Pikiran Muncul dalam Percakapan

Pikiran muncul dalam percakapan. Melalui rujukan literatur pada teks Buku republik dan dialog-dialog Platon, Hans Georg Gadamer terus memikirkan tentang struktur tanya jawab dalam berpikir dan hidup. Di Leipzig pada semester musim dingin tahun 1939, sebagai profesor yang baru diangkat, dia mengadakan kuliah Platon dan mengadakan seminar yang ditujukan untuk membaca dialog Platon. Ketika Gadamer menganalisis pengalaman hermeneutik, dia membiarkan dirinya dibimbing dalam "Kebenaran dan Metode" oleh "model dialektika Platonis" dengan mengerjakan "prioritas hermeneutik pertanyaan" daripada jawabannya. 

Gadamer mengajar di Marburg selama 10 tahun dan memegang jabatan profesor di Leipzig, Frankfurt, dan Heidelberg hingga tahun 1968. Setelah perang usai, sebagai rektor, dia berusaha mempertahankan kebebasan akademik di Universitas Leipzig. Gadamer mempelajari filologi dan filsafat klasik. Karya utamanya adalah buku "Truth and Method", yang telah diterbitkan dalam beberapa edisi dan yang menempatkan doktrin hubungan antara manusia dan "makhluk" - masalah mendasar filsafat.

Penemuan Gadamer tentang keutamaan pertanyaan atas jawaban sangat diperlukan jika, dalam pengertian Georg Wilhelm Friedrich Hegel, kebebasan harus dipahami sebagai tekad tertinggi dari roh. Dalferth  menegosiasikan "pertanyaan demi pertanyaan". Dalam hermeneutika teks, hanya pertanyaan "kesempatan, masalah, provokasi, permintaan, panggilan (Ricoeur)" yang memberikan informasi yang mencerahkan tentang apa yang coba dijawab oleh sebuah teks. Catatan Gadamer tentang logika tanya jawab berisi berbagai topik yang tidak hanya relevan untuk interpretasi humaniora, tetapi  berlaku ketika revolusi dalam ilmu alam harus direkonstruksi. 

Salah satu kolega dalam kelompok profesor di Fakultas Filsafat di Leipzig yang sangat dihormati Gadamer adalah fisikawan dan pemenang Hadiah Nobel Werner Heisenberg. Kedua profesor itu hampir seumuran. Kedua akademisi tersebut telah mengalami revolusi intelektual dalam mata pelajaran mereka di usia muda. Bagi Gadamer itu adalah kelahiran ide-ide Heidegger, yang ditemuinya dalam kuliahnya "Hermeneutics of Facticity" (1923) dan dalam karya "Being and Time" (1927). Heisenberg berurusan dengan ide-ide Max Planck, Albert Einstein dan Niels Bohr, yang menantangnya pada tahun 1927 ketika menafsirkan atom untuk penemuan teoretis kuantum dari prinsip ketidakpastian. Baik Gadamer maupun Heisenberg menangani secara independen pertanyaan tentang pemahaman. 

Dalam sebuah manuskrip pribadi tentang filsafat, yang dimulainya selama tahun-tahun Leipzig tetapi baru muncul setelah kematiannya dengan judul "Order of Reality", Heisenberg menulis tentang pertanyaan pemahaman: "kemampuan orang untuk Namun kedua akademisi itu saling menghargai dan terus bergaul satu sama lain dalam kelompok profesor "Coronella". Ketika Heisenberg membuka buku biografinya "The Part and the Whole" (1969) dengan kalimat  sains dibuat oleh manusia, terdapat warisan hermeneutik di dalamnya, di mana manusia dipandang sebagai makhluk yang dialogis. 

Namun dalam pemikiran hermeneutiknya, Heisenberg, menggunakan kata-kata Dalferth,  melakukan perubahan. Dan kedua akademisi itu saling menghargai dan terus bergaul satu sama lain dalam kelompok profesor "Coronella". Ketika Heisenberg membuka buku biografinya "The Part and the Whole" (1969) dengan kalimat  sains dibuat oleh manusia, terdapat warisan hermeneutik di dalamnya, di mana manusia dipandang sebagai makhluk yang dialogis. Namun dalam pemikiran hermeneutiknya, Heisenberg, menggunakan kata-kata Dalferth,  melakukan perubahan analisis kehidupan ke metodologi. 

Bagaimanapun, Heisenberg mendukung rujukan ke konstitusi pribadi dan sosial sains dengan pengalaman hidup dan penelitian yang mendasar baginya sehingga "ilmu dalam percakapan" muncul". Konvergensi antara Gadamer dan Heisenberg dalam masalah pemahaman terbukti dalam fakta  kedua peneliti abad ini tidak memandang pengetahuan yang pernah mereka capai baik dalam ilmu alam dan humaniora sebagai figur tetap, melainkan melihatnya diekspos ke pergantian pertanyaan dan jawaban yang tak berkesudahan, di mana dalam perselisihan yang terkadang sengit yang bersifat melampaui.