Saya percaya  setiap tindakan mengandung pembenarannya sendiri, setidaknya sejauh menyangkut orang yang mampu melaksanakannya; Saya percaya  setiap tindakan diberkahi dengan kekuatan penyinaran cahaya yang kilau apa pun, sekecil apa pun, akan selalu melemah. Fakta belaka  suatu tindakan dipoles menentukan , dengan cara tertentu, tindakan ini berhenti terjadi. Perhiasan komentar tidak menghasilkan manfaat bagi tindakan tersebut. Karakter Stendhal dihancurkan oleh apresiasi penulis, apresiasi yang kurang lebih akurat tetapi sama sekali tidak berkontribusi pada kemuliaan karakter yang lebih besar, yang benar-benar kita temukan pada saat mereka melarikan diri dari kekuatan Stendhal.
Kami masih hidup di bawah aturan logika, dan itulah yang ingin saya capai. Namun, saat ini, prosedur logis hanya diterapkan pada penyelesaian masalah kepentingan sekunder. Bagian dari rasionalisme absolut yang masih hanya dapat diterapkan pada fakta yang terkait erat dengan pengalaman kita.
Sebaliknya, tujuan dari tatanan yang murni logis berada di luar jangkauannya. Tak perlu dikatakan, pengalaman itu sendiri telah tunduk pada batasan tertentu. Pengalaman terkurung dalam sangkar, di dalamnya ia berputar-putar dengan sendirinya, dan dari situ semakin sulit untuk mengeluarkannya. Logika  didasarkan pada utilitas langsung, dan dilindungi oleh akal sehat. Dengan dalih peradaban, dengan dalih kemajuan, segala sesuatu yang dapat digolongkan, benar atau salah, sebagai takhayul atau khayalan telah disingkirkan dari alam roh; itu datang untuk melarang semua mode penyelidikan yang tidak sesuai dengan yang berlaku.
Rupanya, hanya kebetulan bagian dari dunia intelektual baru-baru ini ditemukan, yang menurut saya, sejauh ini yang paling penting dan dimaksudkan untuk dilupakan. Dalam hal ini, kita harus menyadari  penemuan-penemuan Freud sangat menentukan. Berdasarkan penemuan-penemuan ini, arus opini akhirnya mulai terbentuk, yang menguntungkan penjelajah akan dapat memajukan dan melakukan penyelidikannya ke wilayah yang lebih jauh, dengan diberi wewenang untuk berhenti membatasi dirinya hanya pada realitas yang paling dangkal.
Mungkin sudah tiba saatnya imajinasi hampir kembali menggunakan hak yang sesuai dengannya. Jika kedalaman jiwa kita menyembunyikan kekuatan aneh yang mampu meningkatkan kekuatan yang terlihat di permukaan, atau melawan mereka dengan kemenangan, adalah kepentingan terbesar untuk menangkap kekuatan ini, untuk menangkapnya pertama-tama untuk kemudian menyerahkannya ke domain alasan kita, jika itu sesuai . Dengan ini, bahkan para analis sendiri hanya akan mendapatkan keuntungan. Tetapi mudah untuk mengamati tidak ada metode yang telah dirancang secara apriori untuk melaksanakan usaha sebelumnya, yang, sampai sebaliknya ditunjukkan, dapat menjadi kompetensi penyair maupun sarjana, dan kesuksesan tidak bergantung pada jalan yang kurang lebih berubah-ubah yang diikuti.
Dengan segala pembenaran, Freud telah memproyeksikan karya kritisnya pada mimpi, karena, memang, tidak dapat diterima  bagian penting dari aktivitas psikis ini, untuk saat ini, menerima begitu sedikit perhatian. Dan ini karena pemikiran manusia, setidaknya dari saat kelahiran manusia hingga kematiannya, tidak menawarkan solusi kontinuitas, dan jumlah total dari momen-momen tidur, dari sudut pandang temporal, dan hanya mempertimbangkan tidur murni, mimpi tentang periode-periode di mana manusia tidur, tidak kurang dari jumlah momen-momen realitas, atau lebih tepatnya, momen-momen terjaga.
Perbedaan ekstrim, dalam hal kepentingan dan gravitasi, yang ada bagi pengamat biasa antara peristiwa dalam keadaan terjaga dan yang berhubungan dengan keadaan mimpi, selalu mengejutkan. Ini karena manusia menjadi, terutama ketika dia berhenti tidur, mainan ingatannya yang, dalam keadaan normal, senang membangkitkan keadaan mimpi dengan sangat lemah, merampas semua signifikansi saat ini, dan menempatkan satu-satunya titik referensi untuk mimpi pada saat ketika manusia percaya dia telah meninggalkannya, beberapa jam sebelumnya, pada saat harapan atau perhatian sebelumnya.
Pria itu, ketika dia bangun, memiliki gagasan yang salah untuk melakukan sesuatu yang berharga. Karena alasan ini, mimpi diturunkan ke bagian dalam tanda kurung, seperti halnya malam. Dan secara umum, tidur, seperti halnya malam, dianggap tidak relevan. Keadaan tunggal ini membawa saya ke beberapa refleksi, menurut pendapat saya, tepat:
1 Dalam batas-batas di mana itu terjadi (atau diyakini terjadi), mimpi itu, untuk semua penampilan, terus menerus dengan jejak memiliki organisasi atau struktur . Hanya ingatan yang mengklaim hak untuk memaksakannya, mengabaikan transisi dan menawarkan kepada kita serangkaian mimpi sebelum mimpi itu sendiri. Dengan cara yang sama, kita hanya memiliki representasi realitas yang terpisah-pisah, representasi yang koordinasinya bergantung pada kehendak. Di sini penting untuk menunjukkan  tidak ada yang dapat membenarkan melanjutkan ke dislokasi yang lebih besar dari unsur-unsur penyusun mimpi. Saya menyesal harus mengekspresikan diri menggunakan formula yang pada prinsipnya mengecualikan tidur.
Kapan, tuan-tuan yang logis, jam para filsuf yang tertidur akan tiba?. Â Saya ingin tidur untuk menyerah pada yang tertidur, dengan cara yang sama seperti saya menyerah kepada mereka yang membaca saya, dengan mata terbuka, untuk berhenti membuat ritme sadar pikiran saya menang dalam masalah ini. Mungkin mimpiku tadi malam adalah kelanjutan dari mimpi yang sebelumnya, dan berlanjut, malam berikutnya, dengan kekakuan yang masuk akal. Sangat mungkin, seperti yang mereka katakan. Dan mengingat itu belum terbukti dengan cara apa pun ketika "kenyataan" yang disebutkan di atas terjadi, itu hidup dalam keadaan mimpi, itu secara tidak jelas hadir di zona yang asing untuk diingat, mengapa saya tidak memberikan mimpi apa yang kadang-kadang saya tolak untuk kenyataan, nilai kepastian ini, pada saat itu terjadi, tidak tunduk pada skeptisisme saya? Mengapa saya tidak mengharapkan dari tanda-tanda mimpi itu lebih dari apa yang saya harapkan dari tingkat kesadaran saya yang lebih tinggi, hari demi hari?
Bukankah mungkin menggunakan tidur untuk memecahkan masalah mendasar kehidupan?