Diskursus Antara Manusia atau Mesin

Kaum proletar membutuhkan sekolah yang netral. Sekolah yang memberikan kesempatan kepada anak untuk mendidik dirinya sendiri, untuk menjadi manusia dewasa, untuk memperoleh pengetahuan umum yang diperlukan untuk mengembangkan karakter individunya. Sebuah aliran humanistik, seperti yang dimaksudkan oleh orang-orang zaman dahulu dan orang-orang Renaisans terkini.

Sekolah yang tidak menggadaikan masa depan anak atau membatasi kemauannya, kecerdasannya, hati nuraninya, sehingga mengantarkannya pada jalan yang telah ditentukan tujuannya. Sebuah sekolah kebebasan dan inisiatif bebas dan bukan sebuah sekolah penaklukan, di mana masyarakat dimekanisasikan secara semu. Bahkan anak-anak proletariat harus mempunyai kekuatan untuk memilih dari semua kemungkinan yang tersedia, semua bidang harus bebas bagi mereka sehingga mereka dapat memenuhi tujuan individu mereka dengan cara terbaik, dan dengan cara yang paling produktif. tidak hanya untuk diri mereka sendiri tetapi  untuk masyarakat lainnya.

Sekolah kejuruan tidak boleh menjadi tempat berkembang biaknya monster-monster, yang dididik secara kering untuk suatu pekerjaan, tanpa diberi pemikiran yang luas, pengetahuan yang luas, tanpa semangat sama sekali; hanya mata yang akurat dan tangan yang mantap. Melalui pendidikan profesional pula, laki-laki dapat keluar dari masa kanak-kanaknya; selama pendidikan ini hanya itu saja; mendidik, bukan sekedar informatif, bukan sekedar studi tentang prosedur manual. 

Anggota Dewan Sincero, yang merupakan seorang industrialis, hanya menunjukkan dirinya sebagai kaum borjuis yang keras ketika ia memprotes filsafat. tanpa semangat sama sekali; hanya mata yang akurat dan tangan yang mantap. Melalui pendidikan profesional pula, laki-laki dapat keluar dari masa kanak-kanaknya; selama pendidikan ini hanya itu saja; mendidik, bukan sekedar informatif, bukan sekedar studi tentang prosedur manual.  

Tentu saja, bagi kaum industrialis borjuis yang keras, akan lebih berguna jika memiliki mesin-pekerja dibandingkan dengan manusia-pekerja. Namun pengorbanan yang dilakukan masyarakat demi kemajuan, agar orang-orang terbaik dan paling sempurna dapat terbang dari sarangnya, yang dengan sendirinya akan membantu memperbaiki keadaan lebih jauh lagi, harus menghasilkan banyak manfaat yang bermanfaat bagi seluruh masyarakat, bukan hanya satu jenis orang, atau kelas.

Ini masalah hak dan kekuasaan. Dan kaum proletar harus waspada, sehingga mereka tidak mengalami penindasan yang lebih parah lagi, karena mereka sudah sangat menderita.