Catatan Pinggir Filsafat (22)
Masalah makna hidup telah ada selama berabad-abad. Topik ini dipelajari oleh sosiolog, psikolog, etika, estetika dan filsuf. Namun masih belum ada jawaban yang jelas untuk pertanyaan ini. Oleh karena itu, kesimpulan  tidak mungkin memberikan jawaban spekulatif terhadap pertanyaan tentang makna hidup adalah sepenuhnya sah, karena ini bukanlah pertanyaan teoritis melainkan pertanyaan praktis.
Masalah makna hidup dalam ilmu pengetahuan. Bercermin pada persoalan-persoalan makna hidup, kita tidak dapat mengabaikan lingkungan awal di mana kehidupan sebagai suatu masalah mungkin tidak dikenali, tetapi di dalamnya ia justru menjadi matang sebagai suatu masalah. Daerah ini adalah kehidupan sehari-hari. Seseorang dan hanya dia sendiri yang menentukan tujuan dan makna hidupnya. Pencarian tujuan hidup didasarkan pada gagasan tentang nilai hidup manusia dan nilai tidak hanya bagi orang itu sendiri, tetapi  bagi masyarakat, bagi orang lain.
Menyadari pentingnya masalah pencarian makna hidup bagi setiap individu, sejumlah filsuf dan psikolog modern dengan tegas menyangkal kemungkinan menempatkan masalah ini dalam rencana teoritis umum, dalam aspek filosofis. Yang ada hanyalah makna hidup manusia yang konkrit. Kehilangannya sama saja dengan kematian. Setiap orang memiliki gagasannya masing-masing tentang makna hidup.
Namun dalam ide-ide individu ini pasti ada kesamaan, ditentukan oleh tujuan dan kepentingan masyarakat di mana orang tersebut berada. Pertanyaan tentang makna hidup manusia adalah masalah utama pandangan dunia. Arah kegiatan sosialnya bergantung pada keputusannya. Bukan suatu kebetulan  agama dan idealisme sejak zaman dahulu berperang melawan materialisme justru dalam persoalan makna hidup.
Karena Tuhan meniupkan kehidupan ke dalam manusia, berarti makna hidup dan tujuan hidup manusia adalah hidup atas nama mengagungkan penciptanya - inilah titik tolak setiap agama, dengan segala perbedaan keyakinan dan dogma. Ateis selalu menentang gagasan agama tentang makna hidup. Seseorang sendiri, dan bukan atas perintah takdir, menentukan tujuannya, membangun hidupnya.
Namun tugas ini tidak lain adalah apa yang dipilih seseorang untuk dirinya sendiri, berdasarkan sifat, kemampuan dan cita-citanya, tulis L. Feuerbach. Makna hidup seseorang tidak bisa dicari di luar kehidupannya sendiri. Hal ini  dikemukakan oleh Hegel. "Apapun yang aku kehendaki," tulisnya, "yang paling mulia, paling suci adalah tujuanku; Saya harus hadir di dalamnya, saya harus menyetujuinya, saya harus menganggapnya baik. Dalam semua pengorbanan diri selalu ada rasa kepuasan, selalu ada penemuan jati diri. Menentukan dengan benar makna hidup Anda berarti menemukan diri Anda sendiri. Masalah tentang makna hidup. Masalah makna hidup mempunyai beberapa aspek: filosofis, sosiologis, etika, agama, sosio-psikologis.
Yang utama bersifat sosiologis, karena mengungkapkan ketergantungan makna hidup pada relasi-relasi sosial yang di dalamnya suatu objek sosial tercakup, dan menunjukkan  relasi sosial memberi ruang lingkup atau sebaliknya menghambat tercapainya tujuan hidup. Makna hidup manusia tidak dapat dipahami dan dijelaskan jika seseorang menutup diri dalam lingkup kategori etika yang sempit, karena makna dan tujuan seseorang hanya terungkap dalam kegiatan praktis untuk mengubah dunia sekitarnya, hanya dalam praktik sosial tujuan dan pengetahuan seseorang terwujud.
Maksud dan tujuan manusia adalah mengubah dunia di sekelilingnya untuk memenuhi kebutuhannya, hal itu tidak dapat disangkal. Tetapi dengan mengubah sifat lahiriahnya, seseorang  mengubah sifat dirinya sendiri, yaitu mengubah dan mengembangkan dirinya sendiri!!! Tahapan perkembangan kepribadian.
Mempelajari proses perkembangan kepribadian, kami mempertimbangkan sejumlah tingkat analisis makna hidup ("tugas") seseorang: pembangunan sebagai makna hidup, sebagai tujuan itu sendiri pengembangan menyeluruh sebagai makna hidup tipe kepribadian baru realisasi diri seseorang sebagai kinerja aktif, realisasi olehnya tujuannya. Makna hidup merupakan karakteristik yang paling fleksibel baik dari kebutuhan material maupun spiritual. Bagaimanapun, sistem kebutuhan itu sendiri ditentukan oleh makna hidup: jika ini adalah penggandaan kekayaan pribadi, maka tentu saja hal ini mengarah pada perkembangan kebutuhan material yang berlebihan.
