itu sendiri tidak mengendalikan fungsi otak yang dapat berfungsi tanpanya, seperti refleks dan motilitas.

Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun