Proyek kebenaran puitis, yang dibangun dalam karya sebagai figur, tidak pernah terwujud dalam kehampaan dan ketaktentuan. Apa yang terjadi adalah  kebenaran dilemparkan ke dalam karya ke pengasuh masa depan, yaitu ke kemanusiaan sejarah. Sekarang, apa yang dilemparkan tidak pernah menjadi permintaan yang berlebihan dan sewenang-wenang. Proyek yang benar-benar puitis adalah pembukaan dari apa yang telah dilemparkan Dasein sebagai makhluk sejarah. Itu adalah tanah dan, bagi orang-orang bersejarah, tanahnya, fondasi yang menutup dengan sendirinya, yang bertumpu pada semua yang sudah ada, tetapi tetap tersembunyi dari matanya sendiri.
Tapi itu adalah dunianya, yang memerintah dari hubungan Dasein dengan pengungkapan keberadaan. Itu sebabnya, segala sesuatu yang telah diberikan kepada manusia harus diekstraksi dalam proyek dari fondasi tertutup dan secara tegas didirikan di atasnya. Hanya dengan demikian akan didirikan sebagai landasan pendukung. Martin Heidegger, Asal Usul Karya Seni
Di sisi lain, benda-benda adalah manifestasi unik dari makhluk, dan justru keberadaan benda inilah yang memungkinkan kita untuk terhubung dengan dunia.
Apa yang terjadi di sini? Apa yang terjadi dalam pekerjaan? Lukisan sepatu Van Gogh atau Sepatu Vincent Willem van Gogh  adalah pengungkapan tentang apa sebenarnya bahan sepasang sepatu petani itu. Entitas ini muncul dalam pengungkapan keberadaannya. Orang Yunani menyebut wahyu makhluk aletheia. Kami menyebutnya "kebenaran"... Jika wahyu tentang makhluk tertentu terjadi dalam karya, maka dengan mengungkapkan bagaimana dan apa adanya, sebuah peristiwa dihasilkan, peristiwa yang sebenarnya.
Heidegger menjelaskan esensi seni dalam hal konsep keberadaan dan kebenaran berdasarkan dua  : [a] "Kebenaran telah diwujudkan" dalam karya seni. [b] Esensi seni terletak pada "landasan kebenaran", yang "mendasari sejarah".
Yang dilakukan karya seni adalah melestarikan kebenaran dalam karya tersebut, "kebenaran menjadi ada, yaitu menjadi sejarah". Heidegger yakin , yang terbaik, seni "membumikan sejarah" dengan "membiarkan kebenaran muncul". Pemikiran yang mirip dengan John Keats dalam Ode to a Grecian Urn, dengan demikian mengintegrasikan kebenaran dan keindahan ke dalam sebuah karya seni.
Dalam karya seni, kebenaran suatu entitas telah diterapkan... Suatu entitas tertentu, sepasang sepatu petani, muncul dalam karya untuk tetap berada dalam terang keberadaannya... Karya seni terbuka dalam dirinya cara sendiri Wujud dari makhluk. Pembukaan ini, yaitu, wahyu ini atau, yang sama, kebenaran makhluk dilakukan dalam pekerjaan. Dalam karya seni, kebenaran tentang apa yang telah mengatur dirinya untuk bekerja. Seni adalah kebenaran yang diterapkan.
Martin Heidegger, Asal Usul Karya Seni, Â Sepasang sepatu karya Vincent Willem van Gogh, 1886.Heidegger menjelaskan esensi dari karya seni terletak pada kenyataan ia mengkonfigurasi dunia, dan dengan melakukan itu menciptakan bumi: Meningkatkan dunia dan membawa bumi ke sini adalah dua ciri penting dari makhluk kerja dari karya tersebut. Keduanya milik kesatuan makhluk-kerja.
Sekarang, kita dapat memahami tanah Heidegger sebagai sesuatu yang membentuk segala sesuatu yang mengelilingi kita, dan memberikan realitas kita konteks bagi kita untuk mengatur tempat kita di dunia. Soalnya, kita tidak pernah bisa melihat bumi ini apa adanya, kecuali jika dipresentasikan dalam sebuah karya seni. Karena pekerjaan mendukung dan memimpin tanah itu sendiri menuju keterbukaan dunia. Pekerjaan memungkinkan tanah menjadi tanah.
Tetapi bumi dan dunia berada dalam konflik, dan penyelesaian konflik ini terjadi dalam karya seni. Jadi, kita hanya melihat bumi dalam seni karena menentang dunia : ada ketegangan yang jelas di antara keduanya. Perselisihannya adalah antara mengklarifikasi dan menyembunyikan dan oleh karena itu merupakan perselisihan primer. Sebagai sebuah proses, konflik ini dilakukan dengan cara mewujudkan kebenaran, sehingga sekaligus menciptakan kebenaran.
Konfrontasi antara dunia dan bumi ini adalah pertempuran. Namun, dalam pertempuran esensial, elemen pertempuran saling meninggikan diri dalam penegasan diri akan esensi mereka. Martin Heidegger, Asal Usul Karya Seni. Ketegangan antara dunia dan bumi. Heidegger menjelaskan konfrontasi antara dunia dan bumi dalam karya seni dengan berbicara tentang kuil Yunani sebagai karya seni yang monumental:
